作者：張瀅 文章來(lái)源：本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù)：258 更新時(shí)間：2007-11-21
創(chuàng)造性地實(shí)施新課程，進(jìn)一步完善校本教研，促進(jìn)課程改革不斷向縱深推進(jìn)，正成為基層學(xué)校面臨的重要任務(wù)。近年來(lái)，湖北省武漢市教育局以定期舉辦“辦學(xué)理念校長(zhǎng)論壇”的方式，倡導(dǎo)武漢市各小學(xué)以校為本，深化辦學(xué)理念，扎實(shí)推進(jìn)新課程改革。在內(nèi)涵豐富又各具特色的辦學(xué)理念的指導(dǎo)下，武漢市的小學(xué)以新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，進(jìn)一步樹立了先進(jìn)的教育觀念，促進(jìn)了師生的共同發(fā)展。
巧妙創(chuàng)設(shè)研究氛圍，豐盈校本教研
走進(jìn)位于武漢市武昌區(qū)中南路的武漢小學(xué)，隨處可以聽到一個(gè)新鮮而又溫暖的詞——童心教育。兒童世界不只是為成人期作準(zhǔn)備，學(xué)校和教師應(yīng)該根據(jù)兒童的生命、精神本性，充分體現(xiàn)其獨(dú)立價(jià)值的存在，促使兒童豐富的心靈精神世界的成長(zhǎng)，這已成了武漢小學(xué)全體教師的共識(shí)。這一理念可不是該校的李強(qiáng)校長(zhǎng)“拍拍腦袋”想出來(lái)的，而是通過(guò)教研活動(dòng)，在全校教師中開展討論與爭(zhēng)鳴才達(dá)成共識(shí)的，是從教學(xué)實(shí)踐中提升出來(lái)的。這樣一條自下而上的“草根研究”道路對(duì)于武漢小學(xué)的老師們來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不陌生，而“童心教育”這一辦學(xué)理念的提出也正是武漢小學(xué)濃厚教研氛圍的最好佐證。
武漢小學(xué)的教研氛圍很“另類”，學(xué)校從來(lái)不給老師硬性攤派教研任務(wù)，大部分教研活動(dòng)都是老師們自己發(fā)起的。這樣的教研活動(dòng)能保證質(zhì)量嗎？李強(qiáng)校長(zhǎng)對(duì)此頗為自信：“我們所有的研究課題都是老師們?cè)诮虒W(xué)、反思中自主創(chuàng)生的，這體現(xiàn)的是一種專業(yè)素養(yǎng)，是對(duì)老師們的一種尊重。學(xué)校的原則就是，當(dāng)老師們有要求或者需要幫助時(shí)，學(xué)校全力支持，但絕對(duì)不會(huì)強(qiáng)行介入。”學(xué)校不主動(dòng)作為，教師們的積極性反而空前提高。在武漢小學(xué)的辦公室里，課間看不到教師聊家常、侃大山，教師們談得更多的是教育教學(xué)中的見解、看法、問題、困惑，等等。近年來(lái)，學(xué)校已經(jīng)形成了話語(yǔ)式研究、文本式研究和網(wǎng)絡(luò)式研究相結(jié)合的校本教研格局；呈現(xiàn)出了同課研究、資源共享，跨組互動(dòng)、教學(xué)反思，網(wǎng)絡(luò)教研、聚首論壇等生動(dòng)活潑的教研形式，還形成了“功在課前、研討構(gòu)建，探在課堂、動(dòng)態(tài)生成，思在課后、揚(yáng)棄創(chuàng)新”的校本教研新思路。
結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性實(shí)施新課程
新課程沒有更多可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，它需要學(xué)校以海納百川的姿態(tài)承載課程改革帶來(lái)的思維沖擊，不斷結(jié)合自己的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地實(shí)施新課程。武漢市硚口區(qū)崇仁路小學(xué)就是一個(gè)鮮明的例子。他們大膽地根據(jù)自己的實(shí)際操作需要，創(chuàng)造性地將國(guó)家課程、地方課程和校本課程重組成“基礎(chǔ)工具課程”、“技藝表現(xiàn)類課程”、“科學(xué)素養(yǎng)課程”、“綜合課程與校本課程”四大板塊，以和諧的課程結(jié)構(gòu)促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。在全面實(shí)施“三級(jí)課程”的前提下，做到“兩突出一并重”：突出基礎(chǔ)工具課程的地位、突出綜合課程的建設(shè)和校本課程的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力和對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用、創(chuàng)新能力，養(yǎng)成合作、分享等良好的個(gè)性品質(zhì)，提高教師開發(fā)課程的意識(shí)與能力；科學(xué)素養(yǎng)課程與技藝表現(xiàn)類課程并重，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和身體素質(zhì)。在學(xué)科課程的教學(xué)上，崇仁路小學(xué)提出了“學(xué)得歡、考得好、睡眠足、發(fā)展優(yōu)”的綠色質(zhì)量觀，大力推進(jìn)以“以學(xué)論教”為基本價(jià)值導(dǎo)向的“高效課堂”建設(shè)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，提高了課堂教學(xué)的效能，從而也真正體現(xiàn)了崇仁路小學(xué)“讓綠色生命根植于崇仁文化沃土之中”的辦學(xué)理念。
重建校園文化，滋養(yǎng)師生心靈
提起家訪，許多學(xué)生都很“頭疼”，甚至有些害怕。在他們眼里，老師上門絕對(duì)“沒好事”。而武漢市漢陽(yáng)區(qū)鐘家村小學(xué)卻有一個(gè)特殊的“生進(jìn)家訪”，專為“好事”而來(lái)：學(xué)生進(jìn)步了，老師就家訪；學(xué)生做好事了，老師就家訪；再進(jìn)步再家訪……在這樣一種讀懂學(xué)生、欣賞學(xué)生的氛圍下，學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活各方面越來(lái)越主動(dòng)，進(jìn)步也越來(lái)越快，那些過(guò)去所謂的“后進(jìn)生”，也不再擔(dān)心老師“告狀”，而是積極進(jìn)步，以獲取老師家訪的機(jī)會(huì)。
“生進(jìn)家訪”正是鐘家村小學(xué)“讀式文化”的組成部分。新世紀(jì)以來(lái)，鐘家村實(shí)驗(yàn)小學(xué)在新課程改革的過(guò)程中，以學(xué)校原有的“讀式教學(xué)”思想為指導(dǎo)，針對(duì)“學(xué)生學(xué)得苦、教師教得累”的現(xiàn)象，通過(guò)重新認(rèn)識(shí)學(xué)校和書籍的本質(zhì)、教師的作用、學(xué)生到學(xué)校學(xué)習(xí)的目的，形成了獨(dú)具特色的“讀式文化”，并將其作為辦學(xué)理念。“讀式文化”倡導(dǎo)師生靜心讀書，試圖通過(guò)讀書學(xué)習(xí)改變師生的生存狀態(tài)和心智模式，促進(jìn)師生的自主發(fā)展。“讀式文化”將“讀”從語(yǔ)文課堂上搬出來(lái)，將“讀”的外延擴(kuò)展到其他科目，擴(kuò)展到課外，從讀懂書籍?dāng)U展到讀懂社會(huì)、讀懂心靈、讀懂學(xué)生、讀懂他人。
在“讀式文化”的熏陶下，教師更好地去讀懂學(xué)生、讀懂家長(zhǎng)，因生而教，產(chǎn)生了良好的課堂效能，激發(fā)了學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。“讀式文化”的形成極大豐富了師生雙方的精神生活，提高了師生的人文素養(yǎng)，潤(rùn)物無(wú)聲地滋潤(rùn)著師生雙方的共同成長(zhǎng)。現(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為鐘家村小學(xué)師生的自覺行為和生活方式。
圖說(shuō)：變的不僅是課桌
李家瑞/攝
課桌椅是班級(jí)物質(zhì)環(huán)境的重要組成部分。長(zhǎng)期以來(lái)，由于班級(jí)人數(shù)、教室大小、教師教學(xué)理念等因素的限制，我國(guó)大多數(shù)教室里的課桌椅仍然呈現(xiàn)“秧田式”的排列方式。坐在教室前排和中間的學(xué)生，上課時(shí)聽得、看得都比較清楚，與教師的交流也更積極；坐在教室兩邊和后排的學(xué)生，則更容易產(chǎn)生紀(jì)律問題。實(shí)際上，學(xué)生空間位置的分布不同，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生與教師溝通效果的不同，間接地影響教學(xué)效果，這也是許多家長(zhǎng)費(fèi)盡心思找老師給孩子“調(diào)座位”的原因。
新課程改革以來(lái)，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了巨大的變化，傳統(tǒng)的“老師講、學(xué)生聽”早已不能滿足新課程的需要。為了適應(yīng)新的教學(xué)方式，一些學(xué)校和教師根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)靈活地設(shè)計(jì)了課桌椅的形狀與擺放方式，讓課桌椅更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)與交流服務(wù)。
圖為上海市普陀區(qū)晉元高級(jí)中學(xué)政治教師組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)采用了三張六邊形專用課桌的拼接，教師置身于學(xué)生中間，成為學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者；學(xué)生互為合作伙伴，在寬松、和諧的氛圍中各抒己見。（張瀅/文）
