為了賺錢(qián),每個(gè)人都起早貪黑,完全不顧生活的質(zhì)量。
為了賺錢(qián),每個(gè)人都憂愁不堪,完全不理會(huì)自己的健康。
為了賺錢(qián),每個(gè)人都成為了錢(qián)財(cái)?shù)呐`,完全活成了行尸走肉的自己。
如今的我們,眼中已然沒(méi)有了感情,心中已然沒(méi)有了溫暖,所散發(fā)出來(lái)的氣息只剩下無(wú)盡的冷漠罷了。
在人們看來(lái),賺錢(qián)才是人生的一切,賺到大錢(qián)之后人生才能夠幸福。而沒(méi)有賺到錢(qián),幸福就會(huì)將人們給拋棄。
其實(shí),在漫漫的人生長(zhǎng)河當(dāng)中,有很多事兒還等著我們?nèi)プ觥Y嶅X(qián),不過(guò)是生存的手段而已。要知道,它并不完全等于幸福。
對(duì)此,楊絳先生曾說(shuō)過(guò):“上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián);擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以?xún)敗!?/span>
在這個(gè)世上,沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,任何人都會(huì)留有遺憾。不過(guò),這人生該怎么過(guò),看的并非是別人,而是我們自身。
除了在賺錢(qián),每個(gè)人都應(yīng)該做好這4件事兒,人生才能夠圓滿。
楊絳先生曾說(shuō):“知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。”
做人知足常樂(lè),就是在無(wú)限度地靠近屬于自己的幸福。
在生活中,每個(gè)人的背景和能力都是不一樣的,那幸福也是不盡相同的。可“知足常樂(lè)”,卻是我們每個(gè)人的必然選擇。
你只能賺到幾千元一個(gè)月,那你已經(jīng)盡力了,就不要再羨慕別人了。因此,你知足常樂(lè),珍惜所擁有的一切,那你自然會(huì)感覺(jué)到“人間值得”。
你能賺到上萬(wàn)元一個(gè)月,可你卻特別羨慕別人月入過(guò)十萬(wàn),甚至過(guò)百萬(wàn)的。這個(gè)時(shí)候,不懂得知足常樂(lè)的你,就會(huì)感覺(jué)到痛苦。
做人有目標(biāo),這是應(yīng)該的。可當(dāng)這個(gè)目標(biāo)超過(guò)了自己的能力,甚至帶有“過(guò)度貪念”在其中的時(shí)候,那他就會(huì)被“欲望”牽著鼻子走,忘了做人的目的和初心。這,便是遺憾所在。
楊絳先生有言:“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多。”
大多人會(huì)感覺(jué)到煩惱,不是今天憂愁,就是明天唉聲嘆氣。而這其中的關(guān)鍵,就在于我們忘了去“讀書(shū)”。
何為“讀書(shū)”?這個(gè)概念我們要搞清楚。把書(shū)中的東西背下來(lái),然后拿去考試,這不是讀書(shū),而是在成為復(fù)讀機(jī)。這樣的人,不過(guò)是考試機(jī)器罷了。
真正的讀書(shū),便是讓人與書(shū)中的作者去對(duì)話,然后從有形的文字中領(lǐng)會(huì)無(wú)形的智慧,將其融入到自己當(dāng)下的生活當(dāng)中。
王陽(yáng)明提過(guò)這么一個(gè)觀念——知行合一。
為人處世,讀書(shū)看報(bào),其本質(zhì)就是要把學(xué)到的東西,領(lǐng)會(huì)到的東西,用在生活中。既充實(shí)自己的心靈世界,也端正了做人的行為和態(tài)度。
楊絳先生有言:“人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。”
內(nèi)心的淡定和從容,是一種高深的智慧,更是一種普通人所難以企及的境界。因?yàn)檫@世間的大多人,他們慌張,焦慮,忐忑,根本無(wú)法讓內(nèi)心平靜下來(lái)。
在職場(chǎng)中,你在乎別人的閑言碎語(yǔ),腦中總是胡思亂想。在生活中,你過(guò)分在乎別人的眼光,從來(lái)沒(méi)有真正活出過(guò)自己的人生。
我們要明白,人生是自己的,天地也是自己的。當(dāng)我們把不必要的人摻雜在自己的人生當(dāng)中時(shí),那我們只會(huì)成為別人的傀儡而已。
在繁雜的社會(huì)中打拼,我們最好的態(tài)度,并非是錙銖必較,咄咄逼人,而是要盡力而為,隨心而動(dòng),不爭(zhēng)不怨,淡定從容。
你再爭(zhēng),終究不過(guò)是一場(chǎng)空而已。你再抱怨,最后只能活成不幸的模樣。人生,僅此而已。
楊絳先生曾說(shuō):“無(wú)論你的人生走到哪個(gè)臺(tái)階,階下有人仰望你,階上有人俯視你,你抬頭自卑,你低頭自得,唯有平視,才能看見(jiàn)真正的自己。”
做人,就先“看見(jiàn)自己”,進(jìn)而才能“看見(jiàn)天地”,最后方能“看見(jiàn)眾生”。
可大多人,他們連自己都認(rèn)不清,便匆匆忙忙地沖入到了社會(huì)的潮流當(dāng)中,然后被時(shí)代的潮流拍打得遍體鱗傷,甚至人財(cái)兩空。
無(wú)論在什么時(shí)候,我們都需要有“自知之明”。明白自己的人,他才有屬于自我的靈魂。而不明白自己的人,他們不過(guò)是生活的糊涂蟲(chóng)罷了。
在生活中,大多人都教我們要看清別人,可他們卻忘了跟我們說(shuō),在看清別人之前,首先就需要看清自己。
我們想想,為何如今有那么多“隨波逐流”的人?為何如今有那么多“人云亦云”的韭菜?
就是因?yàn)檫@些人沒(méi)有自知之明,也沒(méi)看清自己的做人本質(zhì)。如此,他們的人生又怎么可能圓滿呢?
文/舒山有鹿
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