前段時間，在養老院看到一個老人，他今年已經80多歲了，每天都只能躺在床上生活，連下床行走都成問題。
老人說了這樣的一番話：“人老了，也就沒有人要了。年輕的時候以為孩子孝順就能養活自己，誰知道人算不如天算，一切都是自己想得太美好了......”
在十多年前，老人的那兩個兒子還是很孝順的。可當老人把財產分給他們之后，他們對父母的態度也就變了，甚至還不理會父母了。
幾年前，老人的妻子因為生了場大病，直接就去世了。這樣一來，倆兒子對父親的態度是越來越差了，根本就沒有親情可言。
老人自己知道，其實這件事根本沒有對錯之分。他也知道，是大媳婦在一旁教唆大兒子，說公公就是一個包袱，就該丟給二叔。而二兒子，他們也和大兒子這一家在“踢皮球”。
最后，還是老人跟他們說，自己想來養老院，不想再見到他們了。他們也很贊成，直接就把自己的父親送到冰冷的養老院里面。除了過年，其余時間都見不著面。
老人說，他最后悔的，不是自己如今的狀況，而是不該那么快就把家產分給了孩子。因為人心人性，那是難測的。
人到老年，每個人都過得不容易。因為無論做什么，自己都力不從心了。倘若沒有任何的“底牌”，到最后，自己根本沒有轉彎的余地可言。
所以說，有遠見的人，都會給自己留下四條“活路”，以防兒女不孝。
有遠見的人，都不會有“依靠”孩子的心理
在中國這個傳統的“親緣”社會里面，我們最崇尚的養老方式，應該就是“養兒防老”了。
在以前車馬慢，人情濃的環境里，“養兒防老”還是很可靠的。因為父慈子孝，是那個時代的主題。
可隨著時代的發展，生活的節奏越發加快了，人與人之間的感情也越來越淡漠了，包括親人與親人之間的感情。
那么，在今時今日，如果我們還一味堅持“養兒防老”的思想，到最后，吃虧的還會是我們自己。
真正有遠見，有眼光的人，他們不管怎樣，都不會過分依賴孩子。因為他們知道，只要自己一旦依賴成性了，別人自然就會瞧不上你，甚至把你當成包袱。
而只有你自己足夠獨立了，你的兒女才會看得上你，才會愈發尊敬你。
有遠見的人，都懂得守住兜里的“錢”
王爾德有言：“年輕的時候，我總以為錢就是一切。等我老了才知道，確實如此。”
對于任何人來說，錢財都是我們生存下去的底氣。有了錢財，別人才能看得上你，才會尊重你。不管是家人還是外人，你有錢沒錢，他們看你的眼光都是不一樣的。
尤其對于老年人而言，不管孩子有多親，有多孝順，我們都必須要把錢財拿在自己手上，這才是一種安全的保障。
因為人心是易變的，感情也是易變的。沒有人知道別人心里怎么想，也沒有人知道對方所表現的行為，到底是真實的，還是偽裝的。
對于孩子，我們可以在他們需要的時候拉他們一把，但卻不能完全把錢財給了他們。
對于孩子，我們可以在某些時候分一部分給他們，但卻不能一個銅板也不留給自己。
要知道，無論在何時，哪管是我們老去的那一天，錢財都是我們生活的守護者，都是這個世道的通行證。
有遠見的人，都懂得搞好“家庭關系”
人這一生，也許去過天涯，走過海角，但讓我們感覺最溫暖的地方，還是自己的“家”。
家庭是什么？就是我們這一生都難以別離的“歸宿”。我們來自原生的父母家庭，長大了自己也組建了一個家。不管是哪一個家，都是我們最為牽掛的地方。
當我們有了孩子之后，其實就該好好地教育他們，要他們懂得何為“孝”，何為“善”，凝聚起一家人的人心，也讓后代的子女能夠懂得父母的好。
我們要明白，和家人“搞好關系”，這不是一兩個月的事兒，而是幾十年來長時間的事兒。
一般有教養的家庭，他們的孩子都不會壞到哪里去。就算再不濟，也不會不理睬父母，也不會拋棄父母。
相反，一些沒有教養的家庭，他們的長輩就是沒有孝心的。那么，又怎能要求子孫后輩也要有孝心呢？所謂“上梁不正下梁歪”就是這個道理。
如此說來，我們要懂得教育好孩子，懂得跟家人搞好關系。因為他們有德行，素質好，才能讓我們老年的時候過得好，才能讓整個家庭變得溫暖。
有遠見的人，都懂得主動“保養”自己
有詩云：“千金難換體康健，平安自是值萬金。”
不管是錢財，還是健康，都是我們這一生所要憑靠的重要支撐。因為有了健康，那么你才能享受到錢財帶給自己的歡快。可要是沒有了健康，一切也都煙消云散了。
健康，不僅僅是自己的健康，更是整個家庭的健康。
很多時候，為何一個家庭會矛盾頻發，為何一個家庭會爭吵連天，為何一個家庭會滿是哀愁？就是因為“健康問題”給家庭帶來了嚴重的負擔。
在生活中，貧困和富貴，也許只隔了一張病床的距離。
而且，我們經常聽到這樣的一句話，久病床前無孝子，久貧家中無賢妻。
人老了，生病了，你的孩子也會感覺不自在，生發出厭惡感。不僅如此，就連你的老伴，也有可能嫌棄你。
所以說，這個時候，健康和錢財就顯得特別重要了。
在未來的生活中，要懂得一手抓錢財，一手抓健康。只有這兩手抓穩了，我們的晚年生活才能少點阻礙，多些美滿和幸福。
文/舒山有鹿
