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虛偽，其實是世上最可怕的行為。
很多人都很痛恨小人，因為小人太卑鄙，行為也太過于低劣，但是虛偽的人其實比小人更可恨，他們戴著偽善的面具，用道貌岸然的作風來為自己謀福利，這樣的人才是最低劣的。
古代的時候，曹操表面上迎接漢獻帝，實際上卻只是為自己打算，這就是著名的“挾天子以令諸侯”的歷史事件。
武則天把太子廢除，理由冠冕堂皇，但是只是因為自己太過于有私心，想取而代之自己當皇帝，像這樣表面上為了正義大的原則，但是實則為了自己的私利。
《菜根譚》之中有這樣一句話：
勤者敏于德義，而世人借勤以濟其貧；儉者淡于貨利，而世人假儉以飾其吝。君子持身之符，反為小人營私之具矣，惜哉。
這句話的意思就是說：
勤奮的人應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的道德，在信譽上下功夫，但是世俗的人卻依靠勤奮來擺脫自己的貧窮。節(jié)儉的人應(yīng)該是把金錢和名利看得很淡薄，但是世俗的人卻偏偏假借節(jié)儉的名義掩飾自己的吝嗇。勤奮和節(jié)儉本來是君子的立身處事標準，但是卻是小人用來謀私的工具，真是可惜。
有德行的人，去堅持原則，但是所謂的德行，卻變成小人牟利偽善的工具。
我們都知道，善良是一個極好的狀態(tài)，因為一個善良的人才能使這個世界上增添更多的溫暖，用自己善良的力量感化更多的人。
但是很多人卻拿著善良作為自己奸詐的幌子，用偽善的面目去示人，這一切不但是非常奸詐的現(xiàn)象，而且對于自己的人生來說也是有害無益，因為所有的偽裝，最終都會公之于眾。
正所謂說“若要人不知，除非己莫為”。
與人處事，不妨留有一份坦誠，自己是什么樣的姿態(tài)就坦坦白白地做人，明明白白地做事，這樣才能受到別人的尊敬和信任。
在古代的時候，有一個人叫曹鑒，是元代人，他幼年的時候就特別聰明，而且德行非常高，熟讀四書五經(jīng)，為官一生也沒有太多的積蓄，家中沒有財產(chǎn)積累，只有幾千冊的書籍，也是自己親手制定的。
在至治二年的時候，曹鑒被任命為江浙行省左右司員外郎，當時丞相忽刺歹事事強橫，肆意妄為，作威作福，曹鑒依法辦理，沒有任何曲意包庇的意思。
曹鑒在湖廣行省任職的時候，他和下屬顧淵伯關(guān)系非常好，因為公務(wù)操勞過度，顧淵伯外出辦事返回，給曹鑒帶了一包辰州出產(chǎn)的朱砂。
朱砂在那個時候是極其名貴的藥材，可以用藥，曹鑒當時并沒有在意，也沒有打開看，隨手就放了在了箱子上面。
后來過了半年之后，他有一次需要用到朱砂，打開一看，發(fā)現(xiàn)里面有三兩黃金，這個時候大吃一驚，感嘆的說：“顧淵伯把我當成什么人了呀？”
這個時候顧淵伯已經(jīng)去世了，但是曹鑒還是把黃金歸還給了顧淵伯的兒子。
這就是為人正直的一個體現(xiàn)，待人以誠，不矯揉造作，更沒有以偽詐的心思去處事，一切坦坦蕩蕩，這樣的人勢必會受到別人的尊敬。
即便人生沒有得到某一些富貴和名利，但是這樣的人活得坦蕩平和，這樣才是人生的財富和智慧。
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