家庭由衰轉盛，或者由盛轉衰，究竟是一代人的問題，還是兩三代人的問題？
答案很現實，兩三代人的問題。家庭要敗，在父母這一代，就已經初露苗頭了。到了子女這一代，才衰敗到了極致。所以，父母會罵這些子女為“敗家子”。
其實，將家庭貧窮的責任，完全推到一代人的身上，那是有失偏頗的。要知道，窮，不是一天造成的。富，也不是一天造成的。
隋煬帝楊廣特別敗家，所以楊家后人都指責楊廣。殊不知，是隋文帝楊堅和孤獨皇后，鐵了心要廢太子楊勇，而改立楊廣為太子。
父母所造的孽，終究會在子女這代人的身上，招惹來報應。這就是所謂的“莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。”
子孫窮酸命，父母有責任。不要做這些傻事，否則，家就敗了。
01
千萬不要，透支子孫后代的福氣。
俗話說：“十分聰明用七分，還有三分留兒孫。倘若十分都用盡，兒孫后代不如人。”
家族有十分的福氣，父母最多用七分的福氣就可以了。余下的那三分福氣，要留給兒孫。如果十分福氣都揮霍一空，那子孫后代就真的低人一等了。
東漢末年，有一謀士賈詡。一開始，賈詡是張繡的下屬，曾經獻計張繡打敗過曹操。后來張繡投降，賈詡也就歸降于曹操。
賈詡此人很聰明，深諳進退之道。曹操需要他的時候，他就建言獻策。曹操不需要他的時候，他就躲在家里面，既不跟同僚往來，也不參與到是非之事當中。
曹操知道賈詡如此會做人，就沒有為難賈詡，還給了他不少賞賜。多年后，賈詡得以善終，子孫后代也富貴安穩，沒有經歷大的動蕩。
父母這代人，千萬不要透支子孫的福氣，到處惹事，不然，子孫的小命就不保了。
02
千萬不要，讓孩子在溫室當中長大。
有一句諺語：“花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。”
小小的花盆，沒有那個土壤去培養蒼天大樹。小小的鳥籠，無法培養出展翅高飛的雄鷹。狹隘的舒適區，只會培養出弱小且脆弱的子女。
無數父母認為，只要我讓孩子活在舒適區，那就是對子女好。事實上，早年沒有經受磨礪，不懂得賺錢的苦，對生活就不會有清晰的認知。
鄰居的兒子，23歲了還躺家里面，啥也不干。為了改變這一現狀，父母就找關系，給他安排了份工作去賺錢。
工作了半年，兒子慵懶的狀態改變了，整個人變得勤勞。工作了一年，兒子就懂得節約過日子，沒有以前的大手大腳了。
為什么賺過錢，吃過苦的孩子，會變得勤儉節約？因為他們擺脫了舒適區，在江湖中歷練過，那他們就會有不一定的想法和覺悟。
03
千萬不要，重視情商、智商而忽視逆商。
越是有所經歷，越是發現，那些混得如魚得水的人，也許他們的情商和智商一般般，但他們的逆商特別高。
所謂的逆商，我們可以理解為“抗挫折能力”。一個人的抗挫折能力，是否強大，決定了這個人可以走到哪一步，擁有什么樣的人生。
有的孩子，考試考差了，就要死要活，覺得人生無望；有的孩子，找不到好工作，就人生絕望，毫無活力；有的孩子，被人甩了，就認為人間不值得。
其實，這都是逆商太低的體現。真正高逆商的人，不管遭遇什么，都逆來順受，不會有任何的抱怨。因為他們知道，抱怨再多，也不會改變什么。
與其抱怨，不如改變。唯有煉就高逆商，才能更好地發揮自己的情商和智商。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
每個人都是一把未開封的寶劍，不加以磨礪，哪能寒光凜冽。?
04
千萬不要，傳承物質而不傳承德行。
每一代的父母都有一個想法，只要我將錢財、資產、身家傳給孩子，那孩子就能安穩無憂，一輩子富貴了。
將物質錢財傳給孩子，這是好事。不過，要有一個前提，孩子有一定的德行。有德行的孩子，才有本事守住財富。
德能配位，處境安穩。德不配位，必惹災殃。一個人的德行，是否跟所擁有的一切相匹配，將決定了他的處境是否安穩。
有人會說，物質是看得見的東西，德行是看不見的東西，難道說德行比物質更重要嗎？答案是肯定的。
看得見的物質，終究有消散的那一天。看不見的德行，會庇佑當事人活得長久。德行，是普通人一輩子安康的護身符。
身為父母，可以給子女留下房子、車子、存款，同時也要教他們德行。有德，才不會走向敗亡。
文/舒山有鹿
