作者｜冷研作者團(tuán)隊(duì)-披瀾讀史
字?jǐn)?shù)：4046，閱讀時(shí)間：約8分鐘編者按：羅馬方陣是古羅馬步兵最典型也是最標(biāo)志性的特征。對(duì)于一些羅粉來(lái)說(shuō)，與羅馬步兵相比，西歐中世紀(jì)時(shí)期騎兵當(dāng)?shù)赖臓顟B(tài)顯然是一種倒退。不過(guò)，存在即是合理。騎士制度的興盛和發(fā)展，顯然有著一定的必然性和合理性。
傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，歐洲中世紀(jì)騎兵的強(qiáng)盛與硬質(zhì)馬鐙，馬鞍以及包括鎧甲在內(nèi)騎兵用具的傳播發(fā)展有關(guān)。但從時(shí)間線來(lái)看，歐洲騎兵的興盛基礎(chǔ)，也就是各種經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)條件，早在這些騎兵裝備傳入西歐前許久就已經(jīng)到來(lái)了。那么，到底是什么導(dǎo)致這一現(xiàn)象的呢？為什么喜歡步兵為主的歐洲人，突然之間變成騎士的國(guó)度了呢？
早在公元3世紀(jì)初，羅馬就已經(jīng)開(kāi)始逐漸減少，或者說(shuō)弱化古羅馬兵團(tuán)的軍事作用。有人甚至認(rèn)為，公元450年時(shí)，“軍團(tuán)”之名就已經(jīng)為人們所遺忘。這并非是因?yàn)榱_馬軍團(tuán)的作戰(zhàn)效能降低，事實(shí)恰恰相反，羅馬軍團(tuán)這種均衡性、適應(yīng)性極強(qiáng)的軍事組織，即使是穿越到數(shù)世紀(jì)后，面對(duì)重裝騎兵這種戰(zhàn)場(chǎng)霸主，依舊有著較強(qiáng)的威脅性。通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律整訓(xùn)和默契的配合掩護(hù)，羅馬軍團(tuán)甚至可以在極端劣勢(shì)的情況下，防御敵方騎兵發(fā)動(dòng)的側(cè)翼突襲，并依靠士氣的優(yōu)勢(shì)挫敗敵人的攻勢(shì)。
事實(shí)上，雖然我們經(jīng)常用“逐漸崩壞”來(lái)形容公元3至5世紀(jì)羅馬軍團(tuán)的衰落過(guò)程，但在羅馬晚期的征戰(zhàn)史上，羅馬軍團(tuán)同樣不缺少高光時(shí)刻。公元357年，羅馬皇帝朱利安曾經(jīng)依靠其麾下的軍團(tuán)部隊(duì)，擊敗了日耳曼蠻族部隊(duì)。雖然此時(shí)的羅馬軍團(tuán)有“蠻族化”的趨勢(shì)。但朱利安所率領(lǐng)的這支部隊(duì)，無(wú)疑依舊保持了他們前輩的特色。在羅馬騎兵被日耳曼騎兵們追得疲于奔命時(shí)，這支步兵隊(duì)伍依靠預(yù)備隊(duì)頂住壓力，抵擋住了對(duì)面那些“頭發(fā)飄舞，毛發(fā)倒立”的日耳曼騎兵。當(dāng)然，羅馬軍團(tuán)能夠施展這樣的機(jī)動(dòng)，也得益于“背教者朱利安”效仿凱撒而預(yù)設(shè)的分遣隊(duì)?？偠灾?，羅馬的步兵軍團(tuán)們雖然未能直接取得勝利，但依靠頑強(qiáng)的抵抗，為騎兵的回歸贏得了時(shí)間。從某種意義上來(lái)說(shuō)，即使是在騎兵盛行的中世紀(jì)時(shí)期，羅馬軍團(tuán)的戰(zhàn)術(shù)依舊不算過(guò)時(shí)。以東羅馬帝國(guó)為例，東羅馬雖然以騎兵見(jiàn)長(zhǎng)，但是其戰(zhàn)術(shù)體系中依舊依賴步兵充當(dāng)騎兵的屏障，幫助后者重整隊(duì)形并提供掩護(hù)。可問(wèn)題在于，當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)，已經(jīng)難以像原先一樣，持續(xù)提供優(yōu)質(zhì)的兵源作為軍隊(duì)的補(bǔ)充了。雖然史學(xué)界對(duì)于羅馬軍隊(duì)的補(bǔ)充困難給出了諸多解釋，例如上層貴族的饕餮和腐敗，卡拉卡拉普發(fā)公民權(quán)的后遺癥，乃至銀幣外流導(dǎo)致的貨幣貿(mào)易衰退等等。但有一點(diǎn)是始終無(wú)法忽略和無(wú)視的：羅馬城、意大利地區(qū)及其他羅馬行省對(duì)于參軍熱情，的確是隨著時(shí)間的推移而逐漸降低的。為了解決這一問(wèn)題，羅馬只好雇傭和招募蠻族進(jìn)入軍隊(duì)。和傳統(tǒng)意義上的羅馬士兵相比，日耳曼蠻族無(wú)疑有著更為強(qiáng)健的體魄，和更為悍勇的性格。但是，對(duì)于軍隊(duì)尤其是羅馬軍隊(duì)而言，整體戰(zhàn)斗力的來(lái)源并非這些，而是系統(tǒng)性的配合和訓(xùn)練。冷研之前的文章曾經(jīng)提過(guò)，日耳曼蠻族由于氏族生活的影響，在同一氏族長(zhǎng)老的帶領(lǐng)下，有著絲毫不遜色于羅馬軍團(tuán)的默契。但可惜的是，當(dāng)這些蠻族以更小的群落進(jìn)入到羅馬世界后，這種默契往往會(huì)被打散。這也導(dǎo)致重裝步兵的效能開(kāi)始下降，但同時(shí)，騎兵的威力卻開(kāi)始彰顯出來(lái)。就像《西方戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)》中說(shuō)的，和重裝步兵相比，騎兵并不那么依賴整體的凝聚力和相互協(xié)同作戰(zhàn)。在羅馬帝國(guó)后期，騎兵的地位逐漸得到強(qiáng)化，原本羅馬軍隊(duì)中騎兵只占到十到十二分之一的比例。但到了公元5世紀(jì)，騎兵在羅馬軍中的比重就已經(jīng)多達(dá)四分之一。
羅馬帝國(guó)解體后，在其廢墟之上誕生了諸多蠻族國(guó)家。和失去了訓(xùn)練、裝備以及紀(jì)律優(yōu)勢(shì)的羅馬人不同，日耳曼蠻族依靠的是氏族的凝聚力和個(gè)人的勇武。即使難以和最精銳的羅馬軍團(tuán)匹敵，這些蠻族勇士在當(dāng)時(shí)依舊是極為強(qiáng)大的戰(zhàn)力對(duì)于日耳曼人而言，他們顯然更愿意通過(guò)血水而非汗水獲得財(cái)物和地位。這種風(fēng)氣甚至可以從語(yǔ)言學(xué)中得到印證。日耳曼語(yǔ)中自由民又可以被翻譯為“扈從”（buccellarii）。起先，人們以為這一詞匯起源于戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終發(fā)現(xiàn)其詞根竟然源于“面包、條塊（bucella）”。羅馬人有時(shí)也會(huì)用這個(gè)詞語(yǔ)專門指代日耳曼雇傭兵。
事實(shí)上，在日耳曼族群中，除了社會(huì)底層的奴隸、農(nóng)奴，以及地位在扈從之上的長(zhǎng)老、酋長(zhǎng)乃至國(guó)王外，任何一個(gè)適齡日耳曼男青年，都可以被稱之為扈從。可以說(shuō)，全民皆兵正是日耳曼族裔的特征之一。
對(duì)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的重視還體現(xiàn)在日耳曼民族的方方面面。在哥特人建立的王國(guó)中，國(guó)王目不識(shí)丁者屢見(jiàn)不鮮。素以賢明著稱的東哥特狄?jiàn)W多里克國(guó)王（不是戰(zhàn)死于沙隆會(huì)戰(zhàn)的那位），不僅本人是個(gè)“文盲”，甚至還因?yàn)橥鈱O的教育問(wèn)題訓(xùn)斥了自己的女兒，原因是她竟然讓未來(lái)國(guó)君去讀書(shū)習(xí)字。
不過(guò)，這種對(duì)于知識(shí)的成見(jiàn)，終歸因?yàn)楦缣赝鯂?guó)的日趨穩(wěn)定而消解。當(dāng)哥特人在色雷斯地區(qū)安定下來(lái)后，原先“全民皆兵”的習(xí)慣就開(kāi)始顯得不合時(shí)宜。無(wú)論是哥特人還是法蘭克人，在政權(quán)建立后，都沒(méi)有選擇繼續(xù)維系龐大的氏族武裝。
在獲得更加肥沃的土地后，哥特人將原先的氏族百戶細(xì)分為“十戶”。和原先的百戶制度不同，這些十戶們組成了更小的社會(huì)單元。這可不是簡(jiǎn)單地“逐級(jí)管理”，它的影響極其深遠(yuǎn)：當(dāng)聚居特性消失后，日耳曼戰(zhàn)士們以氏族為紐帶的凝聚力和配合度也一同消失了。雖然氏族紐帶消失，但日耳曼人在表面上依舊保持著所謂的“全民皆兵”特性。在諸如《尤里克法典》的日耳曼法典中，王國(guó)的全體臣民依舊有著響應(yīng)國(guó)王征召抵抗外敵的責(zé)任?？蓪?shí)際上，原先被稱為“扈從”的自由民群體，卻已經(jīng)不大可能維持原有的軍事素養(yǎng)了，分得土地之后的日耳曼人與其說(shuō)是戰(zhàn)士，不如說(shuō)是農(nóng)夫。《中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)史》曾援引了查理曼大帝時(shí)期制定的數(shù)條敕令，如《米諾拉敕令》《亞琛敕令》以及《博洛尼亞敕令》等文件，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的法蘭克王國(guó)內(nèi)，包括日耳曼人和原先的羅馬人在內(nèi)多個(gè)民族的自由民，都需要響應(yīng)征召。按照分得土地的多寡出兵出糧，舉個(gè)例子，擁有4海得（日耳曼土地面積單位，據(jù)傳一塊獸皮切成條后所能圍繞的土地為一海得）以上土地的人，要親自上戰(zhàn)場(chǎng)。而兩個(gè)只有兩海得土地的人，則出一人作戰(zhàn)，另一人需要承擔(dān)大部分的輜重、裝備費(fèi)用。至于只有1海得甚至半個(gè)海得的自由民，則數(shù)家湊足4海得后，選一人從軍，其余人負(fù)責(zé)費(fèi)用。按照這種標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)的法蘭克王國(guó)除了由公爵、伯爵征召的精銳家臣部隊(duì)外，還可以動(dòng)員一支數(shù)量極其可觀的步兵部隊(duì)。但實(shí)際上這種推理可能并不正確。德國(guó)戰(zhàn)略思想家漢斯·德?tīng)柌紖慰藢?duì)于查理曼大帝這幾條敕令的可行性，有過(guò)一段精彩的分析。他認(rèn)為，即使是擁有4海得單位田產(chǎn)的日耳曼自由民，在當(dāng)時(shí)也并非家底殷實(shí)的富戶。按照敕令的要求，這些響應(yīng)征召的戰(zhàn)士，不僅要準(zhǔn)備武器、裝備，甚至還有“自干五”帶上行軍3個(gè)月的口糧和其他補(bǔ)給品。在當(dāng)時(shí)那種極其匱乏的經(jīng)濟(jì)條件下，這幾乎是不可能的。因此，這些敕令，與其說(shuō)是征兵法令，不如說(shuō)是一種“隱性征收代役稅”的憑證。被征召到戰(zhàn)場(chǎng)上的，并非這些已經(jīng)逐漸適應(yīng)農(nóng)耕生活的前自由民，而是各地領(lǐng)主麾下尚未拋棄職業(yè)士兵特征的扈從們。這些前自由民在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，最重要的工作其實(shí)是提供扈從們的種種作戰(zhàn)物資，如一張皮革、布匹，甚至一塊火腿或者奶酪。對(duì)于繼承了原先西羅馬大部分領(lǐng)土的法蘭克王國(guó)而言，它所面對(duì)的沖突頻率，一點(diǎn)不遜色于自己的前任。查理曼大帝在位期間，帝國(guó)只有1年處于完全的和平狀態(tài)。為了應(yīng)對(duì)周遭的敵人，他顯然需要一支強(qiáng)力的軍事力量作為支撐。尤其是對(duì)抗薩克森人的戰(zhàn)爭(zhēng)，更對(duì)這個(gè)帝國(guó)的軍事實(shí)力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)年羅馬人于國(guó)力騰升的擴(kuò)張時(shí)期，在條頓堡森林折戟沉沙，而實(shí)力遠(yuǎn)不如前者的法蘭克王國(guó)，在面對(duì)相同地域的居民時(shí)，無(wú)疑需要更加慎重。不過(guò)，和當(dāng)時(shí)的羅馬人不同，此時(shí)的法蘭克人已經(jīng)逐漸建立了一支以精銳騎兵為核心的軍事力量。說(shuō)來(lái)有趣，日耳曼族的數(shù)個(gè)分支中，相比于哥特和倫巴第，法蘭克人才是最晚掌握騎兵戰(zhàn)術(shù)的部族。而且，直到公元5世紀(jì)，其部隊(duì)也鮮有鎧甲存在的記錄。然而，到了查理曼在位時(shí)，情況發(fā)生了改變。從國(guó)王到公爵、伯爵，再到他們麾下的扈從，逐漸開(kāi)始以騎兵方式作戰(zhàn)，鎧甲從無(wú)到有，從薄到厚。6世紀(jì)中葉，甚至就連主教們也摒棄了長(zhǎng)袍和十字架，頂盔摜鎧地進(jìn)入戰(zhàn)場(chǎng)。與羅馬軍團(tuán)相比，騎兵部隊(duì)的優(yōu)勢(shì)極其明顯，除了更強(qiáng)的機(jī)動(dòng)性和沖擊力外，在補(bǔ)給和后勤上同樣顯現(xiàn)出了優(yōu)越性。昔日羅馬人為了迫使萊茵河到易北河之間的日耳曼部落臣服，曾屢次出兵。但羅馬軍團(tuán)因?yàn)槿藬?shù)眾多，后勤補(bǔ)給的消耗極為巨大，即使以羅馬當(dāng)時(shí)的動(dòng)員力，也只能依靠與西面萊茵河交匯的利珀河作為水路通道，在前哨建立永備據(jù)點(diǎn)?？梢坏├旰舆M(jìn)入枯水期或者封凍，羅馬人就只得撤兵返回。相反，自帶軍需的法蘭克部隊(duì)由于以騎兵為主要力量，在數(shù)量較少的情況下無(wú)須補(bǔ)給線的維持依舊可以保持足夠的戰(zhàn)斗力，可以隨時(shí)利用圖林或者黑森地區(qū)作為跳板直達(dá)薩克森人的腹地，這也使得查理曼在戰(zhàn)略上有了更多的選擇權(quán)。當(dāng)然了，以精銳騎兵為核心建立軍隊(duì)也有著一定的弊端。由于這些軍隊(duì)的基礎(chǔ)源于分封制或者說(shuō)封土制，騎兵們最直接的效忠對(duì)象往往是自己的領(lǐng)主，而非國(guó)王。這也導(dǎo)致查理曼的子孫后代很快就被各懷異心的領(lǐng)主們架空，我們所熟悉的那個(gè)中世紀(jì)歐洲就此出現(xiàn)。但對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來(lái)說(shuō)，出現(xiàn)這種軍事制度也是純屬無(wú)奈。直到法蘭克王國(guó)解體，其統(tǒng)治者都沒(méi)有找到恢復(fù)羅馬時(shí)代動(dòng)員軍隊(duì)的方法。這并非鐵錘查理、查理曼等君王能力不足，關(guān)鍵在于，其基層統(tǒng)治的節(jié)點(diǎn)已經(jīng)不再是原先的羅馬官員了。日耳曼大遷徙后，“以市政官職、財(cái)富和教育為基礎(chǔ)的羅馬貴族被目不識(shí)丁、以徹頭徹尾的戰(zhàn)時(shí)體制為依托的日耳曼貴族取代”。對(duì)于當(dāng)時(shí)的日耳曼人和羅馬原住民而言，在缺乏統(tǒng)計(jì)、計(jì)劃和協(xié)調(diào)的情況下，任何試圖動(dòng)員他們的規(guī)劃都會(huì)因?yàn)檫^(guò)于精細(xì)而失敗。相反，分封制度下，國(guó)王、貴族、扈從們彼此間的聯(lián)系和溝通并不困難，在這種情況下，武裝這些訓(xùn)練有素、勇于作戰(zhàn)的戰(zhàn)士顯然更加經(jīng)濟(jì)和高效。1、《戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)史》3、《中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)史》4、《圖解世界戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)法》本文系冷兵器研究所原創(chuàng)稿件，主編原廓、作者披瀾讀史，任何媒體未經(jīng)書(shū)面授權(quán)不得轉(zhuǎn)載，違者將追究法律責(zé)任。部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)，如有版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)與我們聯(lián)系。
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