身處于江湖當中的人們，都會為了一個問題而糾結(jié)，到底是合群好呢，還是不合群好呢？
大部分人都認為，人在江湖，還是合群一點比較好。以至于，人們都把那些不合群的人，當成了異類，對他們投向異樣的目光。
由于過分在乎別人的看法，所以人們就會逼自己合群，逼自己去社交，絲毫不考慮，自己是否合適。這個時候，問題就來了。
有些人的性格偏向于孤僻，不適合在圈子中跟別人相處，但他們非要逼自己合群，那受苦的，就是他們自己了。
在這個磕磕絆絆的過程中，人們吃了很多苦，也逐漸明白了塵世間的真相。慢慢地，他們就會選擇不合群，做個別人眼中的異類，也樂得自在。
那些不愛社交，且沒啥人脈的人，看似異類，其實有這幾個追求。
一、追求“高質(zhì)量”的獨處人生。
網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話：寧愿過高質(zhì)量的獨處生活，也不愿過低質(zhì)量的合群人生。
一個人，想做什么，就做什么，沒有任何的束縛，也不會被他人的一舉一動所干擾。這個時候，人生的全部時間，都由自己來掌握。
反之，加入到不喜歡的圈子當中，不僅要遷就別人，還要被群體束縛，自己想做什么，都沒有機會去做。如此合群，不就讓人生變得黯淡起來了嗎？
既然我們都知道合群會被束縛，那我們?yōu)槭裁催€會逼自己合群呢？因為人之“從眾心理”在作祟，看到別人做什么，自己也跟著做什么。
從小到大，身邊人也是這么教育我們的，不要遠離群體。在從眾心理和合群教育的影響下，那人們逼自己合群，就很正常了。
只不過，人老了，有所經(jīng)歷了，就該思考，這所謂的合群，真的適合自己嗎？如果不適合，那就做個離群索居的人，讓生活變得高質(zhì)量起來。
二、向往“自由、瀟灑”的人生模式。
蘇軾說過，回首向來蕭瑟處。歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
回首來時路，才發(fā)現(xiàn)滿是雨雪風(fēng)霜。只不過，只要自己的內(nèi)心瀟灑、自由、恬淡平靜，那生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，又算得了什么呢？
人類從誕生的那一刻開始，就為了“瀟灑、自由”這四個字，而盡力過好這一生。人生只有一次，如果活得不夠盡興，豈不是有所遺憾嗎？
有時間的時候，就自己一個人，或者帶著家人去旅行。日常放假的時候，也不用非要跟誰外出逛街，自己在家刷刷手機，樂呵樂呵過日子就好。
不見得，一群人在一起就真的快樂。也不見得，一堆人戴著面具逢場作戲，就真的有意義。真實的人生，應(yīng)該從自由、瀟灑地活一場開始。
如果你不喜歡合群，那我勸你，做個自由人，所行瀟灑事，人生必然一片花海。
三、追求“沒有爾虞我詐”的生活。
江湖，就是一個修羅場。身處其中，不過是你算計我，我算計你，永遠都“爾虞我詐”罷了，讓人難以活得心安。
人們都在思考一個問題，為什么不能真實一點做人，非要爾虞我詐呢？因為江湖中充滿了利益的爭斗，以及各種各樣的是非，又有誰能逃離江湖呢？
我們無法完全逃離江湖，也無法完全躲避是非，但我們可以適當遠離江湖，遠離虛偽的人心，以及避免一部分的是非。
比如說“退群”。我們跟這個圈子的人，本就不是一條心，根本融不到在一起，那我們還不退群，不就被人針對排擠了嗎？
千萬不要覺得，退群了，別人會用異樣的眼光看待我們。也不要覺得，不合群了，自己就成為了不正常的異類。
其實，違逆自己的想法去合群，才是真正的異類。遠離跟自己無關(guān)的圈子，少點爾虞我詐，我想，人生會更快樂。
四、追求“聽從本心”的往后余生。
人活著，就為了這四個字，聽從本心。而聽從本心的目的，只有一個，那就是“快樂”。
正如金庸先生所言，大鬧一場，悄然離去。何謂大鬧一場？就是按照自己的想法，按照自己的方式，去度過這一生。
《西游記》中的孫悟空，一個人就敢大鬧凌霄寶殿，為什么？因為他為了自己的理想而奮戰(zhàn)。哪怕被壓在五指山下五百年，也沒有遺憾了。
對于普通人來說，如何“大鬧一場”地活著呢？有錢了，想去環(huán)游世界，那就趁著年輕到世界各地走一遭。有點本錢，想做點生意，那就嘗試自己創(chuàng)業(yè)當老板。
為了理想和目標，而孤身向前，這并非是勢單力薄，而是無上的勇氣。這無上的勇氣和決心，恰恰是普通人所缺乏的。
人生最大的成功，不是跟誰合群，與誰在一起，而是按照自己的想法，聽從本心過好每一天。
文/舒山有鹿
