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我讀《道德經(jīng)》:上士聽(tīng)了道,努力去實(shí)行,所以事情總能做成

原文

上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:

明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若纇;上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;

大方無(wú)隅;大器晚成;大音希聲;大象無(wú)形;道隱無(wú)名。

夫唯道,善貸且成。

今譯

上士聽(tīng)了道,努力去實(shí)行;中士聽(tīng)了道,將信將疑;下士聽(tīng)了道,哈哈大笑。——不被嘲笑,那就不足以成為道!所以古時(shí)候立言的人說(shuō)過(guò)這樣的話:

光明的道好似暗昧;前進(jìn)的道好似后退;平坦的道好似崎嶇;崇高的德好似低下的川谷;最純潔的心靈好似含垢的樣子;廣大的德好似不足;剛健的德好似懦弱的樣子;質(zhì)性純真好似隨物變化的樣子;

最方正的好似沒(méi)有棱角;貴重的器物總是最后完成;最大的樂(lè)聲反而聽(tīng)來(lái)無(wú)音響;最大的形象反而看不見(jiàn)形跡;道幽隱而沒(méi)有名稱。

只有道,善于輔助萬(wàn)物并使它完成。

我讀經(jīng)典

上士聽(tīng)了道,努力去實(shí)行。道雖然可以講,但永遠(yuǎn)會(huì)有偏失的。道是用來(lái)行的,我們可以在生活和工作的方方面面去行道,從實(shí)踐中了解道。

中士聽(tīng)了道,將信將疑。堅(jiān)守不定,走走停停。

下士聽(tīng)了道,不以為然,甚至哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以成為道。在下士看來(lái),別人說(shuō)的都不對(duì),只有他自己的想法才最正確。

所以古時(shí)候立言的人說(shuō)過(guò),道隱奧難見(jiàn),以致普通人聽(tīng)了不易體會(huì)。道德是深邃的,是含藏內(nèi)斂的,所以不易為一般人所覺(jué)察。雖然大道幽隱未現(xiàn),“夫唯道,善貸且成。”但只有道,善于輔助萬(wàn)物并使它完成。

人生起起落落,難免要遭遇諸多苦難和困境,不要指望每次遇見(jiàn)事,我們都能夠靈機(jī)一動(dòng),以最高的智慧和最好的方式去解決。所以,平時(shí)凡事盡量依道而行,在思想和行為上養(yǎng)成習(xí)慣,在遇事時(shí)就能按照道的規(guī)則去處理。如果平時(shí)不在意,自以為是,可一旦碰到突發(fā)情況,比如面對(duì)各種功名利祿的一時(shí)誘惑,很可能我們就會(huì)作出對(duì)自己不利的選擇。

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