焦慮，是我們這個大時代的集體神經癥。
走進咨詢室的我的大部分來訪者，大都具有焦慮的人格特質，他們不僅僅為不可掌控的未來焦慮著，就連一些完全可把控之事，也會自己人為地制造出很多的焦慮情緒。
來看一看，下面的情景，我們是不是很熟悉呢？
場景一：接手了一項很重要的工作任務，有一個月的時間可以完成，但我就是要到最后還有兩天的時候才開始玩命地干這件事。在此之前，我的態度是一邊拖延著不干活，追劇、刷無聊的手機訊息，同時又一邊自責焦慮，心中時刻想著還有一件重要的事情沒有做。于是焦慮值在時間的流逝中節節攀升，達到頂峰，直到最后期限。這就是很多人都患有的拖延癌。
場景二：我躺在床上告誡自己，今晚11點前一定入睡，因為睡眠對身體太重要了。還有半小時，于是我拿起手機看一小會兒，準備看10分鐘就睡覺。可是手機上了身，哪是臣妾能管得住的了啊，翻翻這個信息，看看那條微博，時間嗖的一下就過了12點。于是我開始心里緊張著急，責備自己，批評自己又沒克制住，沒管理好自己，又沒能在11點前睡覺。心里一邊自責懊惱，一邊卻更著急加速地刷手機，直到凌晨1點，焦慮值達到了頂峰，我狠狠地蔑視了自己一番，然后關掉手機睡覺。可是，我在對自己的懊惱中，在對自己睡眠的擔憂中，失眠狂魔又纏上了我......
大家有沒有覺得，這說得就是我，就是我，就是我呢。
這是一個怪圈。現代人，本就承受著外在壓力帶來的眾多焦慮，為什么還要在自己完全可以管理和控制的事情上另外再制造出一堆自己作出來的焦慮呢？
就進化心理學而言，焦慮并不是洪水猛獸，在很大程度上，焦慮是一種保障人類生存和推動人類發展的重要情緒力量。
原始社會階段，人類每天都會遇到各種危險，而且這種危險是致命的。更加容易焦慮和保持警覺的原始人能夠更好地存活下來，存活下來的原始人成為了今天人類的祖先。焦慮情緒作為基因被刻印下來，讓人類得以生存繁衍。所以說，焦慮是生存的需要。
人類繼續發展，對生存的焦慮促使人類對自己生存的世界需要有更多的了解和掌控，焦慮使得人類從未停止過探索和發展自身物種潛能的腳步，于是人類在自身焦慮的推動下獲得了現在高度的文明和科學技術發展。所以說，焦慮也是發展的需要。
現實世界里，我們也會發現，大部分在社會價值層面取得成功的人，幾乎都具有焦慮人格特質。因為焦慮，他們會不斷地拓展自己的生存疆域；因為焦慮，他們也會不斷地發展自己的生存能力。
所以從生存和發展的層面上來說，適度的焦慮對我們自身是有益的。只不過問題在于，當我們過分地去夸大生存環境的危險性和陷入到對自我永不滿意的苛責時，焦慮就成為了一種內在的神經癥，給我們的身心帶來巨大的壓力和慢性應激障礙。
那如何才能做到保持適度的焦慮而避免過度的焦慮呢？
方法一：坦然承認焦慮，不欲將除之而后快。承認焦慮是我的人格底色和背景，但它也是我生命的動力和發展的驅力。
人的心理有一個特別奇怪的機制，當你越是想要去清除一個想法的時候，大腦越是會將注意力投注到這個想法上面，給予補償，生怕你將它拋棄了。而這種你想扔掉又扔不掉的糾葛會讓你產生很大的內耗和挫敗感，從而加深內在的焦慮和自責。
就像我們常見的睡眠焦慮，當你越是給自己下命令：我今晚一定不要失眠的時候，大腦就會牢牢地盯住失眠。你越是抗爭，就越是無法入睡，你越是想趕快甩掉它，它越是會牢牢地黏住你。而當你告訴自己，睡不著就睡不著，該干點啥就干點啥的時候，大腦反而會放松警惕，很快就感到疲倦了，好的睡眠自然而然地也來到了你身邊。
所以，承認和接納很重要。當我們不去用好與壞，有用與無用對焦慮進行評判時，你就不會執著于它，它就只是在我們生活中出現的一個正常的狀態，它會來也會走。就如白天和黑夜，吸氣與吐氣，緊張與松弛是一樣的，都會有自己的平衡之道。
方法二：為自己制定一些經過努力就能達成的小目標，不斷地去行動，挑戰自己的舒適區，拓寬安全區。
焦慮的一個特別重要的原因來在于“失控”。而人類最大的失控來自對人類必死命運的恐懼。
對于每個人的終極命運~死亡，我們是無法去改變結局的。生命的長度不可控，但生命的廣度和厚度卻是我們可以去拓展的。因而不斷挑戰自己的舒適區，超越自我的過程，就是不斷拓寬自己的生命廣度，提升生命厚度，克服終極焦慮~死亡焦慮的過程。
對于高焦慮特質的人群，他們一方面焦慮于自己的焦慮，另一方面又不斷地人為地為自己制造各種焦慮。這種潛意識對焦慮的需要是我們在早年時就延續下來的心理模式，它雖然令我們不舒服，但卻是我們熟悉的模式，它會在潛意識里帶給我們安全感、存在感和統合的一致感；同時制造焦慮，再解決焦慮的過程也滿足了我們在夾縫中求生存的自我掌控感和自我確定感。
所以，當你焦慮到一團麻的時候，收回你所有發散出去的各種想法，集中注意力做一件你完全可以做到的小事情，哪怕是掃個地，洗件衣服，你都能找回你的掌控感。
方法三：回到對當下身體的覺察，讓身體的智慧幫助我們撫平躁動不安的內心。
我們的思緒、想法很少駐足于當下，它們習慣于飄在過去或是未來。假如我們的大腦總是活在過去，為過去而痛苦懊悔時，我們就容易產生抑郁傾向；而當我們的大腦總是活在未來，為未來而感到擔憂迷茫時，我們就容易滋生焦慮傾向。無論大腦是在過去還是未來，都容易讓我們陷入失控之中。
而唯有當下，才是我們唯一能掌控的時間。唯有回到當下，才能讓我們的內心安定下來。
身體是我們活在當下最好的載體，因為身體這個東西，它只能在當下存活著。你的身體能活在過去或是未來么？
練習覺察呼吸是最簡單的跟隨身體活在當下的方法。每天花上5-10分鐘的時間，擱置你所有的行動，在這短短的時間內，只將注意力投注在你的呼吸上，不帶任何目的地去覺察自己的每一口吸氣與吐氣。沒有要做什么，沒有試圖要用任何東西將這當下填滿，更沒有要達到什么樣的境界。你只是老老實實地與自己的身體同在，覺察每一口吸氣與吐氣時身體的感覺與變化。
就在這個當下，我們會覺知到，身體就像一個定錨一樣，牢牢地錨定我們四處飄散的慣性思維。每當我們習慣性地去游蕩的時候，通過將注意力帶回身體帶回呼吸的練習，我們的思緒也將會被一次又一次從飄搖的海面帶回安定的港灣。
腦神經科學的研究也表明：長期堅持呼吸覺察與身體覺察的人，大腦的杏仁核部位的反應會減弱，而這部分腦區與我們的焦慮與恐懼密切相關，主宰著我們最原始的“戰斗或逃跑”的慣性反應。
焦慮是一種正常的、對人類有著保護功能的情緒。困擾我們的超負荷焦慮往往來自于那些讓我們感覺到快要失控的內心念頭。
因此，想要安放住我們內心的焦慮，就不要執著于腦海中的念頭，更不要自我催眠地去發散各種焦慮的念頭，為自己編造一個又一個糟糕結局的故事。
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