這話出自《道德經》第63章，它的原文如下：
【原文】
為無為，事無事，味無味。
大小多少。圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
【今譯】
以無為的態度去作為，以不攪擾的方式去做事，以恬淡無味當作味。
大生于小，多起于少。處理困難要從容易的入手，實現遠大要從細微的入手；天下的難事，必定從容易的做起；天下的大事，必定從細微的做起。所以有道的人始終不自以為大，因此能成就大的事情。
輕易允諾的一定會失信，把事情看得太容易一定會遭遇更多的困難。所以圣人總把事情看得艱難，因此終究沒有困難。
【我讀經典】
立身處世應依客觀情狀而為之，不宜主觀強制地妄為，以恬淡的心境去體味周圍的一切事物。
大生于小，多起于少。處理艱難的事情，須先從細易處著手。面臨細易的事情，卻不可輕心。就像有句話叫“大處著眼，小處著手”。所以有道的人始終不自以為大，因此能成就大的事情。
“夫輕諾必寡信，多易必多難”，有人這樣認為，說話的“說”字，是“言”字旁加個兌現的“兌”，能兌現的話我們再去講，不能兌現的話，不要輕易許諾。
現在流行一段話：“感情不是說說而已，一個人靠不靠譜，不是聽他說了什么，而是看他做了什么，諾不輕許，許必為之”。古話也講“君子一言，駟馬難追。”所以，把事情看得太容易一定會遭遇更多的困難。
“是以圣人猶難之，故終無難矣。”圣人不輕視任何一件事，總把事情看得艱難，因此終究沒有困難。“難之”是一種慎重的態度，謹密周思，細心而為。無論行事求學，這都是不移的至理。
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