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“不就是跟人說話嗎,為什么你害怕成這樣”

文:老友手札  普通心理咨詢師

有些人頻繁的用雙腳丈量祖國的名山大川,而有些人單單出門就需要耗盡一天的氣力。

“有你說的那么夸張嗎?”

有那么夸張嗎?雖然我對你的過去并不了解,但我想,你也經(jīng)歷過一段無論別人怎么邀請,自己就是一點也不想出門,只想賴在房間和自己床上的時期。

可能這種狀態(tài)就僅僅只是持續(xù)了一兩天,但既然你我都出現(xiàn)過,那也至少說明這種狀態(tài)的升級版,在現(xiàn)實社會中也是可能存在的。

就比如:

“能跟我說說你的社交狀況嗎?”

“社交……其實我沒什么朋友,因為我不知道該怎么跟人說話。”

“我感覺在跟我交流的時候,你的表達(dá)能力并沒有明顯的瑕疵。”

“在網(wǎng)絡(luò)上還好,但是在平時就會特別緊張,然后就說不出話。”

“嗯,我能感受到那份緊張,那么,平時有主動跟別人打個招呼什么的嗎?”

“沒有,在路上看到親戚或者同學(xué),我都是繞開走,很害怕他們突然跟我說話。”

“害怕,害怕是因為自己不知道該怎么應(yīng)對,是么?”

“嗯,很尷尬,也很緊張。”

“那我是否也可以認(rèn)為,是基于不想再尷尬、再緊張,所以現(xiàn)在才選擇呆在家里?”

“嗯,是的。”

我想你也能從對話中讀出來,他確實對社交很抗拒、很緊張,甚至有些害怕,以至于在表達(dá)自己想法的時候也透露著緊張,言語十分簡短。

“不就是說說話嗎,至于害怕成這樣嗎?”可能在你的內(nèi)心中存在這樣的疑問。

確實,從實際的角度來說,有這樣社交恐懼和對社交非常敏感的朋友,往往在生理和能力上并沒有什么問題,既擁有與人交流的基礎(chǔ)(嘴、聲帶等),也擁有與人交流的能力,按說并不應(yīng)該出現(xiàn)類似的狀況。

但生理和能力是基礎(chǔ),能否發(fā)揮與發(fā)揮出多少確實取決于精神和心理因素。就比如日常小考總在前列的學(xué)霸,到了大考的時候心態(tài)失常,導(dǎo)致最終考試成績十分的不理想。

那在這里又是什么因素影響了這些朋友呢?

這時候可能我們會想到“害怕”、“自卑”、“敏感”、“脆弱”,亦或是“恐懼”。這些因素確實都存在,并且也是相互影響的,但我們卻不能說這些是主要因素。

情緒和感受是每個人都擁有的,我們不能因為“害怕讓我們不舒服”,就說不舒服與害怕不正常、是需要解決的問題。這會讓我們不自覺地把努力的目標(biāo)變?yōu)椤叭绾尾拍茏屨3霈F(xiàn)的情緒和感受不再出現(xiàn)”。而既然它們的出現(xiàn)是正常的,自然在未來還會出現(xiàn),那帶給我們的感受就變成了“我都這么努力了,怎么還沒好”。

同時呢,當(dāng)我們這樣認(rèn)為的時候,其實就等于在認(rèn)知層面將本來正常出現(xiàn)的情緒和感受,貼上了不正常的標(biāo)簽,并認(rèn)為它們的存在和出現(xiàn)都是不正常的,應(yīng)該努力讓它們不再出現(xiàn)。那當(dāng)它們再次出現(xiàn)的時候,這份認(rèn)知又會帶給我們巨大的沖擊,從而提高這些情緒和感受出現(xiàn)的概率,以及帶來的影響。

所以你也看到了,重要的不是這些情緒和感受。

“那重要的是什么呢?”

在跟這些朋友交流的時候,你總能發(fā)現(xiàn)他們十分在意別人怎么看他,甚至于對方稍微有點語氣或者用詞上的起伏,這些朋友就忙不迭的道歉。而接著,雖然對方看著這些朋友的道歉很是莫名其妙,但也還是連連說“我真沒生氣,你多想了,不用這么緊張。可即便如此,這些朋友也依舊會在隨后的交流過程中保持著緊張。

你看,這些朋友不僅很在意對方對自己的看法,并且也會無視“對方并沒有對自己有看法”的事實,總是活在“我太差勁了,肯定特別容易被人討厭”的狀況中。

那你說,這時候?qū)е隆昂ε律缃弧钡闹攸c是什么呢?

這時候你可能已經(jīng)有了一些想法,不過我們還是要再稍微深入一點。

不能正確的認(rèn)知當(dāng)下的客觀現(xiàn)實、總是活在自我否定中,這其實代表著“他對自己十分討厭,并且也并不信任自己能被善待”,所以,即便得到對方一兩次或三四次的諒解,也還是在內(nèi)心深處堅信“我肯定會惹對方不開心”、“我肯定不配交到朋友”。

于是,在日常社交中就保持著高度緊張、高度謹(jǐn)言慎行的狀態(tài)。這時候社交對他來說就是一件帶來巨大負(fù)擔(dān),而不是緩解壓力、獲得支持的途徑。

那你覺得,這是否會很容易滋生出更多的不良狀態(tài)呢?

你也知道,人與人之間只要有聯(lián)系,就肯定會出現(xiàn)摩擦和沖突。這既不奇怪,也非常正常。但在這些朋友眼里,他們會認(rèn)為“你看,就像我說的吧,我又傷害了別人,我就不配擁有朋友”,接著,為了避免再次經(jīng)歷“稍微有點希望,然后又被冷水澆滅”的絕望、為了不再傷害別人與自傷,所以就選擇遠(yuǎn)離社交了。

不愿傷害別人,只好選擇一定程度的自傷,從這個角度來說,這些他們其實也是善良的。

只是這份善良也間接指向了,在內(nèi)心深處這些朋友總是認(rèn)為“我肯定是會傷害別人的”。

他們有真正傷害過別人么?

基本沒有。這份不安往往是來自于“我從父母那里收獲到的不是溫暖與接納,而是否定與責(zé)罵”。

因為收獲的是惡,所以認(rèn)為“自己就是惡的源頭”、“自己就是產(chǎn)生惡的原因”。

對過去的了解,是為了讓我們搞清楚“問題是如何產(chǎn)生和發(fā)展的”,并不是為了讓我們?nèi)ソ鉀Q存在于過去的因素,所以,即便是曾經(jīng)沒有被善待過,現(xiàn)在也不是追逐一個“無論我們怎么做都不離不棄”的人的時候。

人永遠(yuǎn)只活在當(dāng)下,所以重要的是當(dāng)下欠缺的是什么,比如:習(xí)慣性的認(rèn)知偏差、缺愛、缺乏愛自己的能力、對當(dāng)下的認(rèn)知并沒有更新、持續(xù)的緊張、持續(xù)的對社交的規(guī)避等。

那這時候,要做的就是減壓、學(xué)著愛自己、減少逃避,即便有難受也逐漸嘗試袒露內(nèi)心、豐富自己的認(rèn)知,并嘗試讓其趨向于客觀和完整。

感謝朋友你的閱讀。

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