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《中醫(yī)實(shí)戰(zhàn)筆記》燥濕健脾要藥:二術(shù)的功效與應(yīng)用

所謂“二術(shù)”即白術(shù)、蒼術(shù)二味中藥,有醫(yī)家寫方“二術(shù)”,即兩味中藥皆用之意。

白術(shù)為菊科多年生草本植物白術(shù)的根莖,主產(chǎn)于浙江、湖北、湖南、江西等省,以浙江于潛產(chǎn)者為道地藥材,故又名“于術(shù)”。入藥有生白術(shù)、炒白術(shù)之分,若炒至黑褐色,又稱焦白術(shù)。

蒼術(shù)為菊科多年生草本植物蒼術(shù)的根莖。主產(chǎn)于江蘇、湖北、河南等省,以江蘇茅山產(chǎn)者為道地藥材,故又名“茅術(shù)”。入藥多炒用。

一、二術(shù)的功效:

白術(shù)味苦、甘,溫。歸脾、胃經(jīng)。功效能補(bǔ)氣健脾,燥濕利水,止汗安胎。為“補(bǔ)氣健脾之要藥”、“痰飲水腫之要藥”。現(xiàn)代常用于脾虛食少,消化不良,瀉泄,水腫,自汗,胎動(dòng)不安等證的治療。

蒼術(shù)味辛、苦,溫。歸脾、胃經(jīng)。功效能燥濕健脾,祛風(fēng)散寒,明目。為“中焦?jié)褡柚?/strong>”。現(xiàn)代常用于濕阻中焦,脘腹脹滿,瀉泄,水腫,腳氣痿蹙,風(fēng)濕痹痛,風(fēng)寒感冒,夜盲,眼目昏澀等證的治療。

關(guān)于二術(shù),最早于《本經(jīng)》、《傷寒論》等著作中,只有“術(shù)”,而無白術(shù)、蒼術(shù)之分。后陶弘景指出術(shù)有白術(shù)、赤術(shù)兩種,赤術(shù)即是蒼術(shù)。白術(shù)與蒼術(shù)功效相近之處,皆能健脾燥濕。但白術(shù)以健脾益氣為主,常用于脾虛有濕,偏于補(bǔ)虛;而蒼術(shù)以燥濕為主,健脾為輔,多用于濕盛中滿,偏于祛實(shí)。白術(shù)能固表,常用于表虛自汗;蒼術(shù)能解表發(fā)汗,可用于外感風(fēng)寒。此外,白術(shù)還擅長利尿、安胎,而蒼術(shù)能祛風(fēng)濕、明目,可謂功效各有差異。黃元御言:“白術(shù)守而不走,蒼術(shù)走而不守,故白術(shù)善補(bǔ),蒼術(shù)善行。其消食納谷,止嘔住泄,亦同白術(shù),而瀉水開郁,則蒼術(shù)獨(dú)長。

名家名著摘要:

《本經(jīng)》:“(本經(jīng)中不分白術(shù)、蒼術(shù))主風(fēng)寒濕痹死肌,痙,疸,止汗除熱,消食。

《本經(jīng)逢原》:“白術(shù),生用有除濕益燥、消痰利水、治風(fēng)寒濕痹、死肌痙疸、散腰臍間血及沖脈為病、逆氣里急之功;制熟則有和中補(bǔ)氣、止渴生津、止汗除熱、進(jìn)飲食、安胎之效。

張錫純言:“白術(shù)善健脾胃,效痰水,止泄瀉。治脾虛作脹,脾濕作渴,脾弱四肢運(yùn)動(dòng)無力,甚或作疼。

《長沙藥解》:“白術(shù)補(bǔ)中燥濕,止渴生津,最益脾精,大養(yǎng)胃氣,降濁陰而進(jìn)飲食,善止嘔吐,升清陽而消水谷,能醫(yī)泄利。

《玉楸藥解》:“蒼術(shù)燥土利水,瀉飲消痰,開郁去滿,化癖除癥,理吞吐酸腐,辟山川瘴癘,起筋骨之痿軟,回溲溺之混濁。

《本草正義》:“脾家郁濕,或?yàn)槟[滿、或?yàn)闉a泄瘧痢,或下流而足重跗腫…但有舌濁不渴見證,茅(蒼)術(shù)一味,最為必須之品。

二、二術(shù)的配伍應(yīng)用:

1.用于脾氣虛弱,運(yùn)化失常所致食少便溏、脘腹脹滿、倦怠無力等證。白術(shù)為補(bǔ)氣健脾之要藥。常配伍人參、茯苓、甘草,即為補(bǔ)脾益氣名方四君子湯。至此人參、白術(shù)、茯苓、甘草四味藥以全部介紹完,初學(xué)中醫(yī)者若能以四君子湯為基,靈活加減變通,實(shí)為補(bǔ)益元?dú)獗姺街酥嗅t(yī)臨癥最為常用也最重要方劑之一,切要重點(diǎn)掌握。四君子湯看似普通,其實(shí)并不普通,內(nèi)藏“扶正固本乃治萬病法鑰”之理,日本經(jīng)方大家大冢敬節(jié)醫(yī)案中,曾多次記載運(yùn)用四君子湯加味,讓病人長期服用,而治愈多例虛勞重病者。如脾胃虛寒,脘腹冷痛,大便溏瀉者,可配伍黨參、干姜、炙甘草等,即為顧護(hù)人體后天脾胃之本的經(jīng)方理中湯。在彭子益的“軸輪理論”中,理中湯乃是“以軸運(yùn)輪”法之基礎(chǔ)方,也是固本之方。除此外,脾虛泄瀉,脾肺兩虛證,常配伍人參、茯苓、陳皮等,即參苓白術(shù)散七味白術(shù)散。如脾虛而有積滯,食欲不振、脘腹痞滿,可以用攻補(bǔ)兼施之法,以白術(shù)健脾,配合枳實(shí)消除痞滿,即枳術(shù)丸

2.用于脾虛不能運(yùn)化,水濕停留,而為痰飲水腫等證。白術(shù)可補(bǔ)氣健脾,又可燥濕利水,故又為治痰飲水腫之良藥。如配伍桂枝、茯苓、炙甘草等,即治療水氣病基礎(chǔ)方苓桂術(shù)甘湯。除此外,還有五苓散、真武湯、附子湯、澤瀉湯等諸多經(jīng)方,皆取其“培土制水”以治各種痰飲、水腫之證。

3.用于脾虛氣弱,表虛自汗證。白術(shù)能益氣補(bǔ)脾,有固表止汗作用。如配伍黃芪、防風(fēng),即玉屏風(fēng)散。在《全幼心鑒》方中,配伍黃芪、浮小麥治虛汗不止。

4.用于妊娠脾虛氣弱,胎氣不安之證。白術(shù)能補(bǔ)氣健脾,而有安胎之效。如有內(nèi)熱者,可配黃芩以清熱安胎;兼氣滯胸腹脹滿者,可配蘇梗、砂仁、陳皮等理氣藥;兼氣虛少氣無力者,可配黨參、茯苓、炙甘草等補(bǔ)氣藥;兼血虛頭暈心慌者,可配伍熟地、當(dāng)歸、白芍等補(bǔ)血藥;兼胎元不固、腰痠腹痛者,多與杜仲、續(xù)斷、阿膠等同用,以增強(qiáng)保胎作用。

5.用于濕阻中焦證。蒼術(shù)芳香燥烈,有較強(qiáng)的燥濕健脾作用。凡濕阻中焦,運(yùn)化失司,而見脘腹脹滿,食欲不振,惡心嘔吐,倦怠乏力,舌苔濁膩者,蒼術(shù)實(shí)為要藥。常配伍厚樸、陳皮、甘草等行氣、燥濕藥,即濕阻中焦基礎(chǔ)方平胃散。對(duì)于痰飲、水腫等脾濕偏盛之證,亦可應(yīng)用本品。朱良春教授治脾虛中氣下陷之胃下垂,常于補(bǔ)中益氣方外,囑病人每日以蒼術(shù)20克泡茶飲服,每獲奇效。除此外,朱老還常用蒼術(shù)與玄參合用,一燥一潤,言其有降糖之功,用于糖尿病的治療。

6.用于風(fēng)寒痹痛,腳膝腫痛、痿軟于力等證。蒼術(shù)辛散溫燥,能祛風(fēng)濕,治痹證以寒濕偏勝者為宜。因其兼能發(fā)汗,故亦適用于外感表證,風(fēng)寒濕邪偏盛,肢體酸痛較甚者,常配伍羌活、防風(fēng)、細(xì)辛、川芎等藥,即九味羌活湯。若濕熱下注,足膝腫痛、痿軟無力等證,最常配伍黃柏,寒溫并用,即二妙丸。若病在下焦,濕熱足痿,二妙丸再加薏苡仁、牛膝,即四妙丸

三、二術(shù)的用法用量:

二術(shù)皆即可入煎劑,又可入丸散。入煎劑常用量十余克。若為方中君藥,劑量可用至數(shù)十克。

白術(shù)用于燥濕利水宜生用,補(bǔ)氣健脾宜炒用,健脾止瀉宜炒焦用。用十余克,常有健脾止瀉之功,若大劑量用至數(shù)十克,甚至百余克以上,反而能通利二便。中藥功效之妙,多與用量相關(guān),醫(yī)者需慢慢掌握。

四、二術(shù)的應(yīng)用注意:

白術(shù)燥濕易傷陰分,故只適用于中焦有濕之癥,如屬陰虛內(nèi)熱或津液虧耗煩渴者,均不宜服。

黃元御言:“白術(shù)性頗壅滯,宜輔之以疏利之品。肺胃不開,加生姜、半夏以驅(qū)濁,肝脾不達(dá),加砂仁、桂枝以宣郁,令其旋補(bǔ)而旋行,則美善而無弊矣。

《本草備要》:“白術(shù)血燥無濕者禁用。能生膿作痛,潰瘍忌之;蒼術(shù)燥結(jié)多汗者忌用。

迷離于繁華

醒悟于沉思

山盟海誓

莫如無聲無息

一中醫(yī)實(shí)戰(zhàn)筆記20.6.9夜

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