乾卦第一:乾下乾上(乾為天)
自強不息,與時攜行
【原文】
乾:元亨,利貞。
【注釋】
(1)乾:卦名,為同卦相疊,上下卦皆為《乾》?!扒敝副倍沸?,用來代表天。積諸陽氣而成,具有陽性剛健、主動的特性,有始創萬物的意義。代表君子德行,自強奮斗不息,是大吉大利、吉祥的卦象,為上上卦。
(2)元亨、利貞:“元”為原始之意;“亨”為通達,順利之意;“利”為和諧之意;“貞”為貞固、堅持之意?!?/span>元亨”講的內卦,“利貞”講的外卦?!肚坟灾黠@,是“顯學”,《坤》卦主隱,是隱學。兩卦不可分割,乃是一個整體,是萬物運動最本質的過程。文言此卦之德,有純陽之性,自然能以陽氣始生萬物,而得元始、亨通,能使物性和諧各有其利,又能使物堅固貞正得終。
(3)卦分主客,主方能否面對挑戰取得勝利取決于如何發揮自己的優勢,克服客方造成的困難。主方應當努力將當前狀態堅持下去,既不宜在挑戰前退卻,也不宜不考慮客方的態度而盲動。
【譯文】
《乾》卦象征天:元始,亨通,和諧有利,貞正堅固。
【解說】
《乾》、《坤》二卦也是六十四卦的綱要,因為《乾》、《坤》二卦變化的過程當中,包涵了其他所有的卦?!肚坟灾v的是一個事物從發生到繁榮的過程,即春生—夏長,《坤》卦則相反,講的是秋收—冬藏的過程。
《乾》卦所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的“錯卦”是“坤為地”,將上、下卦顛倒后而得到的“綜卦”也是《乾》卦?!缎蜇詡鳌氛f:“有天地,然后萬物生焉?!币馑际恰坝辛颂斓?,然后產生了充滿天地之間的萬物。所以第一卦是代表天的《乾》卦,為萬物之父。
從卦象上說,“元亨利貞”為《乾》之四德,是天道的本質,核心就是一個生字?!断缔o》說:“天地之大德曰生?!鄙且粋€動態的過程,可以區為分四個層次歷然的階段,元者,萬物之始;亨者,萬物之長;利者,萬物之遂;貞者,萬物之成。與四時相配,“元”為春生,“亨”為夏長,“利”為秋收,“貞”為冬藏。這個動態的過程發展到“貞”的階段并未終結,而是“貞”下起“元”,冬去春來,開始又一輪的循環,因而生生不息,變化日新,永葆蓬勃的生機。
【原文】
初九:潛龍勿用。
【注釋】
(1)初九:《周易》六十四卦各由六爻組成,其位序自下而上名曰:初、二、三、四、五、上。象征事物的發展是由低漸高、由微而著的。占筮陽爻用“九”來表示,陰爻用“六”來表示。本爻居卦下第一位,以其陽爻,故稱“初九”。
(2)潛龍勿用:“潛”,潛伏,“初九”一陽在下,故謂“潛”;“龍”,古代神話中神奇剛健的動物,《易經》取為《乾》卦六爻的象征物。天地之氣有升降,君子之道有行藏,龍之為物,能飛能潛,故借龍比君子之德也。初九既尚潛伏,故言勿用。
【譯文】
初九,機會不到,巨龍潛伏水中,暫不施展才用。
【解說】
第一爻是主卦的下爻,代表主方的行動。陽爻,代表主方積極主動地謀取和擴大自己的利益,比如:創新、創業、投資、進攻、求職、示愛等?!褒垺笔俏覈糯钍艹缇吹纳衩貏游?,能夠三棲,潛在深淵,行走陸上,也能在天空飛騰,具有變化莫測,隱現無常的性格。所以,用來象征天道變化,陰陽消長,以及人事進退的變化無常;同時,也用以象征天的無窮潛能,與賢能有作為的偉大人物。
第一爻是陽爻在陽位,當位;表明主方積極主動是正確的,與四陽不有應,表明主方與客方的行動有沖突?!皾摗笔菨摬亍}埖幕顒?,屬于陽性,這一爻,雖然是陽爻,但位置在最下方,亦即陽氣剛在地下發生,還不能對外活動的時刻;所以,用“潛龍”象征。
從卦象上看,“初九”一陽在下,是事物的發端,須養精蓄銳,目的在進一步發展。而“九二”的位置也是陽爻,位于“初九”之上,兩爻同性相斥,屬于敵比關系?!俺蹙拧北弧熬哦彼鶋褐疲v然有再高的才能,位卑力微,也要學會隱忍。不要施展威力,誡以“勿用”。這一爻強調:在潛伏時期,應當隱忍待機,不可妄動。
【原文】
九二:(xiàn)見龍在田,利見大人。
【注釋】
(1)見龍在田:“見”,出現?!疤铩?,地。出潛離隱,故曰見龍;處于地上,故曰在田。
(2)大人:王公貴族或有大德大才的貴人。
【譯文】
九二,巨龍出現在大地上,利于出現大德大才的貴人。
【解說】
第二爻是主卦中爻,代表主方素質,陽爻,象征主方素質良好,比如:主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術等。“龍”是力量的象征,中國人被稱為“龍的傳人”。在這里,“龍”代表主方?!耙婟堅谔铩?,爻辭中的“見”有“現”的意思。主方應當充分顯示自己的能力,把自己表現為一個對客方有重要作用的“大人”,“利見大人”。如果主方不能把自己的才華和能力充分顯示出來,不“見龍在田”,不把自己表現為一個對客方有重要作用的“大人”,情況就不一定對主方有利。
第二爻是陽爻在陰位,不當位,表明這是對主方不利的潛在因素,一方面,主方可能為自己的良好素質而自滿,缺乏從客方吸取補益的要求;另一方面,主方的良好素質可能被客方竊取,遭受損失。與五陽不有應,表明客方素質也良好,客方沒有竊取主方利益的要求,這主方的良好素質還不是真正的對主方不利的因素。不過,主方還是應當保護自己的利益,避免不利因素發生。
從卦象上看,“九二”位于下卦之中,具備了一定的能力,但是還很有限,需要進一步的磨煉和栽培?!岸睘榈刂?,表示龍的陽剛漸增,頭角初露,這時見到大人是有利的。此時雖距成功尚遠,但居中不偏,已具備成功的素質。故有“利見大人”之譽。這一爻強調:當偉大人物顯現時,給天下帶來生機與希望,有作為的人,應當擁護與支持;同時本身也應當接近群眾,結合有作為的同志。
【原文】
九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。
【注釋】
(1)君子終日乾乾:“君子”,與“大人”相近,指有才德又居于尊位者,往往也兼指居于尊位者?!敖K日”,終竟此日,因九三居下卦之終,故稱?!扒?,健而又健,勤勉努力。
(2)夕惕若:“夕”,夜晚?!疤琛?,警惕、敬懼?!叭簟?,語氣助詞。
(3)厲無咎:“厲”,危險?!熬獭保?、災,過失、災難、罪過、咎害等。“無咎”,善補過也,即謂彌補過失、免遭咎害。君子以之憂深思遠,朝夕匪懈,仰憂嘉會之不序,俯懼義和之不逮,反復天道,謀始反終,故曰“終日乾乾”。凡“無咎”者,憂中喜,善補過者也。此爻處《乾》上下卦之際,其時多危,故須“朝乾夕惕”,修省不懈,才可“無咎”。
【譯文】
九三,君子終日兢兢業業,始終是白天勤奮努力,夜晚戒懼反省,即使面臨危險也不會有危害。
【解說】
第三爻是主卦上爻,代表主方態度,陽爻,表示主方態度強硬。同時,第三爻是對第二爻的補充,第二爻是陽,第三爻也是陽,這表示主方素質很好。在強硬態度中,可能表現出傲慢、粗暴等缺點?!?/span>君子”指主方。主方應當克服自己的缺點,勤勤懇懇地工作,“君子終日乾乾”,“夕惕若”。在客方挑戰前,如果主方不虛心聽取客方意見,過于表現自己,對主方自己來說是危險的,“厲”。如果主方注意克服自己的缺點,只要盡力而為,虛心謹慎,努力工作,即可“無咎”。“厲無咎”,意為即使處在危險的境地,也能順利度過,“雖處危地而無咎也。”
第三爻是陽爻在陽位,當位,表明主方強硬態度是正確的,主方需要強硬態度以保護自己的利益,并且在與客方的較量中取得優勢,這是對主方有利的潛在因素。與六陽不有應,客方態度也強硬,客方并不接受主方壓抑,這潛在的有利因素沒有成為現實。由此,主方須要繼續努力增強自己的素質,“君子終日乾乾”,切不可盲目自滿,要保持對客方的警惕,“夕惕若,厲無咎”。
從卦象上看,“九三”位于下卦,無法確知下—步的進展,唯有本著《乾》卦的精神,日夜精進。雖然從“初九”和“九二”的發展來看,陽氣是呈增長趨勢的,由“潛龍勿用”到“見龍在田”,按照這個趨勢,陽氣應該逐漸上升,但是,事情發展并不是如此簡單,事情并不一直都是一帆風順的。如果保持勤勉和警惕,即使有危險,也不會造成災難。這一爻強調:在成長時期,羽毛未豐;處上位而不驕傲,處下位而不憂郁,奮發努力的同時保持警惕、戒懼,即可雖處境危險也無害。