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二郞神排行占二,那他大哥是誰?與父親被天兵殺死,難怪他聽調不聽宣

(西游系列解讀第108期)

文/牽著蝸牛散步

二郞神也叫楊二郞,顧名思議,排行肯定是老二。那么,他上頭必定還有一名大哥或者大姐。
原著第六回,孫悟空與二郞神第一次見面,就拿身世嘲笑他——
“我記得當年玉帝妹子思凡下界,配合楊君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要罵你幾聲,曾奈無甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。”
從這潑猴的話里,我們可以得出幾個信息:二郞神的母親的確是玉帝妹子,他也的確用斧頭劈開桃山救了母親,這和沉香救母版本極度相似。
但孫悟空的話,卻沒提到他父親的名字及哥哥(姐姐)的信息。
其實,這段對話是從明朝《二郞寶卷》演變過來的。完整的版本是這樣的——
玉帝有個妹妹叫瑤姬,典型的文藝女青年,身處富貴之家,卻視金錢如糞土,更看不起天上的神二代,通過“非誠勿擾”,找了一個凡間的屌絲,名字叫楊天佑,也就是猴子口里的楊君。
此君水平不高脾氣大,家里沒錢還愛發牢騷。也就奇了怪了,瑤姬偏偏喜歡上了楊屌絲,不顧天庭規矩,下凡來嫁給他,還與楊天佑生下了兩兒一女,分別是老大楊蛟,老二楊戩,老三楊嬋
聽到這里,是不是很興奮?想不到窮人也可娶上仙女!
這只能說,你還是太幼稚了,這楊天佑可不是普通的屌絲,據說也是天上金童轉世。可見,純草根還是難出頭,大家就不要去想這等好事了,還不如學牛郎,安心在池塘邊放牛等織女。
正當瑤姬一家五口,像高啟強一樣過著幸福生活時,有人多嘴報告了玉帝,玉帝震怒,派天兵天將來抓妹妹清理門戶。
瑤姬一看天兵天將來了,知道壞事了,讓老公趕緊帶著孩子先走。
作為男人,楊天佑當然不能獨自偷生,于是和大兒子楊蛟一起力戰天兵天將,可惜這楊天佑拿筆寫點吐槽文章還行,打仗就是弱雞,最后父子倆都被天兵天將殺死了。
后來,瑤姬被抓,關在桃山下。二郎神學到絕世武功,回來一斧頭劈開了桃山,救出了母親。
可是,母親因為在地底下時間太長,渾身長滿了白毛。二郎神將她背到山上曬太陽。但母親口太渴了,二郞神只好將母親放下,下山去替母親找農婦山泉。
然而,當他重新回到山上時,卻不見了母親,只看到天上有十個太陽在溜達。
原來,在他去找水的時候,天上十個太陽不知是否喝了二兩燒酒,集體出來逛街。他們才逛舒服了,可人間受不了,二郞神的母親就被烤成了肉干。
二郎神大怒,提著槍追太陽,一槍就撂倒一個。其它九個一看這小子彪啊,趕緊逃竄,跑得慢的,紛紛被他挑落地上。
最后,只剩下一個了,逃到了西海,即使這樣,二郞神都不想放過他。
西海公主聽到動靜,出海來看究竟,了解事情真相后,勸這位帥鍋放過這唯一的太陽,如果將這小太陽也挑落了,全世界就再也看不到光明了。
二郎神一想也對,就放過了太陽。但這太陽還是怕二郞神報復,所以一大早就溜到天空,晚上就躲回西海。
在調解的過程中,二郎神發現這西海公主膚白貌美大長腿,于是不追太陽改追海妹了,一來二去,兩人就看對眼,結婚了。
只不過,他的妹妹又走了母親的老路,這就演變出沉香救母的故事來。
二郞神的這段傳奇,大家是不是聽了有種似曾相似的感覺?像不像《早安隆回》,感覺這段像是抄的,那段又像是抄的。
在這個故事中,分別有董永與七仙女、后羿射日、沉香救母、夸父追日……等的影子。
雖說天下神話一大抄,但究竟是誰抄誰?
要真正知道二郞神的家世,就要弄清楚他的原型是誰。
據專家考證,二郞神其實不姓楊,而姓李,是李冰二兒子李二郞,因治水有功,都江堰人民將他父子塑像建廟,號稱二王廟,當然不是當年搶槍的二王。
梅山六兄弟其實是眉山挖煤的六個農民工,曾與李二郞合力擒住了一條搗亂的惡龍。后來李二郞成圣,他們也蹭熱點,變成了六位猛將。
那么李二郞又是如何變成楊二郞的呢?
有人認為這主要歸功于《封神演義》。據說,《封神演義》在寫楊戩時,是按照宋朝一個大太監的外貌來寫的。大太監楊戩并不是一個好人,從宮中到外地任職時,干了不少壞事,在《金瓶梅》中就有這個反派形象的描寫。
但他為何與二郎神掛上鉤呢?這是因為他有一次陪同宋徽宗的妃子韓夫人去二郎觀求福。廟官看上了韓夫人,晚上化為二郞真身顯圣,要與韓夫人茍合(看來這二郞真不是個東西),但被楊戩識破,并救下了韓夫人。于是以訛傳訛,就把二郞顯圣的傳說安在了楊戩身上,李二郞就變成了楊二郞(是不是有點借尸還魂的感覺)
但這個說法有一個明顯的漏洞:據多方考證,《封神演義》雖然寫的是《西游記》前傳,可成書卻在《西游記》之后
《西游記》雖然沒說二郞神叫楊戩,但已明確提了二郞神的老爹姓楊。所以,應該是《西游記》確定了二郞神姓楊,才有了《封神演義》中楊戩的故事。至于他是不是宋朝大太監,這已經不重要。
蝸牛經過多方查證,發現將李二郞變成楊二郞的真正推手,是唐末五代杜光庭《水紀》一篇文章:
“楊磨有神術,能伏龍虎,于大皂江側決水壅四,與龍為誓者。今有楊磨江,或主事訛為羊麻(磨)江。磨輔李守,江得是名,嘉厥績也。”
楊磨江是人們為紀念李冰助手楊磨,將一條江以他的名字命名,最后卻被人傳成了羊摩江,今天,則變成了都江堰外江分流羊馬河。有學者認為,磨、摩、模、無等字,在蜀地都屬于古蜀方言,是人稱稱謂的記音,“楊磨”就有點類似于現在說楊先生,他當系氐羌人 。
而李二郞呢,當然也不是指李冰的第二個兒子,而是他的一個得力干將,而這個得力干將,就是楊磨(郞在那個時代并非特指兒子,而是青年干將的代稱)
所以,李二郞,根本就不姓李,而是楊磨楊二郞。
明朝的一本《二郎寶卷》,更是豐富了他的家世,有了父親楊天佑,玉帝的妹妹成了他母親,《西游記》在創作時,很明顯借鑒了這本書的人物背景。
至于二郞神的大哥和妹妹的故事,則來自于《沉香救母》等后續神話小說。
從上面可以看出,二郞神從李二郞到楊二郞到楊戩再到有大哥妹妹外甥,是一個逐漸演變的過程。在這個過程中,勞動人民(更有可能是窮酸文人)夾帶了不少私活。
蝸牛是解讀西游的,所以僅立足于原著,從書中所提到的二郞家世來分析他的人生境遇。
二郞神因為父兄及母親的原因,與玉帝關系鬧得非常僵,立下誓言聽調不聽宣,意思是作為臣子我服從于你,作為外甥我不想尿你!
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