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不了解人性,言語(yǔ)多能敗事—韓非子教你成功談判之道

作者:清鏵002號(hào)導(dǎo)師

將欲取之,必先予之。

韓非子分析人性透徹入骨。提醒與人談話時(shí),要先迎其意,順勢(shì)而為,然后能取之。請(qǐng)繼續(xù)看下文:

凡說(shuō)之務(wù),在知飾所說(shuō)之所矜,而滅其所恥。彼有私急也,必以公義示而強(qiáng)之。其意有下也,然而不能已,說(shuō)者因?yàn)橹椘涿溃倨洳粸橐病F湫挠懈咭玻鴮?shí)不能及,說(shuō)者為之舉其過(guò)而見(jiàn)其惡,而多其不行也。

說(shuō)話的要領(lǐng)在于:如果對(duì)方有高興得意之事,你就對(duì)此事進(jìn)一步渲染表?yè)P(yáng),并且絕口不提讓他感到難堪恥辱的事情。

如果對(duì)方有私事急需處理,你就從此事符合公益角度,勉勵(lì)他去做。

如果對(duì)方有取消某項(xiàng)計(jì)劃的想法,但是又糾結(jié)難辦,你就要描繪計(jì)劃取消后的好處,并且故意以責(zé)怪之態(tài),提醒對(duì)方無(wú)需為此過(guò)多糾纏、進(jìn)退不定。

如果對(duì)方好高騖遠(yuǎn)想推行某項(xiàng)計(jì)劃,眼看將來(lái)必遭現(xiàn)實(shí)打臉,你就要列舉此事弊端,曉之以理,勉勵(lì)他不要去做。

有欲矜以智能,則為之舉異事之同類(lèi)者,多為之地,使之資說(shuō)于我,而佯不知也,以資其智。欲內(nèi)相存之言,則必以美名明之,而微見(jiàn)其合于私利也。欲陳危害之事,則顯其毀誹而微見(jiàn)其合于私患也。譽(yù)異人與同行者,規(guī)異事與同計(jì)者。

如果對(duì)方想自我表現(xiàn)其聰明才智,那么你就要成人之美,對(duì)此暗中迎合,選用其它類(lèi)似事例,暗地向?qū)Ψ教峁┱摀?jù)論點(diǎn),讓他不自覺(jué)借鑒使用,你還得裝作什么都不知道的樣子。

如果想讓對(duì)方接受和平共存的理念,明面上要宣揚(yáng)這樣做,會(huì)給他帶來(lái)美好的名譽(yù);暗地里卻告訴他和平共存,符合其私人利益。

如果要向?qū)Ψ疥愂瞿臣:χ拢艘v明此事弊端、將遭致的非難等外,還要旁敲側(cè)擊,提醒這會(huì)損害其私人利益。

如果有其他人與對(duì)方志同道合,那么你就要大力贊譽(yù);

對(duì)方如果想要做某件事,你就要配合著規(guī)劃籌謀其它的同類(lèi)事。

有與同污者,則必以大飾其無(wú)傷也;有與同敗者,則必以明飾其無(wú)失也。彼自多其力,則毋以其難概之也;自勇之?dāng)啵瑒t無(wú)以其謫怒之;自智其計(jì),則毋以其敗窮之。大意無(wú)所拂悟,辭言無(wú)所系縻,然后極騁智辯焉。此道所得,親近不疑而得盡辭也。

如果有其它人做了一件行為不端之事,恰好對(duì)方也曾經(jīng)做過(guò),那么你就必須為此,花言巧語(yǔ)解釋開(kāi)脫一番,證明做這個(gè)事情沒(méi)有什么關(guān)系,不會(huì)傷害任何人;

如果對(duì)方曾經(jīng)做某件事失敗,現(xiàn)在有其它人做同類(lèi)事,也遭致失敗,那么你就要巧言解釋?zhuān)f(shuō)明只不過(guò)是表面失敗,其實(shí)并沒(méi)有失去什么;

當(dāng)對(duì)方正以其能力而自鳴得意時(shí),你就不要設(shè)定新高度試圖為難他;

當(dāng)對(duì)方自認(rèn)為是勇敢果斷之人,你就不要揭他的短,激怒了他。

當(dāng)對(duì)方洋洋自得于其謀略高明之時(shí),切不可提及他的失敗經(jīng)歷,對(duì)他窮追猛打。

對(duì)話時(shí),先要順著對(duì)方心意,言辭要流暢、通順,不要留下把柄和破綻,然后就可以盡情施展智慧與辯才了。

照以上方法去說(shuō)話,就可以深得對(duì)方信任,盡情表達(dá)自己的思想。

伊尹為宰,百里奚為虜,皆所以干其上也。此二人者皆圣人也,然猶不能無(wú)役身以進(jìn)加,如此其污也!

商朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滓烈貒?guó)名相百里奚,為了求得君主重用,前者曾經(jīng)做過(guò)廚子,后者做過(guò)奴隸。

如今身為圣人,但曾經(jīng)也得通過(guò)行卑賤之役,為自己謀得晉升之階,出身也不光彩啊!

今以吾言為宰虜,而可以聽(tīng)用而振世,此非能仕之所恥也。夫曠日離久,而周澤既渥,深計(jì)而不疑,引爭(zhēng)而不罪,則明割利害以致其功,直指是非以飾其身,以此相持,此說(shuō)之成也。

我今天說(shuō)的這些話,你們盡可以當(dāng)做是廚子與奴隸說(shuō)的。但是只要能被人采納應(yīng)用,有益于振奮世道衰頹局面,那就無(wú)需為以上我所說(shuō),感到羞恥。

能這樣委婉與人去說(shuō)話、打交道——時(shí)日一久,交情逐漸深厚;為人謀劃,對(duì)方不會(huì)懷疑你;你與其爭(zhēng)辯,也不會(huì)得罪他——鋪墊到了這個(gè)程度,才可以“打開(kāi)天窗說(shuō)亮話”,明確剖析事情、人物利弊,闡明大是大非,一正一反道理,幫助對(duì)方端身正行,成就功業(yè)。

只有到了這個(gè)高度,才算是說(shuō)話成功了。

未完待續(xù)

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