網(wǎng)友閱讀史料時發(fā)現(xiàn)，古代日本在大化改新的時候（公元645年），連各個皇子都有軍隊，盾牌弓弩無一不備，出事政變了還能結(jié)寨硬撐一陣，中央朝廷還有鐵挺、銅挺等軍用物資儲備，以及短甲、掛甲、糧食、油料等。為什么到后來日本的朝廷變得很窮，要靠下面的鄉(xiāng)下大名給的1萬石不到的糧食養(yǎng)家糊口？古代日本大和朝廷的中央軍隊是如何消失的，最后弄的中央朝廷一兵一卒都沒了？
▲推行大化改新的孝德天皇，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
▲日本電影《大化改新》劇照，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)友經(jīng)過討論認為，和遷都山背以后日本整個國家戰(zhàn)略改變有關(guān)系。奈良時代日本還有用兵朝鮮的心，所以要保持軍團制，但是從寶龜年間蝦夷之亂爆發(fā)開始，打個蝦夷都打了三十八年。事實說明軍團制一搞的民不聊生二派不上用場。公元805年德政爭論藤原緒嗣駁倒菅野真道，終于決定停止軍事和造作，之后幾朝冗官空架子撤掉了一大堆，對外斷絕和朝鮮的來往，再也不做帝國夢了。所以這中央軍隊不要也罷，有點警察機動隊捕盜就可以了，于是在軍制上廢軍團，改調(diào)便弓馬的富豪子弟為健兒，人數(shù)不多，30-100人，只用來維持治安。
九世紀(jì)以來日本各地豪強、俘囚四處蜂起，殺國司者有之，劫奪貢賦調(diào)庸有之，于是國司便組織地方豪強武裝為“諸國兵士”，中央還在地方上設(shè)置押領(lǐng)使、追捕使等名目，由國司選派地方豪強擔(dān)任，以應(yīng)對這些狀況。這些人后來就發(fā)展成為了以武藝為專門的“兵”，然后逐步地變成我們知道的“武士”。畢竟在沒有外來入侵的威脅的情況下，既然已經(jīng)沒有打出去擴張的野心，野戰(zhàn)軍團不要也罷。至于沒有了中央軍隊護衛(wèi)，一國之主會怎樣，從日本歷史上最大的兩個武家家族的起家史可以知道。源氏起家于當(dāng)攝關(guān)的護衛(wèi)，平家起家于當(dāng)上皇的武士，實際上掌握了國家的實權(quán)。
看上去，9世紀(jì)的日本似乎比更早的時代還窮了，在約公元5世紀(jì)修建的仁德天皇陵工程量非常大，周圍還有一圈大大小小的陪葬墓；飛鳥時代明日香村的墓里還有純金陪葬品。不過，能給少數(shù)權(quán)貴造雄偉墳?zāi)刮幢卮磉@社會經(jīng)濟發(fā)展水平有多高。
▲位于百舌鳥古墓群的大山古墳（仁德天皇陵）圖片來源網(wǎng)絡(luò)
▲飛鳥京復(fù)原圖，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
▲飛鳥池工房遺跡，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
▲明日香村出土的高松冢古墳壁畫紀(jì)念郵票，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
回到日本朝廷變得很窮的問題，之前，國家和中央還能掌握到地方的稅賦，就是“官物”。后來，莊園興起后，日本從律令制國家進入到了貴族占主體的王朝國家，公權(quán)力漸漸被私人瓜分吞食了。雖然莊園的進貢都是米多少、布多少、魚干多少等等。國家的稅收都被各級公卿瓜分了，中央的財政發(fā)生困難，這才是根本原因，所以才會出現(xiàn)菅原道真與藤原時平關(guān)于國家是否還要保持對外的“虛張”政策的大辯論。
最終，務(wù)實的一派占據(jù)上風(fēng)，什么新羅、渤海、蝦夷每年新年都要派使者來祝賀天皇的，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)不用你來了，人情往來的份子錢就節(jié)省了不少，而后既然使者都不來了，還要那些衛(wèi)府舍人的儀仗隊作甚？延喜年也開始統(tǒng)統(tǒng)裁撤。但衛(wèi)府舍人大多是出自瀨戶海沿岸的豪族的，這些人從上古時代起，就和海洋運輸貿(mào)易脫離不了干系，不光有衛(wèi)府舍人（負責(zé)到京城執(zhí)勤），還有在鄉(xiāng)舍人（應(yīng)該是負責(zé)使者海運安全）的，朝廷當(dāng)初給這些人政策就是，衛(wèi)府舍人在京都六衛(wèi)府里領(lǐng)取米糧俸祿，在鄉(xiāng)的給予其田產(chǎn)的免稅權(quán)。
后來，不光讓衛(wèi)府的舍人下崗，還取消了在鄉(xiāng)的優(yōu)惠政策，這些舍人長期生活在社會基層，又領(lǐng)會不了領(lǐng)導(dǎo)意圖，既然你砸我的飯碗，我就砸你的飯碗。回鄉(xiāng)后利用對地理水文的熟悉，在南海道干起了專搶運送布帛大米的朝廷船只的勾當(dāng)。到了承平年間，已經(jīng)形成了三十余集團，二千五百多人的“承平南海道海賊”群體。藤原純友之亂，就是日本為表現(xiàn)小帝國的范兒，在瀨戶海征伐“衛(wèi)府舍人”充儀仗隊，后來養(yǎng)不起了，全部把舍人裁員了，舍人們回家就去當(dāng)了海賊，打劫京船，充分體現(xiàn)了官匪一家。
▲藤原之亂時在位的朱雀天皇，圖片來源網(wǎng)絡(luò)
西國海賊，東國馬黨一鬧，朝廷的官物更是收不上來，于是就更窮了，只能派一些皇族官僚下去，擔(dān)任地方的治安，保障官物的運送安全，于是東國有追捕使、押解使，西國就是警固使，但這些皇族官僚跑到地方，很快和海賊、自耕農(nóng)打成一片，成了其中的大頭目，也是所謂的邊境武家貴族的起源，攝津國的“渡邊黨”就是此類團體，最后反叛朝廷的是這些人，替朝廷來鎮(zhèn)壓的也是這些人，一來二往，武士崛起了。武士本來地位也還是比較卑微的，后來借著朝廷內(nèi)部的爭斗，才逐步把權(quán)力滲透到中央和地方里去，那時候朝廷和國家乃至貴族公卿都成了擺設(shè)，日本就進入了綿延幾百年的武家社會。根據(jù)今人考證，各地武家很多就是舊國造村主轉(zhuǎn)化而來的，源平藤之類的血脈純屬攀附（當(dāng)然也有一種情況就是把作為國司派遣來當(dāng)?shù)氐倪@些中央貴族通過婿養(yǎng)子的方式“團結(jié)”起來）。
▲穿甲胄的日本武士，圖片來源wiki
網(wǎng)友進一步提問，為什么日本沒有學(xué)到中國的科舉選官制度？實際上，當(dāng)初日本也照貓畫虎引進了科舉制度（式部省主管，開設(shè)秀才、明經(jīng)、進士三科。秀才考問國家大戰(zhàn)略，明經(jīng)與中國同，進士考問實務(wù)問題），但運轉(zhuǎn)不靈。通過科舉上升為貴族的還是有一批人，其中最后一人是勇山文繼（773—828，終官從四位下東宮學(xué)士）。不過通過科舉考試入仕者很難進入中樞決策層，從而逐步詞臣化，于是考試方法也發(fā)生改變。貞觀（859—877）年間正式廢止進士科，改為在太學(xué)寮紀(jì)傳道（漢語言文學(xué)+中國歷史系）中通過省試（與秀才科統(tǒng)合）取士，形成文章生—文章得業(yè)生—文章博士的取士通道。事實上變成天皇從小貴族中選拔親信詞臣的途徑。進入10世紀(jì)之后，紀(jì)傳道本身也逐漸學(xué)閥化，大江、菅原等氏族壟斷了這條上升通道。究其原因，中國的科舉制本身是為了抑制門閥勢力而產(chǎn)生的，但就這樣，本身隋唐時科舉也是大多數(shù)被官僚門閥壟斷，一直要到唐末門閥的基礎(chǔ)被連根拔起，才有了宋明的科舉制。日本的封建勢力當(dāng)時還正處在上升期，所以達不到想要的效果。
注：本文由fatleland、王謚恭獻源道義、eumenes、nangi、eumenes、陳湯再世王世杰、嘔心瀝血方從哲、薯片、雁南陳氏等北朝網(wǎng)友的精彩發(fā)言總結(jié)而成。
