【文學評論】《隱忍的大帝：孫權傳》：特立獨行的江東英雄
本書有一定的歷史功底和文學素養，閱讀時仿佛重回到三國那個亂世紛爭、英雄輩出的時代。主角是東吳大帝孫權，在我吳國人物喜愛榜中位于第五，排在周瑜、太史慈、陸遜、孫策之后。讀完此書之后，我草擬了十六個小章節，借寫書評的機會回顧一下孫堅三父子創業江東的精彩歷史，分析其間有趣的人物和具有爭議的歷史事件。《三國志》介紹孫堅可能是兵家孫武的后代，作者通過對歷史的考證，認為富春地處錢塘江的上游，正是孫武兒子的食采之地，所以相信孫堅確是孫武之后。 只是淪落到孫堅的父親孫鐘這一輩，只能以種瓜賣瓜為生。不過，雖然如此，孫鐘也一定給孫堅說過其先祖孫武和伍子胥的故事，讓孫堅年少時就具備了一呼百應的豪杰氣質。 我則認為，魏晉時期的史料，無法證實孫堅究竟是否孫武之后，即便是大量有關孫鐘的傳說中，也沒有提及孫鐘系孫武之后。一些古人做大事想要成名，會給自己找個好祖先，楊堅、李淵、趙匡胤、朱元璋這些帝王都干過這種事，也不差一個孫堅。作為崇尚兵事的年輕武者，遇到天下大亂的亂世，如果自己的祖上真是兵圣孫武，可想而知有多自豪！ 不過我也并不反對作者的考證。相信利用復旦大學的基因學技術進行考古，這個謎題的真相也能揭開。 孫堅、孫策有明顯的火象元素。據我分析，孫堅是日白羊月獅子，孫策是日獅子月射手，而孫權則是風屬性，日水瓶月巨蟹。 吳夫人懷孕做的夢也很有意思，懷孫策時夢見月亮，懷孫權時夢見太陽。如果兄弟倆反過來，則更加有趣。因為日獅子的孫策守護星就是太陽，而月巨蟹的孫權守護星就是月亮。不過吳夫人的夢可能是想讓孫策、孫權兄弟倆日月互補。 吳夫人才貌雙全，智略過人，人品和性格和曹操的卞夫人很相似，她們是三國知名人物的夫人中最擅長教育子女的，培養出孫策、孫權、孫尚香、曹丕、曹植、曹彰等優秀人物。 在這里我想說一句，我的很多文章中都會提及人物的星座，有些是根據歷史中明確記載的生日推算出來的，有的則是我本人對歷史人物的性格分析之后安插上去的。比如孫家三父子的生日并沒有明確記載，說他們是白羊、獅子和水瓶也是我的杜撰，只不過用相應的星座代入到他們的性格與命運之中，去分析性格鮮明的人物形象，會給人強烈的認同感。 不過也要注意，每個人的性格都是極其復雜的，不能光用流行的十二個太陽星座去生搬硬套，認為這世上的人只有十二種不同的性格。即便用星座來研究人物，也要知道除了太陽星座之外，人的星盤里還有月亮星座、上升星座以及火星、水星、金星等等，還有很多人聞所未聞的雙星座。就算用星座來研究人物，也至少要結合日、月星座來分析，以體現人性的復雜。西方的星相學有一定的科學依據，星座分析脫胎于星相學，作為一種大眾娛樂，給人們帶來了很多樂趣。我則把星座理論作為研究性格和心理的輔助工具，以此加強對人物的認同和理解。但星座確實也有很多牽強附會和心理暗示的地方，不必太過當真。董卓之亂時，曹操、劉備也都剛剛崛起，孫堅算是當時統軍和作戰最猛的將領，足跡從東到西，由南至北，到處平叛，歷遍全國。所謂的關東討董聯盟，本來也許還包括荊州刺史王睿和南陽太守張咨，但二人很快就被殺伐決斷的孫堅殺死。這也就解釋了為什么孫堅由長沙北上，剛到南陽，就迫不及待與袁術結盟，主要因為他殺了與自己有私仇的王睿和張咨，這兩位又本準備興兵討董。為表示自己絕非董卓一黨，孫堅連忙投靠盟主的弟弟袁術，并主動請纓為先鋒出戰。在此處說明一下，我是個地圖控。寫歷史類研究或評論，地圖是很好的輔助工具，可以更清晰直觀地看到歷史上的政治疆域、郡縣分布、山川地形、排兵布陣、進軍路線、交戰狀況等復雜情況，有助于深刻理解歷史人物和事件。我不會制作地圖，所以選擇從網上搜尋相應的地圖附于文字之后。在這里敬佩和感謝這些歷史愛好者們繪制的各類地圖，為我研究和撰寫三國題材的文章提供了莫大的幫助。也可以說，這是袁術與孫堅的一樁政治交易，孫堅幫袁術奪取南陽，袁術幫孫堅撈取政治資本。之后，孫堅以魯陽為駐地進攻董卓，袁術為其籌措糧草。二人的蜜月期一直延續到孫策向袁術借兵打江東。袁術稱帝之后，袁、孫兩家多年的盟交才正式斷絕。但即便如此，孫權還是娶了袁術的女兒（我在以劉曄為主角的小說《眠之蛇》里給她起名袁子嬌）。袁夫人是個性情善良單純的女子，與其父的品性完全不同，而步練師這么好的女人，卻生下了孫魯班這樣蛇蝎心腸的女兒。可見父母的人品不一定會隨著基因和血液傳到下一代。孫權真有福氣，步夫人、袁夫人，再加上號稱“三絕”的趙夫人，都是芳華絕代的美人。孫堅與董卓的幾場大戰也讓世人震驚，敗呂布、殺華雄，所向披靡。如果孫堅在獲得玉璽之后沒有生出異心，相信他會繼續攻伐董卓，而不是南下奪荊州，爭地盤，歷史的發展很可能又不一樣。通過這本書我才知道，原來象征正統皇權的玉璽有七枚，而且全部落入了孫堅手中。我一直認為只有一個玉璽，也就是藺相如完璧歸趙的和氏璧。作者在描寫玉璽的時候，比喻十分形象，說這一國之寶器就像托爾金筆下的魔戒，能夠攝人心魂，亂人心智。孫堅觸碰到傳國玉璽的那一刻，貪念驟起，從一個鐵骨錚錚、忠肝義膽的硬漢子，淪為暗懷叛逆意志的梟雄，讓他走上了不擇手段、搶奪地盤、割據一方的軍閥之路。裴松之也認為《吳書》中有關于孫堅匿璽的記載辱沒了孫堅的名聲。“臣松之以為孫堅於興義之中最有忠烈之稱，若得漢神器而潛匿不言，此為陰懷異志，豈所謂忠臣者乎？吳史欲以為國華，而不知損堅之令德。”一直挺喜歡孫堅的，但我覺得孫堅拿到玉璽之后的反常表現讓人失望，和斬華雄、敗呂布、追董卓的孫堅判若兩人。畢竟人性是復雜的。作者認為殺死孫堅的其實是他自己，偶得傳國玉璽，讓孫堅頓生驕縱之心，以往傲人的戰績又令他麻痹大意，輕敵冒進，誤中敵人埋伏也在情理之中。孫堅是個打起仗來不要命的人，缺乏謹慎和策略，和孫策一樣，雖然統率力高，但情商和逆商跟不上，順境中可以一帆風順，遇到挫折則一朝損命，不像曹操、劉備、孫權那樣百折不撓。輕敵冒進、只身追擊的冒險行為固然有俠士之風，但算不上真英雄。即便就說戰場上的武勇，趙子龍也經常單騎沖陣殺敵，怎不見趙子龍死于暗箭？可見孫堅、孫策父子在武藝上還是有所缺陷，至少防御力和應變能力不強。難怪郭嘉預言孫策會死于刺客之手，這都是他對孫堅父子深刻研究之后的推斷，而不是算命算出來的。《三國演義》用大量筆墨描寫了張昭，雖然留下了 “內事不決問張昭”的名句，但還是抹殺了張昭的“內事”功績。作為更重視軍事和外交的歷史小說，羅貫中把他當成反面教材來寫，因為他在赤壁戰前是主降派的領袖。張昭是個很剛直的大臣，同時又很傲慢，對待年輕粗狂的將領總是喜歡咄咄逼人。有戰略眼光的魯肅和有冒險精神的甘寧向孫權獻策時，只因二人并非世家大族，又比較年少輕狂，張昭都非常不滿意，表明張昭的看人眼光實在不怎么樣，無法成為孫權真正的左膀右臂，為他分憂解難。同時，羅貫中忽略了江東二張的另一人張纮。比起張纮，張昭的戰略眼光和戰術策略都要差一些，更擅長的還是內政方面。張纮隱居在江都（今江蘇揚州），被孫策請出山之后，為其做了打天下的戰略謀劃。但張纮無論在《三國志》還是《三國演義》中，戲份都不夠，可能是因為沒有張昭的性格那么有戲劇沖突。二張的脾氣大不相同，張昭是個固執的牛脾氣，而張纮說話做事更有分寸和策略。我認為，論東吳人物的智力，張纮（93）應次于周瑜（95）、陸遜（95）、魯肅（94），排在呂蒙（92）和陸抗（92）之前。我評論歷史人物的能力時，習慣用游戲《三國志》的模式分析人物的五維值，這樣看起來比較直觀。但也要知道人物的每項能力都是一個變動的過程，故而我給出的分值算是蓋棺定論的評分，僅作為參考。這是我的個人愛好，也是項不斷調整、完善的大工程，看官們不必太過認真。《三國演義》在描寫孫策在江東立業時，并沒有突出孫權的作用，甚至連他的身影也很少見，直到孫策臨終托孤，才讓觀眾一睹孫權之姿。但其實無論是孫堅討董還是孫策打江東，孫權都緊隨父兄身邊，有著與年齡不符的城府與雄霸之氣，令人驚奇不已。孫權從小就表現出與眾不同、聰明善斷的一面，被時人稱之為寬宏大度，有擔當，仁慈善斷，禮賢下士，孫策決策前也常常征求他的意見。高希希版《三國》中的小孫權演的非常好，孫堅的扮演者也有一派英雄之氣，孫堅之死那集看得讓人悲傷感動，我當時在學校網吧看的這一段，在大庭廣眾之下也忍不住潸然淚下。后人在寫三國同人小說的時候，可以多描寫孫權少年時期的故事，這是三國衍生創作的一處空白。我在《眠之蛇》中就還原了歷史上孫權本應有的戲份，讓他成為孫策的得力助手。再說一下太史慈。人們總是看重他的高超箭法、卓絕武藝，其實在帶兵打仗、謀略智力方面，太史慈也都不差，陳壽甚至以一方諸侯的身份來給太史慈立傳，可見其重要性。可惜在赤壁戰前，太史慈就病逝了，缺席了東吳最重要的幾場戰役，十分遺憾。羅貫中可能就是憐惜這位名將的戲份太少，才在《三國演義》中延長了太史慈的壽命，讓他參與了赤壁之戰，還擔任群英會的持劍官，我小時候在學校里編導了小品《群英會》，很多同學搶著演太史慈。（《三國志》：慈長七尺七寸,美須髯,猿劈善射,弦不虛發。）太史慈死的時候說：“大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”所以羅貫中圓了他的夢，寫太史慈死于第一次合肥之戰的敵軍偷襲，沒有讓他在病床上了結自生，算是對英雄的一種成全！我常想，孫策的戰斗力是何水平？從武藝上來說，孫策在三國屬于一流，后人對孫策的統率力也比較認可。但孫策的對手大多都是二三流的人物，真正具有實力的曹操、劉備勢力，孫策卻從未交手。雖然曹操也對孫策的戰斗力敬畏不已，發出“難以爭鋒”的感嘆，但孫策的性格弱點十分明顯，與這些梟雄作戰難免會被對手利用。三國時期最穩重的無疑是諸葛亮、司馬懿和陸遜這三位深思熟慮、用兵謹慎、善于后發制人、心理素質過硬的軍事統帥。曹操和周瑜雖然也都是用兵高手，但性格過于激進冒險，不如諸葛、司馬、陸遜三人謹慎小心，成熟穩重。相比起來，孫策應是屬于曹操、周瑜這一類風格的統帥。至于孫策，準備趁許昌空虛，襲擊許昌、營救漢獻帝這一段，一直以來被孫策粉絲奉若神明，認為這是孫策最大的遺憾，本有機會趁曹袁決戰時偷襲許昌，占領中原，可惜天不予壽。但人們又忽略了孫策在襲擊許昌前的一些軍事部署，比如說孫策軍進攻駐守射陽的廣陵太守陳登，這一戰在陳登的傳記中有所表述，再結合《三國志·陳矯傳》的記載，領軍者應該是孫權。從此看出，孫策軍在與陳登的對戰中失利，并未展現立業時期的所向無敵，孫策北上的計劃也沒有讀者想象中那么容易。孫家對徐州還是比較熟悉的，孫堅曾任下邳太守，孫策、孫權也都在徐州居住過。張昭是彭城人，張纮為廣陵人，淮泗集團的兩位高參都是徐州人士。所以無論孫堅、孫策還是孫權，對開拓徐州必定都抱著強烈的興趣，以孫家后來的戰斗力，攻下徐州也不是難事。只不過孫策遇到了風靡一時的陳登，此人在徐州如救世主一般的存在，無論在陶謙、劉備、呂布、曹操任何一個勢力，都能縱橫捭闔，進退自如。陳登是典型的徐州士族代表，所以對徐州的保衛必定會竭盡全力，孫策遇到他也算是命中注定會失敗。孫權后來也多次考慮進軍淮南，拿下徐州。呂蒙認為，以東吳的戰力，打下徐州完全沒有問題，只不過難以長期固守，騎兵不如曹軍，平坦的徐州平原不是江東水軍用武之地。而孫策被許貢食客所刺傷，也是在襲擊許昌的進軍路上，在丹徒等待后勤補給。可惜孫策和他老爹一樣，骨子里的個人英雄主義太強，才又重蹈覆轍。孫權后來也有盲目輕進的傾向，多虧張昭、張纮的多次勸諫，才讓親射虎的孫郎加以收斂，不至于走父兄的老路。作者詳細講述了淮泗集團與江東士族的分類。了解江東這兩派勢力，才能看懂整個吳國歷史及內亂的根源。三國時期以地域劃分黨派，斗得最激烈的就是吳國，蜀漢雖然也有一些摩擦，但在諸葛亮的調停之下，并沒有發生嚴重的內亂而誤國。淮泗集團的江北派和江東世族的江南派卻一直明爭暗斗，最后在二宮之爭事件上一觸即發，導致了大規模內斗，吳國從此一蹶不振。由于孫權對江南的開發是空前的，所以導致江東士族猛然崛起，這就避免不了他們與非江東士族之間的利益沖突。而曹操這么大的地盤，這么多的地域派系，卻為何沒有發生東吳這種士族與寒族之間的內斗呢？我認為，中原地大物博，北方士族興盛已久，曹操、曹丕父子在對待士族的態度上又很有分寸，處理妥當。曹操謀士主要靠汝潁集團，武將主要靠淮泗集團，唯才是舉，分工明確，所以中原各地的派系反而矛盾較少。三國時代，地域與士族的派系紛爭可以講一本書，這里就暫且略過。作者說，春秋爭霸、楚漢戰爭都在淮泗地區上演，由于戰亂頻仍，數不清的政治家和軍事家脫穎而出，比如管仲、孫武、孫臏、韓信、蕭何等，這些都是我比較喜歡的文臣武將。孫策立業時，追隨孫策轉戰江東的淮泗籍將領，以及因戰亂逃離北方、避難江東的淮泗賓旅寄寓之士，成為了東吳政權初期的主要力量。淮泗集團的文官以張昭為首，武將以周瑜為首，重要人物還有張纮、秦松、魯肅、呂范、諸葛瑾、程普、黃蓋、韓當、太史慈、呂蒙、蔣欽、周泰、徐盛、潘璋、呂岱、歩騭、嚴畯、胡綜、是儀等等。而江東氏族主要是吳郡的顧陸朱張四大家族，主要人物有顧雍、陸遜、虞翻、朱桓、全琮、張溫、朱據等等。作者總結歷史的能力不錯，思路清晰，文字親切，即便是很熟悉的歷史，經作者的描寫也能產生新意，使得看此書成為一種享受。說到江東，甘寧和凌統的恩怨情仇就很值得一書，吳國的江湖感主要來自甘寧身上。甘寧是個重義輕利的游俠，年少時帶領一幫兄弟身背弓箭、頭插羽毛、腰系鈴鐺，如幽靈般出沒于長江中游地區的高山峻嶺，只要鈴鐺一響，人們就知道甘寧來了，紛紛躲避。作為巴郡（重慶）人的甘寧，前半生游蕩于整個長江流域，人稱“錦帆賊”也恰如其分。他從劉璋勢力轉投劉表，再經黃祖到達孫權處，把長江上游、中游到下游玩了個遍，堪稱三國時代第一水俠。江東的故事充滿俠義之風，我兒時寫的三國小說也是以吳國背景為主，甘寧常為我筆下主角，那時受金庸電視劇的影響，喜歡把歷史和武俠結合在一起，我的小說《龍鳳呈祥》《錦帆神》《江東英雄》中，甘寧都是主角，也是我刻畫最生動的人物，他與孫尚香的宿命因緣也在我的筆下精彩萬分。羅貫中在寫《三國演義》時，用天才般的想象力寫出了甘寧和凌統的恩怨情仇，二人最后在濡須口之戰冰釋前嫌。史書中并沒記載二人化敵為友的情節，這算是羅貫中的神來之筆，給二人設計了一段可歌可泣的友情。正當孫權收拾完內亂，準備爭奪天下之時，重要將領太史慈病死，讓孫權爭霸天下又少了一員得力干將，否則太史慈未來的戰績絕不差于甘寧。除了孫堅、孫策之外，吳國將領的統率能力依次為：周瑜（96）、陸遜（96）、呂蒙（93）、陸抗（93）、太史慈（88）、甘寧（88）。太史慈和甘寧是我小時候非常喜愛的兩位吳國武將，那時我最喜歡太史慈和甘寧的奧樂圈、撲克牌、象棋和游戲卡牌。雖然本書的主線是江東的孫權，但作者說到郭嘉時也贊不絕口。他認為郭嘉是曹操集團的第一謀士，是位不按常規出牌的天才，隨曹操征戰12年，下邳擒呂布，預料孫策被刺，官渡敗袁紹，掃平河北，遠征烏桓，無不在郭嘉的神機妙算之中，曹操能成就一代霸業離不開郭嘉。后來赤壁大戰南方的疫情，也在郭嘉的預料之中。郭嘉的天才智略我說過很多，除了頂尖的諸葛亮、賈詡、司馬懿、荀彧、龐統等少數天才之外，大多數謀士確實無法和郭嘉相比。不過郭嘉的主要才能就是為君主謀劃，他不是諸葛亮那樣的文武全才，不擅長帶兵，內政也非其所長，所以更能全力以赴為曹操出謀劃策。在曹操剛立業的那個四戰之地，有荀彧制定戰略大方向，郭嘉為其縱橫捭闔、遠交近攻，逐個消滅對手，統一中原，實在功不可沒。假設郭嘉長壽，必定能在一些大的戰略方向和具體軍事部署、戰術方面提供很多寶貴意見，曹操能打敗孫權、劉備的幾率也會更高一些。在我心目中，郭嘉、周瑜、孫策、龐統這四位英年早逝的人物，如果不那么早死，都能改變歷史格局。周瑜陳兵赤壁的同時，孫權曾率兵出擊合肥，從東線圍魏救趙，擾亂曹操的戰心。但沒想到，從此合肥成了孫權一生的夢魘。關于孫權第一次進攻合肥的時間，《三國志》的《武帝紀》與《吳主傳》中的記載各有不同，在這里我就不展開說了，暫且支持本書作者的看法，認為第一次“合肥之戰”的開始時間早于“赤壁之戰”的結束，孫權是在幫劉備和周瑜分擔壓力。江東二張的張纮，作為孫權的首席謀士隨軍作戰，張昭則獨自領兵進攻九江當涂。我猜想，張昭這次獨立領兵，也是為了表明自己的抗曹決心，之前他作為主降派，說了太多孫權不愛聽的話，所以主動請纓將功補罪。只可惜張昭和孫權一樣都不善兵事，此戰兩條線都以失敗告終。不過孫權的目的已經達到，他真正關心的還是長江兩岸的烏林和赤壁。至于曹操選擇在烏林作戰，經過很多軍事專家的分析，絕對是一個戰略失誤。作者說：烏林背后是由長江水沖擊形成的泛濫平原云夢澤，河道縱橫交叉，數百個大小湖泊星羅棋布，淤泥土沙沉積，不利于大兵團運動，尤其是騎兵作戰的忌諱之地，這在兵書上被稱之為死地。而曹操以20萬大軍在此地作戰，稍有不慎就會陷入全軍覆沒的深淵。熟讀《孫子兵法》的曹操，可能是高估了自己的實力，低估了孫劉聯軍統帥的智力，結果驕兵而敗，被周瑜一把大火燒得大敗。對比于陸遜對劉備的誘敵之策，我甚至懷疑是周瑜設法把曹操引誘到此地扎寨的，可惜這只是我的腦洞，拿不出實質證據。由于曹操選擇的駐扎地點把自己的水軍退路堵死了，黃蓋縱火后，他只好自毀戰船，從陸路回撤，也就是我們熟悉的敗走華容道。羅貫中正是結合了曹操排兵布陣上的失誤和真實的敗逃線路，虛構了關羽義釋曹操的故事，成就了一段膾炙人口的佳話。說起來，赤壁的曹操和夷陵的劉備，都是在排兵布陣上犯下兵家大忌，才被周瑜和陸遜抓住機會，最后大敗而歸。從作者的分析來看，赤壁之戰和《演義》中一樣精彩。包括所謂的借東風，也是孫劉聯軍高層在了解天文和氣象的情況下，制定的破敵之策。周瑜選擇這個時間攻破曹軍并非巧合，而是早有謀劃。不從神話而從科學的角度去研究和理解三國戰事，會發現破敵的關鍵之處都在于人謀。甘寧是江東將領中入川的積極一派，他本身就是川人，早年遭到家鄉勢力的排擠，及至壯年，自有返歸故土之心。所以周瑜的入川計劃中，甘寧是先鋒的不二人選。而且，甘寧建議打江陵之前先攻下西邊的夷陵，本身就是非常有遠見的戰略妙招。攻下夷陵之后，甘寧在當地招募人馬，加固城防，使得夷陵成為東吳最西邊的要塞，后來陸遜父子都在此處克敵制勝，大展拳腳。其實打下江陵和夷陵之后的吳軍，離入川只有一步之遙，并沒有我們想象中那么遙遠。后世人看《三國演義》，想當然的認為江東的軍隊都在吳、會之地（今江蘇、浙江），其實是錯誤的。孫權早已把戰線前沿拉到了湖北和江西，所以占領江陵的周瑜從鄂西入川本是順理成章的事情。以周瑜、孫瑜的戰斗力，加上甘寧、李異等西川人為向導，未必不如劉備、龐統組合，劉備也是有了張松的西川地形圖后才如虎添翼。所以說有熟悉地形地理的人相助，打起仗來就事半功倍。作為川人出身的甘寧，不僅文武雙全，智勇兼備，而且川中還有一定的俠名和一幫江湖兄弟，由他跟隨周瑜出征蜀地，絕對是最佳組合。孫氏家族有幾個比較厲害的宗室，比如孫權的堂兄孫瑜（孫靜子），孫權的族侄孫桓（孫河子）、孫韶（孫河侄）。孫瑜時為奮威將軍，周瑜的西進益州、北伐中原的戰略計劃中，孫瑜是作為周瑜的左右手出現的。周瑜準備占據巴蜀之后吞并漢中，并留下孫瑜鎮守漢中，聯合馬超，而周瑜退回江陵與孫權共同北伐，向襄樊進攻。周瑜和孫瑜的兩路進兵計劃，頗似諸葛亮的隆中對。當時孫權帳下有勇有謀的將領還有程普、甘寧、呂范等人，但孫權讓孫瑜擔此要職，可見其有一定的軍事能力。還有一個重要的原因，孫瑜是孫權堂兄，與孫權的私交也不錯，用宗室鎮守剛打下來的地盤，孫權也更放心一些。周瑜死后，孫權的取川計劃落空，讓孫瑜擔任周瑜的副手沒有問題，讓他獨自領兵入川，則無法勝任。劉備趁東吳作罷，開始了自己的入川行動。為了瞞住孫權，防備曹操，他入川的時候沒有帶老班底諸葛亮、關羽、張飛、趙云，而是帶新收的龐統、黃忠、魏延等人入川，不僅瞞過了曹操和孫權，更瞞過了迎接他的劉璋。劉備入川之后，繼續保持和劉璋的親密關系，在葭萌關名為防御張魯，但實際一場仗都沒打，而是樹立恩德，贏得川中民心，就這樣待了一年，和他在小沛和新野的表現一樣。劉備在葭萌關很得民心。若說治國之才能，諸葛亮比劉備強得多，但如果只是治理郡縣，愛民如子的劉備還是很擅長的，無論安喜、平原、小沛、新野還是葭萌關，當地百姓都很支持劉備。作者對于史書中未能明辨年代的歷史事件有著自己的見解。比如說魏吳首戰濡須口為213年，次戰為217年。《三國志》只寫甘寧百騎劫營和董襲溺水而死都發生在濡須口之戰，但沒有說明是213年還是217年。作者通過自己的研究，認為這兩名將領的事跡都發生在第一次濡須口之戰，所以《三國演義》將百騎劫營放在合肥之戰后，可能有誤。孫權在此戰后感嘆甘寧的膽略和神勇，說“孟德有張遼，孤有甘興霸，足以相敵也。”不過，此時張遼還沒有打出讓孫權畏懼一生的合肥之戰，如果在此戰之后，孫權可能不敢講這樣的話。東吳鏖戰濡須口的同時，劉備還讓鎮守江陵的關羽對孫權進行支援。關羽率軍在青泥牽制曹軍守將樂進，這一段也是被史書和演義都略寫的戰事，讓人誤以為關羽攻打樊城之前，并未與曹魏發生過軍事沖突。在益州戰事陷入膠著狀態的時候，孫權曾令他的一位兄弟（未記載是誰，可能還是其堂兄孫瑜）與甘寧、李異率一支吳軍做諸葛亮的后援，見機行事，準備從益州分一杯羹。這還是在繼續完成周瑜的入川計劃，可惜孫權的謀劃又落空了，劉備很快就攻破雒城，進圍成都，在馬超的幫助下降服了劉璋。從此，孫權重新把目光投回了荊州，暫緩對西川的戰略。在江東，呂蒙和甘寧是一對完美搭檔，都是智勇雙全之將，二人也有升堂拜母之義。呂蒙有他自己的一套戰略戰術，曾多次為周瑜出謀劃策，在濡須口建塢也是呂蒙的建議，為東吳的東線戰略發揮了重要作用。他與甘寧在戰場上的配合，幫孫權攻城伐地，屢立戰功。后來白衣渡江、偷襲江陵，更是在戰術上大獲全勝，雖然在戰略和外交上爭議很大。呂蒙雖然才華（以智力為主）在江東四杰中排在末位，但依然是東吳的四大將星之一，綜合能力在三國人物中排前十沒有太大問題。甘寧在軍中的地位很高，卻仍然沖鋒在前，先登城樓，拼死殺敵，這種膽略和意志都是讓人敬佩的。攻城兵大多都是九死一生，《孫子兵法》把圍城作為不得已的戰法，很少會有將領去做這些事，史書中記載常為“先登”的將領也屈指可數，我印象中就樂進、甘寧、黃忠等這幾人。按作者的說法，甘寧劫營在前，孫權兵敗合肥在后。每次看合肥之戰，我都覺得戰場上氣勢磅礴，兩軍有如神仙打架。吳軍出兵10萬，將領也是個個精銳，呂蒙、甘寧、凌統、呂范、蔣欽、陳武、潘璋、徐盛、丁奉、賀齊、宋謙，哪個不是一等一的知名將領？這一戰，張遼達到了人生巔峰。張遼曾厲聲呵斥孫權，讓他出來單挑，但由于孫權被張纮所勸，沒有像其父兄那樣魯莽行事。也正因為如此，張遼錯過了近距離認清孫權長相的機會，導致孫權在逍遙津之戰幸運逃脫。此戰中，孫權并非無膽鼠輩，他箭術高超，騎在馬背上引弓殺敵，射殺了不少曹軍士兵。張遼在俘獲吳兵之后就問，剛才那位箭術高明的紫髯將軍是吳國哪路猛將？當得知他是孫權之后，張遼后悔不已，去追孫權的路上遇到了甘寧和凌統。甘寧引弓射敵，與張遼死戰，并厲聲問鼓吹何以不作，壯氣毅然，而凌統的三百親兵英勇護主，在此戰中全部喪生，可見逍遙津之戰的慘烈。陳武、甘寧、呂蒙、凌統、徐盛、潘璋、賀齊、蔣欽等人，在此戰中，或戰死，或負傷，或丟失武器，或損兵折將。兩軍的將領和兵力本來非常懸殊（吳強魏弱），如果不是張遼、李典、樂進三人的智謀和神勇，其實很難取勝。之后孫權再也沒有帶過這么豪華的陣容來打合肥了。第二次濡須口之戰（217年），孫權則占據了戰爭的優勢，在曹軍前鋒尚未駐扎好的時候，呂蒙和善于夜戰、近戰的甘寧襲擊曹軍，大獲全勝。這一戰以曹操的主動撤退而告終。合肥之戰（陸戰）一直是曹操方勝利，而濡須口之戰（水戰）則是孫權方占優，吳魏的東線戰場其實是各有勝負，并造就了張遼、呂蒙、甘寧等將領的輝煌戰績。比起《三國演義》中可愛的老好人魯肅，歷史上的魯肅則被后人贊不絕口，認為他是吳國最有長遠眼光的戰略家。其謀劃的三分天下之計、聯劉抗曹、借荊州、打通交州、湘水之盟、單刀赴會的戰略意義，都需要后人在史料中進行挖掘。魯肅把一生心血都放在荊州問題上，從地圖上也可以看出曹孫劉三家荊州問題之復雜。我和我朋友都認為，想把三國弄明白，必須先把荊州問題搞懂。魯肅也是四大都督中最愛讀書的人，史書上記載其愛書如命，軍務繁忙之中也手不釋卷，和曹操有的一拼，和我也有的一拼（哈哈）。三國里愛看書的人很多，孫權也常勸蔣欽、呂蒙讀書，他喜歡讀史書，明古人相處之道，他在跟下屬交往時，會引用古書的典故，尤其是《史記》《漢書》，孫權看得滾瓜爛熟。曹操在華容道想讓關羽放自己一馬，便投其所好，引用了《春秋》里的一段故事，提醒關羽要知恩圖報，關羽沒看懂《春秋》中的縱橫捭闔，只癡迷于其中的義氣，于是效古人之義放了曹操。這也是曹操讀書靈活機智、學以致用的表現。孫權拉攏臣屬或與人交心時，也喜歡引用歷史人物和事件，不僅顯示出學問淵博，表達上也更有理有據，讓人心悅誠服。作者花了大量筆墨來寫孫權讀書，在與陸遜等人的朝政討論中，臣子們認識到孫權讀書并非泛泛而讀，他涉獵廣泛，眼見開闊，為人處世時將典故信手拈來，說的有條有理。先不談荊州，且看吳國東線的淮南攻略，也基本發生在魯肅掌權期間（210年—217年），不知是否也是魯肅對孫權的建議？其實從魯肅西和劉備、安撫關羽就可以看得出來，他確實想把吳國的戰略進攻方向定在東線，只不過他只是都督荊州之事，東線則由孫權全權負責，導致魯肅無法在東線上大展拳腳。當魯肅死后，孫權詢問呂蒙應該走哪條進攻方略，是先奪徐州，還是先攻荊州？呂蒙認為，以孫權的實力，徐州是可以拿下的，但徐州地勢平坦，是曹操步騎兵的用武之地，曹操很快就能奪回。所以不如攻打關羽，奪取荊州，把整條長江據為私有。呂蒙這條建議本身沒太大問題，但他忘了自己還有個盟友劉備，在孫權出兵的同時，荊州的關羽也可以攻取襄樊，進軍豫州。如果孫劉聯軍真能通力合作，共同北伐，一個奪揚州北部及徐州，一個奪荊州北部及豫州，曹操還真無法同時應對兩路大軍。畢竟曹魏是孫劉共同的敵人，既然兩家選擇聯盟，當然應制定出合理的進攻計劃。只不過周瑜死后，孫劉聯盟并沒有什么戰略思路，更沒有一名能夠擔任盟軍總指揮的將帥，周瑜還能使得動關羽、張飛，而魯肅和呂蒙都沒有這么大的威望和魄力。劉備向西發展，勢力越來越大，也不會甘心被孫吳指揮。在這種情況下，除非是諸葛亮和魯肅共同坐鎮荊州，否則孫、劉聯盟的瓦解勢成必然，像關羽、呂蒙這種傲氣十足的人，本就不屑于他人幫忙，都覺得自己能夠獨吞天下。這就導致了關羽拒婚，呂蒙毀盟，孫劉自相殘殺。劉備在攻取漢中的同時，也讓劉封、孟達奪得了上庸諸郡，但二人沉浸在安穩之中，不思進取，在關鍵時刻既沒有幫關羽北伐，也沒有救關羽于危難之中，成為了蜀漢的罪臣叛臣。我們不要小看劉封、孟達的身份。劉封是劉備生劉禪之前收的義子，劉備對他有一定的親情，而且武藝高強，入川之戰立下了赫赫戰功。再說孟達。劉備最倚重的軍師，除了諸葛亮之外，就是法正。法正和郭嘉一樣，常年被主公帶在身邊，言聽計從，而孟達是法正的同鄉好友，靠著這層關系，故而劉備給孟達機會領兵，但又擔心孟達難以獨任，于是命劉封自漢中乘沔水下，與孟達會合于上庸。后來無論諸葛亮還是司馬懿，都想利用孟達為己所用，這并不表明孟達厲害，而是證明蜀魏兩國對上庸這個戰略要地的重視。但關羽北伐襄樊時，曾以假節鉞的權力要求劉封、孟達出兵相助，二人占據了如此有利的戰略地點卻不知運用，拒絕了關羽的要求，可見目光何其短淺！在呂蒙奪得江陵的時候，陸遜相繼攻克了夷陵、秭歸、枝江、夷道，使得三峽地區的少數民族酋長紛紛來降，呈現出未來將星的戰略眼光。按照時間順序，陸遜先是越過海拔1500余米的荊山，北攻房陵、南鄉，切斷漢水走廊，堵死關羽退往上庸的道路，后又攻取了宜都郡和秭歸、枝江、夷道等縣，然后回防夷陵，扼守長江三峽，以阻擊益州的援軍。先斷關羽后路，再阻援軍來路，把關羽困死在荊州，將東吳的地界從巴丘西移到白帝城附近，拓地千余里，可見陸遜做事之狠絕。從戰略眼光到戰術操作力，陸遜都堪稱超一流的神將。比起滅蜀的鄧艾，陸遜的統率力還是略高一點，與周瑜、司馬懿相當。在這里插敘一個我喜歡的冷門角色。吳國有個善于望氣的術士叫吳范，孫權在討伐黃祖、劉備入川、襲取荊州、擒殺關羽、北拒曹丕、西和劉禪等事件發生前，多次向其咨詢、占卜，所料皆中。我相信吳范不僅是天文術數厲害，對政治、軍事、外交謀略也會有一定的見解。他可能是參考了天下大勢和人性分析來出謀劃策，而不僅僅靠怪力亂神。《三國志》中有吳范的個人傳記，我對這類奇人異士一直都很感興趣，比如華佗、左慈、于吉、管輅、朱建平、周宣等人，給三國歷史增添了很多奇幻色彩。在劉備攻取西川、漢中，與曹操爭雄的那段時間，吳國的實力其實是弱于蜀漢的，所以孫權才會急于發展擴張江東的勢力。而荊州之戰后，孫權實力大增，奪回了老二的位置，劉備則退守益州，淪為偏安一隅的邊陲小邦。等到夷陵之戰后，孫劉兩敗俱傷，各自實力大減，蜀漢就更不如還在繼續擴張地盤的東吳了。東吳不僅奪取了荊州，還在繼續開發揚州南部和交州，并想擴張海外，實力還在不斷增長。曹丕三次南征孫權都沒占上風，可見當時孫權的實力還算可以，只不過后來在立嗣問題上處理失當，又沒有在老將凋零之后培養出可靠的北伐將領，失去了與天下爭衡的機會。但孫權前期絕對堪稱英明，他算是三國時期最具民主意識的君主，每遇大事，總要召集文武大臣聚議，選擇最優方案。從赤壁戰前就可以看得出來，即便孫權有周瑜、魯肅輔佐，他還是很重視群臣的力量，即便是張昭、秦松這樣反面的聲音，他也會先聽建議再去分析，不會一口否決。孫權和袁紹的優柔寡斷并不相同，孫權是先聽大家的看法，最終選擇最優的方式實行，決定之后便果斷實施，不會反復動搖。比如那句有名的 “諸將吏敢復有言當迎曹者,與此案同”，就足以代表孫權的性格。袁紹則是一直搖擺不定，聽完審配之后又聽郭圖，聽完辛評之后又聽逄紀，朝令夕改，猶豫不決，反而加劇了謀士之間的失和與暗斗。而孫權聽幕僚意見時，先不發表意見，而是暗中觀察，當自己有了主意之后及時決斷，所以能夠政令暢通，上下齊心。本書很多篇章都在贊賞孫權善于用人，這同時也是劉備、曹操的強項，可見三個國家真是棋逢對手，旗鼓相當。如果不是孫權堅持己見，不拘一格的用人，呂蒙、陸遜未必能夠脫穎而出。周瑜是孫策留下的王佐之才，魯肅是周瑜力薦的戰略大師，都不能功歸于孫權。但呂蒙出生于行伍微末，是孫權親自選拔并督促其讀書益智，方成為一代名將，而陸遜的家族本與孫策有仇，且江東士族人才濟濟，能百里挑一讓其擔任抵御劉備的三軍統帥，必須要有一定的魄力。劉曄向曹丕獻出一舉滅吳的奇計，曹丕卻認為“既不助吳，亦不助蜀”方為上策，這是我經常討論的話題，此處就不再多說了。本書作者也認為劉曄的目光犀利，能一針見血，洞悉時局，但曹丕卻缺乏曹操的戰略眼光，所以不敢實施。我認為哪怕此時曹操還活著，也不一定會聽劉曄的意見，當年劉曄建議其得隴望蜀的時候，他就沒有同意。曹操年紀大了，冒險精神不如當年，雖然年老之后仍然親上戰場，但他和劉宋的劉裕一樣，北伐成功、占據二都之后就南撤了，心思都放在平定內亂和稱王之上，對于滅蜀、滅吳，似乎沒有那么大的信心和膽略了。孫權是個喜歡冒險的人，不光是在戰場上，在外交方面，孫權的手段也與常人不同。他的眼界比較開闊，眼中不僅有曹魏和蜀漢，還有南邊的海南島，東邊的臺灣、日本，北邊的遼東，甚至還把目光投向了東南亞和遠在天邊的歐洲。作為中國偉大的航海先驅，孫權對航海業非常熱衷。從當時來看，這也許是耗費國力之事，但從整個歷史進程來看，孫權的做法前無古人，算是一場空前的海上冒險。孫權這種開拓精神和對未來的遠見，要超越于曹操、劉備、曹丕之上。作為一位海外開拓者，孫權派遣衛溫、諸葛直首次登陸臺灣島，作者認為其豐功偉績可與派張騫出使西域的漢武帝相媲美。不過衛溫、諸葛直只去了夷州，而傳說中的亶洲，因為太過遙遠，海況復雜，沒有如愿到達。亶洲應該就是現在的日本，當時的統治者是倭國女王卑彌呼。說到這里，插說一句，之前我將四大名著和我喜愛的四位大師進行對比。三國與手冢治蟲除了“史詩”的共鳴之外，《火鳥》第一部的“黎明篇”故事就發生在卑彌呼掌權時期，當時的中國就是三國時代，這也是緣分巧合。（手冢治蟲漫畫《火鳥·黎明篇》，三國時代的倭國女王卑彌呼）東吳的第二任交州刺史呂岱，在夷陵之戰期間取代了第一任步騭。其在任的12年間，平定了士徽之亂，威震東南亞，使東吳的勢力深入到中南半島。作者認為其功勛絲毫不亞于周瑜、魯肅和呂蒙。呂岱還多次派人南宣國化，東吳使臣的蹤跡遍布南洋群島，現在越南、老撾境內的一些國家紛紛遣使赴建業朝貢，孫權儼然是東南亞的共主。這又是一項銘刻于史的豐功偉業。孫權不僅在海外冒險，還嘗試與西方商人交往。《梁書》記載：“孫權黃武五年，有大秦賈人字秦論來到交趾，交趾太守吳邈遣送詣權，權問方土謠俗論具以事對。”在佛教文化傳播上，孫權也有過很大貢獻，他建立了中國古代的第二座佛寺建初寺，第一座自然是白馬寺。當時東吳百姓沒幾個見過西方來的光頭和尚，康居的僧人康僧會來東吳宣講佛法，東吳百姓認為康僧會是怪誕詭異之徒，甚至覺得他是曹魏奸細。而孫權書讀得多，自然博聞強識，他知道漢明帝夢佛的典故，下令建造了建初寺，使得佛教在江南流傳，這個頭一開，幾百年后江南才有了“南朝四百八十寺”。之前我認為孫權可能是巨蟹座，看了這本書，我覺得孫權更像水瓶座，月亮星座巨蟹。孫權一生都很特立獨行，有很多匪夷所思的想法，這和他父親的基因及本人的氣質都有關聯。他喜歡冒險，卻又沒火屬性那么沖動，有時不按常理出牌，和戰國時的趙武靈王很像，很多突發奇想，奇思妙計，改革上也走在其他國家前列。年輕時想象力發達是好事，只有推陳出新才能更有活力。但老了之后還我行我素，過于自我，則成了別人眼中的瘋子，可能會給國家帶來重大禍患。趙武靈王老了以后在立嗣問題上突發奇想，把趙國一分為二，自己當主父，讓公子何和公子章內斗，這不是瘋子是什么？我一直覺得奇怪的是，陸遜一直在荊州作戰，以他的才能，為什么孫權不能把他調到東線來攻合肥呢？孫權打了這么多年合肥，一直沒有成功。陸遜在石亭大敗曹休之后，完全可以換防東線，看看有沒有取勝的機會。只可惜張遼之后又有滿寵，滿寵建合肥新城，又成了孫權克星。而西線的諸葛亮又遇到了隱忍善熟的司馬懿，蜀、吳兩國的北伐最終都以失敗告終。諸葛恪的父親諸葛瑾是淮泗集團的代表人物，更擅長內政而非打仗，但孫權后期經常把一些重要的軍職給不善用兵的諸葛瑾，讓他和陸遜搭檔作戰。可能是因為孫權太信任和喜歡諸葛瑾了，讓諸葛瑾可以與弟弟諸葛亮遙相呼應。孫權認為諸葛家族都是聰明絕頂的人物，既然劉禪有諸葛亮，那我孫權也要有諸葛瑾足以匹敵，就像“孟德有張遼，孤就要有甘興霸”一樣。諸葛瑾也是東吳唯一一位能夠周旋于蜀漢、孫權、淮泗集團和江東士族四者之間的政治人物，算是亂世之中的一朵奇葩，這和他個人的人品、性格、情商都有關系。他的兒子諸葛恪有點小聰明，也是淮泗集團第二代的領袖，只可惜這小子聰明過了頭，做事不夠沉穩，導致最后身首異處、家族衰敗。自從孫登、陸遜等人死后，孫權變得陰沉可怖，和之前的“親射虎、看孫郎”大不相同。后代出現孫皓這樣的暴君，開魏晉南北朝殘暴變態帝王的先河，也和吳國多年的后宮混亂有很大關系。看了本書之后，我又加深了對孫權的了解，從對江南的開發和對航海業的開拓來看，孫權對中華民族的貢獻絲毫不亞于統一中國北方的曹操。所以說，三國君主都很偉大，我也都很喜歡，每個人都有自己獨特的魅力，他們之間的話題，永遠也聊不完。
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