銀川現(xiàn)在生態(tài)葬好像挺流行的，這也算是文明新風尚吧。就是不知道殯儀館需要排隊等火化嗎？剛才威記刷消息，看到圈里好幾個朋友都有親人去世，這有些湊巧趕到一起了，他們說都要排隊等候火化。有兩個朋友的親人都選擇了生態(tài)葬，一個就是把骨灰埋樹下，一個則是撒進黃河。
說起來銀川這幾年生態(tài)葬挺多的，少了那種陋風陋習，威記感覺事情也少了不少。以前有親人過世，那叫一個繁瑣，從報喪到下葬，一般都要七八天，然后還各種念經(jīng)，酒席輪換等等，搞得太疲憊了。
聽說生態(tài)葬還有補貼呢，具體是怎么樣的這個就不知道了。還是祝朋友們一切安好吧！
實行移風易俗，對活著的人來說，也是不再是一種負擔。有個朋友說得好，生前多盡孝，總比死后各種鋪張浪費要好。
以前有些地方就是這樣，生活條件好了，卻出現(xiàn)了不少子女不贍養(yǎng)父母的現(xiàn)象。在老人去世以后，卻要給老人家風光大葬，喪事是辦得熱熱鬧鬧。就算是經(jīng)濟條件差，家里沒錢的，借錢也要辦一個熱鬧的喪事。
不知道這些人是怎么想的，“百善孝為先”這是一句中國人普遍都知道的老話，生前對老人好點，不比什么都好嗎?
有的人覺得，在老人去世后風光大葬，別人就會說他們是孝順的子女了，其實平時怎么樣，鄰居都是能看得到的；有的就更過分了，純粹就是攀比，什么都講究排場；最可惡的就是趁機斂財。
人的一生或許會有很多遺憾的事。其中有一件就是子欲養(yǎng)而親不待。對于父母來說，他們對于子女的愛是毫無保留的，永遠都是坦蕩無私、任勞任怨的。而子女對于父母呢？
如今很多人迫于生活壓力或者各種原因，都離開了家鄉(xiāng)不在父母身邊。每次回家可謂是見一面少一面。所以趁著父母還在，在有限的時間里及時行孝吧。不要等到父母離去了，再去舉辦毫無意義的風光大葬，那樣又有什么意義呢？
他們在乎的是這些嗎？他們只在乎能看到自己孩子在身邊，僅此而已！
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