王振平
貴州之貴，貴在物華天寶，多姿多彩。正像有人說(shuō)的那樣，“貴”字的組合就是：中國(guó)的一個(gè)寶貝。對(duì)貴州的認(rèn)知，小時(shí)候是人們茶余飯后的笑談：傳說(shuō)那是一個(gè)遙遠(yuǎn)而荒涼的地方，那里只釀酒不種糧，酒便宜粥很貴，所以叫貴州（粥）；上學(xué)識(shí)字后，對(duì)貴州的了解來(lái)自書本里的兩個(gè)成語(yǔ)：“夜郎自大”“和黔驢技窮”，由此對(duì)“夜郎國(guó)”和“黔之驢”充滿了好奇；長(zhǎng)大后，知道貴州地理位置特殊，境內(nèi)山脈眾多，重山疊嶂，綿延縱橫，“天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平”，是一個(gè)沒(méi)有平原、低調(diào)內(nèi)斂、存在感不高的省份；入伍后，對(duì)貴州“遵義會(huì)議”、“四渡赤水”等紅色精典敬仰有加，同時(shí)為鐵道兵發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，敢打硬仗，排難克險(xiǎn)建成貴昆鐵路，倍感驕傲自豪。5月12日，原鐵道兵西北辦事處的部分戰(zhàn)友及親屬一行41人，在老領(lǐng)導(dǎo)李壽明、戰(zhàn)友劉太峰等同志的策劃組織下，聚會(huì)貴陽(yáng)，開始了為期9天的“戰(zhàn)友情，貴州行”之旅。這是繼西安行、湖南行、江西行和山東行之后的第5次聚游。此次暢游了黃果樹瀑布、萬(wàn)峰林、梵凈山、鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、西江千戶苗寨、馬嶺河峽谷、荔波小七孔等景區(qū)，親身體驗(yàn)了貴州山水的絢麗，感受到了“中國(guó)寶貝”的珍貴。黃果樹瀑布，貴州最著名的地標(biāo)。天下瀑無(wú)數(shù)，不如黃果樹。這個(gè)位于安順市鎮(zhèn)寧布依族自治縣境內(nèi)，有著五萬(wàn)年歷史的瀑布，近80米的巨大落差先聲奪人。我們參觀時(shí)，未謀其面先聞其聲，未見下雨先沐水霧。震天撼地的轟鳴聲，使大家驚悚不已。隨之撲面而來(lái)的彈珠飛沫，讓眾人如逢甘霖。至觀景臺(tái)，但見飛流直下，銀河傾落。百余米寬的水幕像一塊碩大的素絹，懸掛于斷崖前，飛瀉于犀牛潭中，繼而卷成千堆“雪”，濺起萬(wàn)點(diǎn)沫，邀來(lái)數(shù)道虹。對(duì)此奇觀，明代著名的地理家和旅行家徐霞客，生動(dòng)地描述道：“遙聞水聲轟轟…萬(wàn)練飛空…如鮫綃萬(wàn)幅，橫罩門外，直下者不可以丈數(shù)計(jì)，搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢(shì)甚雄厲；所謂'珠簾鉤不卷，飛練掛遙峰’，俱不足以擬其壯也…”。清代書法家嚴(yán)寅亮揮筆贊曰：“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成”。原全國(guó)政協(xié)副主席、中科院院長(zhǎng)胡繩賦詩(shī)抒懷：“峭壁古藤千歲松，飛流直瀉碧潭中。長(zhǎng)虹墜落銀河碎，定有群仙下九重”。幾百年來(lái)，許多文人墨客莫不臨瀑贊嘆，留下大量的墨寶名篇。黃果樹瀑布既可正面觀看，也能從上下左右和瀑后的水簾洞中欣賞，通過(guò)多維度、全景式地觀摩，水的動(dòng)靜轉(zhuǎn)換、剛?cè)嵯酀?jì)的特質(zhì)，在人們面前展現(xiàn)的淋漓盡致。不僅如此，老天似乎特別眷顧黃果樹這方寶地，作為鋪墊和延伸，在它上游一公里和下游七公里處，分別造化了陡坡塘瀑布和天星橋景區(qū)。相對(duì)于黃果樹瀑布的磅礴壯美，陡坡塘瀑布顯得溫潤(rùn)優(yōu)雅，大家閨秀般容雍含蓄，默默地為黃果樹瀑布聚能儲(chǔ)勢(shì)；天星橋景區(qū)則是小家碧玉靈瓏剔透，多路曲徑通幽，遍地水網(wǎng)如織，處處瓊草仙花。它漫不經(jīng)心地將一路喧嘯的瀑水，馴化為潺潺溪流，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入山林之中。 荔枝小七孔景區(qū)，是貴州的門面擔(dān)當(dāng)。小七孔是一座古石橋，始建于1835年（道光15年）。由于建在荔波縣境內(nèi)的響水河上，且附近另有一座大七孔橋，故稱荔波小七孔。景區(qū)雖然冠名“小七孔”，但此橋只是景區(qū)里的一個(gè)終點(diǎn)，既不是景區(qū)的全部，也非精華核心。有些游客望文生義，誤把小七孔橋當(dāng)作目的地，一入景區(qū)就匆匆奔橋而去，結(jié)果大失所望，看到的不過(guò)是一座蒼桑斑駁，水草半掩，與農(nóng)村常見石橋好像沒(méi)啥區(qū)別的老橋。鬧出“風(fēng)塵仆仆千里遙，來(lái)看普通一農(nóng)橋”的笑話。其實(shí)，小七孔的美譽(yù)來(lái)自于動(dòng)人的傳說(shuō)，根植于景區(qū)沿途各個(gè)景點(diǎn)的烘托。是一種內(nèi)涵美，意境美，過(guò)程美和整體美。
傳說(shuō)在很久以前，只有一只手的瑤族小伙阿吉，手指鑿巖如泥。寨子里七位仙女般的姑娘，心地善良手巧。為方便寨民出行，他們合伙動(dòng)手修路建橋。阿吉用指頭鑿巖采石，姑娘們一人砌一孔橋，苦干七七四十九年，終于大功告成。百姓稱其為“七姑橋”，以感念其德；老天撒下玉穗錦帶，以表彰其功。于是兩岸變通途，此地變天堂。
荔波小七孔位于孟都風(fēng)情小鎮(zhèn)內(nèi)的響水河兩岸，景區(qū)有斷橋飛瀑、68級(jí)疊水瀑、拉雅瀑、石上森林、水上森林、野豬林、天鐘洞、臥龍?zhí)丁Ⅷx鴦湖、小七孔等21個(gè)景點(diǎn)，全程7公里。兩岸青山延綿，古木參天，植被豐茂，花草吐翠，鳥歌魚歡。千年古藤，或懸空倒掛，或盤繞糾纏，或突筋暴起，形狀千奇百怪；多處瀑布，有的斷壁垂瀉，有的“龍口”直噴，有的網(wǎng)格式匯融，有的階梯型奔淌，體態(tài)變化自如；河水這里清那里綠，此處藍(lán)彼處碧，憑深淺和巖質(zhì)的差異展五色斑斕；草木赤橙黃綠，雜色相間，隨時(shí)令和品類的轉(zhuǎn)換呈七彩繽紛；魚兒水面吐圈，藻間藏身，無(wú)拘無(wú)束；鳥兒你呼我喚，低吟淺唱，自由自在。游客徜徉其間，一步一景，人在畫中，自身也成了別人眼中的景。幾葉扁舟，倒映水中，紅衣女郎撐傘于船頭，白發(fā)老翁搖擼于舟尾。此場(chǎng)面配上小七孔橋的背景，那叫一個(gè)美！“比到達(dá)更重要的是出發(fā)，比追趕更重要的是享受過(guò)程”，這句話對(duì)小七孔而言，恰如其分。世界自然遺產(chǎn)地，地球腰帶上的藍(lán)寶石，這樣的美譽(yù)對(duì)小七孔來(lái)說(shuō)，實(shí)至名歸。“十里崎嶇半里平，一峰才過(guò)一峰 迎”。八山一水一分田的貴州，以山聞名，憑山支撐。就連省會(huì)貴陽(yáng)，也是隨處見山，城圍山轉(zhuǎn)。有人調(diào)侃：貴州最大的平原是飛機(jī)場(chǎng)。甚至有的機(jī)場(chǎng)，也是削山填谷而成。一入黔境，便覺青山滿眼，如影隨形。普通山岳熟視無(wú)睹，而名山貴水則過(guò)目難忘。梵凈山，貴州第一名山。取“梵天凈土”之意，享“名岳之宗”之譽(yù)。它座落在銅仁市境內(nèi)，海拔2572米，是武陵山脈第一峰，中國(guó)五大佛教名山之一，世界自然遺產(chǎn)地，黔金絲猴唯一棲息地，恐龍時(shí)代植物發(fā)現(xiàn)地。明萬(wàn)歷年間的《敕賜碑》將其稱為：“立天地而不毀，冠古今而獨(dú)隆”。梵凈山最大的與眾不同，就是造型奇異，神秘莫測(cè)。此次到訪，我們先是在10公里外乘擺渡車至索道站，再坐20分鐘的空中纜車到山腰棧道，之后攀行數(shù)千級(jí)的階梯山路，三步一停、五步一歇地來(lái)到梵凈山精華所在一一紅云金頂腳下。但見玉璽狀的翻天印石，招來(lái)一些索官求仕者祈禱請(qǐng)?jiān)福活^重腳輕的蘑菇石，吸引四方觀光游客駐足欣賞；老金頂?shù)娜紵艄欧穑畋姸嘈拍行排凳啄ぐ荨?/span>最引人注目的當(dāng)數(shù)紅云金頂，它一柱擎天，傲視群峰。那獨(dú)一無(wú)二的凹字形造型，像是被宇宙之斧劈鑿，下半部分渾然一體，上半部對(duì)峙而立。中隔金刀峽，頂連飛天橋。峰頂上的釋迦牟尼殿和彌勒佛殿，與老金頂?shù)娜紵舴鸬睿钭⒛肯嗤餐咽局^(guò)去現(xiàn)在和將來(lái)，引導(dǎo)人們參悟人生。紅云金頂與鳳凰山連綿一體，自然構(gòu)成一尊東西走向、仰臥數(shù)公里、眼大鼻闊、方嘴肚圓的萬(wàn)米臥佛，默默地護(hù)佑著普羅大眾。氤氳肅穆的氛圍，憑添了一股古樸洪荒之氣，而變化無(wú)常的氣候，又增加了些許神秘之感。梵凈山的氣侯變化之快，陰晴轉(zhuǎn)換之頻，讓人感嘆不已。人們戲說(shuō)這里一年分四季，四季共一天，天氣預(yù)報(bào)往往成為尷尬的話題。我們初登山時(shí)，天晴氣朗，溫涼適體；至半山腰，風(fēng)起云卷，寒氣浸肌；到了紅云金頂下，先是云開霧散，隨之陣雨驟降。未及撐傘，麗日復(fù)出，云蒸霞蔚。繼爾又是層云纏身，煙雨迷濛。如此交替多變，不禁讓人在陰晴時(shí)空中來(lái)回穿梭，在云霧飄渺中隱約欲仙。
天下山峰何其多，唯有此處峰成林”。這是360年前，見多識(shí)廣的旅行家徐霞客對(duì)萬(wàn)峰林的評(píng)論。相比梵凈山，萬(wàn)峰林是另外一種景象。前者是一山獨(dú)尊，后者是萬(wàn)峰爭(zhēng)榮；前者感觸的是佛界仙境，后者享受的是人間煙火。游覽方式也不同，上梵凈山需手腳并用，攀爬而行。游萬(wàn)峰林則是坐車觀賞，到點(diǎn)“打卡”。之所以如此，除環(huán)保因素外，估計(jì)主要還是景區(qū)太大的緣故。據(jù)說(shuō)這里有兩萬(wàn)多座山峰林立錯(cuò)落，其面積占興義市全境的三分之二。即使目前部分開放，也需要二、三個(gè)小時(shí)的車程。正所謂古時(shí)觀花曾“走馬”，而今賞景需坐車。景區(qū)配有專門的觀光車，沿途設(shè)置了若干個(gè)視角不同的觀景臺(tái)。我們一行眾人，分乘四輛小型觀光車，轉(zhuǎn)山坡穿村寨，上車賞景下車錄拍，每每被大自然的鬼斧神工所折服。眼前的林峰，有的貌似飛禽走獸，有的狀如人物器具；有的賽工筆畫，有的勝寫意圖。千奇百怪，生動(dòng)逼真。有人把包羅萬(wàn)象的峰林歸納為列陣、寶劍、群龍、羅漢和疊帽五種類型，可謂眼光獨(dú)到，趣味盎然。其實(shí)，景由心生，相為情摹。只要心中有情，眼前之景就會(huì)插上想像的翅膀，幻化出許多意外的驚喜。峰林腳下，不規(guī)則的農(nóng)田像雜色的綿毯，拼接而成，圍山而鋪。青瓦粉墻的布依族村寨，依山傍水，錯(cuò)落有致。青山綠之間，常聞雞鳴狗吠，時(shí)見裊裊飲煙，一派恬淡安祥的田園風(fēng)光。我想，陶淵明筆下的世外桃源，亦不過(guò)如此吧？。萬(wàn)峰林被譽(yù)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，中國(guó)最美峰林之一，全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)，中國(guó)喀斯特地貌自然博物館，“百里畫廊”，“人間仙境”。馬嶺河峽谷是貴州山水的另一張名片。它源于烏蒙山系，藏于興義市北部，形成于遠(yuǎn)古地殼運(yùn)動(dòng)中的巖石坍塌和洪水剖切，因兩岸的馬別大寨和馬嶺寨而得名。馬嶺河峽谷雖沒(méi)有梵凈山的巍峨，也缺乏萬(wàn)峰林的瑰麗，卻虛懷空谷，含奇攬勝，將林、瀑、洞、穴、礁、橋和崖壁圖騰，包攬于長(zhǎng)74.8公里，寬50～150米，深120～180米的狹長(zhǎng)山縫里，吸引著絡(luò)繹不絕的觀光探勝者。走在崖間棧道上，抬頭單看一線天，俯視唯見一股水。兩崖草木葳蕤、古藤盤繞，虬枝展翼，怪石嶙峋，溶巖崢嶸；谷底澗流奔涌，遇阻掀浪，喧囂激蕩。我們或穿穴而過(guò)或扶檻前行，或側(cè)身于溶巖夾縫，或彎腰于洞穴筍石。途中幾經(jīng)水簾洞，數(shù)遇危石崖。水簾有的細(xì)軟如絲，秀發(fā)飄飄；有的圓潤(rùn)如珠，砸地有聲。危石有的懸于崖壁，狀如壘卵，避之膽戰(zhàn)心驚；有的阻于棧道，張牙舞爪，遇之迂回繞行。琳瑯滿目的滴水溶巖，經(jīng)千萬(wàn)年的腐蝕沖刷，圓潤(rùn)光滑，光怪陸離，令人驚詫不已。峽谷激流中的清代斷橋，半淹半露，以蒼桑之體見證著歷史足跡，展示著殘缺之美。懸崖壁上，30多萬(wàn)平方米鱗狀疊加的鈣化瀑布群，以極為罕見的景觀，榮膺稀世珍品之列，成為馬嶺河峽谷的圖騰。這里還被稱為“中華第一漂。”我國(guó)首屆皮劃艇賽，備戰(zhàn)北京奧運(yùn)會(huì)的皮劃艇選手賽，均在此舉辦，從而被確定為“國(guó)家激流皮劃艇訓(xùn)練基地”。貴州有數(shù)不清的壯麗山水，還有眾多的歷史古城和少數(shù)民族村寨。這些古城村寨，歷經(jīng)千載，生生不息，是人類的杰作，也是黔山貴水的靈魂。此次我們游覽了其中的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城和西江千戶苗寨。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，座落在黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣。因舞陽(yáng)河以S形穿城而過(guò)，所以又稱太極古城。自秦昭王30年設(shè)縣，至今已有2300年歷史。宋紹定元年賜名“鎮(zhèn)遠(yuǎn)州”，由此鎮(zhèn)遠(yuǎn)之名沿用至今。元代和清代稱“道”、“府”，現(xiàn)在是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣委、縣政府所在地。歷史上，這里曾是“五溪蠻”和“百越人”的結(jié)合部，“南方絲綢之路”上的驛站，素有“滇楚鎖鑰，黔東門戶”之稱。在這群山環(huán)抱的狹窄之地，竟坐擁近兩百處歷史古跡，眾多的樓閣殿宇碼頭會(huì)館戲院等古建筑中，最搶眼的當(dāng)數(shù)明代的青龍洞建筑群，它位于城內(nèi)舞陽(yáng)河釁，依山面水，附崖貼壁，采用附巖、下吊、嵌入、筑臺(tái)等工藝，洞中建樓，樓中藏洞，藏露結(jié)合，層層吊腳，完美地將佛教經(jīng)殿、道教廟宇和儒家書院組合在一起，巧妙地融匯建筑藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和自然風(fēng)光為一爐。此建筑群與山西的懸空寺和甘肅的麥積山石窟，并稱中國(guó)的三大空中建筑。在九山抱一水，一水分兩城的總體布局中，官府民宅依山而建，傍水而居，層層疊疊，宛若積木。街巷環(huán)通，巷中有巷，其風(fēng)貌兼具北方胡同的幽深和江南庭院的秀美。其中，最具特色、也最令人感興趣的是“歪門邪道”。這里的歪門邪道沒(méi)有慣性思維中的貶義，而是賦予了當(dāng)?shù)厝说纳埔馄谕湔f(shuō)法大體分兩種：一是大門不正對(duì)街巷，而是根據(jù)主人的生辰八字調(diào)整至東南方向，寓意紫氣東來(lái)；二是一些達(dá)官富商為了財(cái)不露白或裝卸碼頭便利，用歪門邪道遮擋行人耳目，以求平安。此現(xiàn)象能流傳至今，從另一側(cè)面詮釋了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城多元文化的兼容并蓄。我們頭天傍晚到達(dá)鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，第二天下午離開，是本次旅游待得時(shí)間最長(zhǎng)的地方，有幸全時(shí)瀏覽了古城的晝夜風(fēng)貌。對(duì)這座古城總的印象是：古色古香，風(fēng)光旖旎，充滿活力。白天，古城安祥從容，井市生活恬靜生動(dòng)。石板路光滑如卵，路兩邊店鋪林立，特色商品琳瑯滿目。青山下的房舍古樸典雅，層次分明。舞陽(yáng)河水蜿蜒清澈，倒影迷離。石屏山的苗長(zhǎng)城、青龍洞古建筑群和祝圣橋上的魁星閣相輔成趣，俯瞰全城。夜幕降臨，只見華燈齊放，全城變成燈的海洋，各種古建凸凹有致，輪廓鮮亮，光彩奪目。游客熙熙攘攘，或徜徉于街巷，或賞景于橋頭。河中三三兩兩的畫舫不時(shí)飄然而過(guò)，引起粼粼波光，搖落繁星點(diǎn)點(diǎn)，使人仿佛置身于南京的秦淮河畔，無(wú)怪乎人稱“東方威尼斯”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城先后獲得“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)最美十大古城”稱號(hào)，是第一批國(guó)家級(jí)夜間文化和旅游消費(fèi)集聚區(qū)，首批國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)。貴州的古城古寨，總是隱匿于崇山峻嶺，偎依于河川溪流。西江千戶苗寨，像一顆塵封的珠寶，深藏于雷公山的懷抱，聚集于白水河的兩岸。該寨隸屬黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)，由數(shù)十個(gè)自然村寨連片而成，全寨1250戶5600人，是亞州乃至世界最大的苗寨，名符其實(shí)的“苗都”。歷史上，苗族在多次大遷徙中分化出許多分支。據(jù)《林蔭記》世系譜，生活在西江的西氏苗族，是蚩尤的直系后裔。至于“西江”的含義，苗語(yǔ)里“西”指西氏族，“江”的意思是“討”，合起來(lái)就是西氏苗族討來(lái)的地方。還有一種說(shuō)法，西江系苗語(yǔ)“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。由于西江苗寨地處深山一隅，歷史上與外界交流偏少，中外人類學(xué)家和民俗學(xué)者普遍認(rèn)為，這里是保存苗族原始生態(tài)文化比較完整的地方。進(jìn)入西江苗寨，就進(jìn)入了一個(gè)與周邊社會(huì)迥然不同的小世界。典雅靈秀的苗寨大門前，一隊(duì)隊(duì)身著苗服的俊男靚女，熱情地迎接到訪的游客，古樸的蘆笙傳遞著歷史的蒼桑，曼妙的歌舞訴說(shuō)著對(duì)幸福的向往。白水河緩緩流淌穿寨而過(guò)，雷公山南陡北緩?qiáng)A河而立，兩岸的木制吊腳樓密密匝匝，櫛次鱗比，蔚為大觀。南岸的吊腳樓附山貼崖，因勢(shì)措形，下托上接，左勾右連，直達(dá)山頂，如同刻在崖壁上的精美版畫；北岸的吊腳樓分布于谷坡，因地制宜，參差錯(cuò)落，通透連片，恰似繪于山坳中的淡墨國(guó)畫。白水河上的七座風(fēng)雨橋，造型各異，曲欄畫廊。上有雕繪頂蓋，兩側(cè)設(shè)“美人靠”，既遮風(fēng)擋雨，方便交通，又優(yōu)化風(fēng)水，展示民族情趣，實(shí)用性與審美性滲透融合。吊腳樓和風(fēng)雨橋結(jié)構(gòu)精巧，榫卯連接，上實(shí)下虛，架空而立，欄廊靠倚，飛檐翹角，具有很高的美學(xué)研究?jī)r(jià)值，人稱我國(guó)建筑史上的活化石。與苗式建筑相映成趣的，是西江苗族的服飾。街頭巷尾、山麓河畔隨處可見身著苗服的男男女女，服色宜人，繡圖精美，銀飾考究，剪裁得體。其中許多是外地游客，脫下原裝換苗服，相貌立增三分顏。尤其是婦女兒童，穿著苗服漫步街巷，流蘇搖曳，環(huán)佩叮當(dāng)，是一道流動(dòng)亮麗的街景。記不清哪位名人說(shuō)過(guò)這么一句贊美苗服的話：超前的穿著已與當(dāng)前人類優(yōu)異的品格接軌，是世界的時(shí)尚。此話不無(wú)道理。“一頓不吃酸，三天打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”。西江苗寨的飲食與貴州其他地方差別不大，味道偏酸，對(duì)于北方人并沒(méi)多少吸引力。印象較深的是一餐長(zhǎng)桌宴。長(zhǎng)桌宴是西江苗族悠久且隆重的待客方式，素有“千年不散的宴席”之稱。主要用于接親嫁女、重大節(jié)日或招待貴賓，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，這一具有地域特色的待客方式，也用來(lái)接待觀光游客。當(dāng)然，由于條件限制，攔路酒、攔門酒、主客對(duì)坐等禮儀也就刪繁就簡(jiǎn)了。我們就餐長(zhǎng)桌宴時(shí)，在幾條長(zhǎng)條桌兩旁分列而坐，桌上除酸湯魚等菜品外，每人一個(gè)染色紅雞蛋，雞蛋需用額頭磕開，未曾開宴先涂了個(gè)大花臉。就餐時(shí)，幾位身著苗服的青年男女，圍在客人身邊依次敬酒，小伙吹笙伴奏，姑娘邊歌邊舞，同時(shí)將幾只酒碗組成階梯形，傾酒而下，那自釀的米酒如涓涓細(xì)流直入客人口中。被敬者只需仰臉張口而飲，不準(zhǔn)用手扶碗或做其他動(dòng)作。戰(zhàn)友劉太峰久居貴州，熟悉當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，配合自然黙契，還不時(shí)做出一些滑稽動(dòng)作，逗得眾人捧腹大笑，將這次貴州之旅的興致推向高潮。西江苗寨的夜景也很迷人。華燈初上，夜色斑爛。站在觀景臺(tái)居高遠(yuǎn)望，整個(gè)苗寨燈光閃爍，與天上星星混在一起，連成一片。不由地想起大詩(shī)人郭沫若筆下《天上的街市》：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無(wú)數(shù)的明星。天上的明星亮了，好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈……”。真是一入西江情似海，滿天繁星撲地來(lái)，讓人分不清哪是人間、哪是天堂了。西江千戶苗寨先后入選中國(guó)景觀村落，第五批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地，中國(guó)優(yōu)秀國(guó)際鄉(xiāng)村旅游目的地。5月20日，戰(zhàn)友們?cè)谫F陽(yáng)分手告別，紛紛在“戰(zhàn)友情，貴州行”橫幅會(huì)標(biāo)上簽字留念。本次聚會(huì)游覽，在暢敘戰(zhàn)友情中領(lǐng)略了黔山貴水，又通過(guò)欣賞祖國(guó)壯麗河山進(jìn)一步加深了戰(zhàn)友情誼。大家?guī)е谂味鴣?lái)，滿載友情而歸，并期待著下次的重逢。 【作者簡(jiǎn)介】
王振平，山東省東阿縣人，現(xiàn)居淄博市，退休一閑翁。
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