7月23日，皇后皮箱樂隊在北京樂空間上演了一場別樣的演出，躁動的音樂、扭動的身軀、閃爍的霓虹、東方的“仙氣”，配合迷幻、搖滾、流行等多種音樂元素，炮制出了皇后皮箱獨特的東方迷幻樂。
不同以往的是，與皇后皮箱一同巡演的還有FLOW 福祿的口味巡回計劃，共同選出了配合新專輯中五音階的五種“東方仙氣”，在現(xiàn)場用特殊裝置將不含尼古丁的定制香氛釋放出來，演出現(xiàn)場不僅是聽覺和視覺的狂歡，也可以讓味覺和嗅覺同步高潮。
之所以進行這樣一場獨特的跨界，原因在于FLOW 福祿和皇后皮箱樂隊都已敏銳的意識到：與街舞、滑板、說唱、搖滾等一樣，電子煙也早已成為潮流文化的一部分。
都是“人間惆悵客”
一樣的人生不一樣的味，一樣的風景不一樣的美，一切重新還能撐上一回，過了這村就找下一間……
皇后皮箱的這首成名曲，在網(wǎng)易云音樂上有著8000多條評論，就如《人間惆悵客》的名字一樣，不同的人聽出了不同的心境，有人喜歡旋律中復古的味道，有人聽懂了歌詞中的通透，也有人懷念入耳后酷酷的感覺。年輕人關注的不是“惆悵”，而這樣一種獨立做自己的人生“態(tài)度”。
如果說“人間惆悵客”的比喻還有些感性，并不難從生活中找到可以觸摸的案例。
“你有freestyle嗎？”兩年前這句洗腦的流行語，幾乎在一夜之間刷爆了社交媒體，《中國有嘻哈》也由此成為2017年最火的網(wǎng)綜。但在此前很長一段時間內，嘻哈音樂并不被大眾所接受，常年遠離主流音樂市場活躍于地下，《中國有嘻哈》的神秘感和新鮮感，與大眾審美進行了激烈對碰，也讓嘻哈音樂逐漸丟掉了小眾、亞文化的標簽。
接棒嘻哈文化的《這！就是街舞》，以一種熟悉的路線在2018年爆紅。或許還有人對街舞的印象停留在不務正業(yè)、叛逆，甚至是暴力、陰暗等等，可對于新一代的年輕人來說，街舞已然是個性、潮流、年輕、團結、奮進的代名詞，最終憑借數(shù)十億的網(wǎng)絡播放量、超過133億的微博話題閱讀，毫無懸念的問鼎2018年的年度超級網(wǎng)綜。
同樣改變的還有年輕人的消費方式，Nike的AJ球鞋、星巴克的貓爪杯、優(yōu)衣庫與KAWS的聯(lián)名T恤，幾乎每隔一段時間就會出現(xiàn)近乎狂熱的全民消費熱潮。與其說是新世代們希望通過一個 Hashtag來標榜自我，倒不如是一種文化上的覺醒，20世紀流行的精英文化越發(fā)不討年輕人的歡心，青年文化漸成主流。
而青年文化從來都不局限于一種風格，有意識或無意識地做出選擇的態(tài)度，囊括了時尚、音樂、藝術，甚至涉及經(jīng)濟、人文等多個方面。確切的說，具有反抗意識的自我身份探尋，構成了當代青年文化的精神食糧，繼而在年輕群體之間形成精神共振。
把年輕人的這種生活態(tài)度濃縮到樂空間的劇場里，看到的可能是這樣一幅畫面：吸一口斬鐵劍，聽著人間惆悵，忘記職場里的勾心斗角，忘記世俗質疑的目光，在有些迷幻的世界里，享受夏日的清涼。
只是對于FLOW 福祿來說，所籌謀的遠不止和年輕人情感上的共鳴。
青年人的“社交貨幣”
縱觀那些走紅的青年文化產品，多半有一番天然的獨特、靈動與生猛，精準擊中了年輕人的身份認同。
電子煙也不例外。
從2003年藥劑師韓力發(fā)明出電子煙的初始版本開始，相當長一段時間內被視為小眾人群的玩物，但在2014年的時候，電子煙愛好者們已經(jīng)打造了Vape 一詞，并成為當年《牛津詞典》的年度詞。同時在名人和明星效應下，全世界范圍的年輕人開始戒掉普通香煙，選擇Vape這樣一種生活方式和酷文化。
與街舞、說唱、滑板等亞文化一樣，在新世代年輕人崛起的時候，電子煙也開始走出小眾圈層。青年文化和電子煙從平行到相交，開始孕育出更多的可能。尤其是在2018年底，萬寶路母公司奧馳亞以128億美元的價格收購Juul電子煙35%的股權，后者的估值高達380億美元，成為目前全美最值錢的初創(chuàng)公司之一。國內也出現(xiàn)了FLOW福祿、TAKI、小野等新興品牌。
電子煙不再單純是一種戒煙的工具，更是一種愛好、一種文化、一種潮流生活方式。有人偏愛電子煙的口感，品嘗電子煙就像品味紅酒和咖啡一樣；也有人喜歡電子煙的“擊喉感”，享受蒸汽煙沖進口腔形成的沖擊感……
透過FLOW福祿和皇后皮箱的跨界，可以看到電子煙與青年文化的融合進一步深入，已然成為青年人的“社交貨幣”。
先解釋下什么是社交貨幣，以及需要滿足三個準則：
1、有談資。產品本身是否有話題性，比如你吃一個煎餅果子，不大可能成為與他人討論的話題。
2、精神亢奮。社交是一個“體力活”，就像咖啡、茶、白酒所扮演的社交角色。
3、場景化。需要在場景上有社交的儀式感。
FLOW 福祿可能不是第一個將電子煙作為“社交貨幣”的玩家，皇后皮箱的合作卻讓電子煙的這一屬性向前推動了一大步，所展現(xiàn)的不只是電子煙作為一種生活方式，也讓不同的口感在跳動的旋律中成為討論的對象。斬鐵劍的清涼、香芋冰淇淋的濃郁、拼盤水果的果香、綠豆沙的甘甜……不同的口味配合不同人群的偏好，不同口味所產生的話題性，無疑在社交場景中平添了很多談資。
青年文化的高階玩法從來都不是大肆鼓吹某種潮流，而是抓住年輕人特有的社交訴求，渴望自我表達的態(tài)度，最后才是消費行為上的體現(xiàn)。FLOW福祿的巧妙之處也在于此，演出本就是一種社交性活動，精心設計的“氣味體驗”環(huán)節(jié)，緊緊抓住了聽眾們的社交痛點，讓電子煙作為“社交貨幣”的角色深入人心。
甚至可以預見，“社交貨幣”連同年輕人身份探尋的需要，將為電子煙在青年人群的滲透注入一針強心劑。
寫在最后
皇后皮箱樂隊并非是FLOW 福祿的第一個跨界對象。
今年3月份，梁歡的新專輯首發(fā)時，F(xiàn)LOW 福祿就在線上線下與2600萬粉絲進行了全方位的互動；
4月份的時候，F(xiàn)LOW 福祿聯(lián)手奇點藝術節(jié)和奇點計劃藝術家，在深圳共同呈現(xiàn)了一場獨立藝術家盛宴。
6月底，一場名為“FLOWSHOW 亞洲電子賞味期”的活動在上海LOFAS準時開演，主辦方正是FLOW 福祿 孵化的一個獨立文化項目。
在“萬煙大戰(zhàn)”的背景下，F(xiàn)LOW 福祿選擇與主流的青年文化進行跨界，消除與年輕人的距離感，將電子煙所代表的健康時尚、口感豐富等特質，以一種對話者的姿態(tài)，傳遞給那些習慣于拿著點燃的煙蒂的年輕人，同時滿足年輕人群渴望被發(fā)現(xiàn)、被看見、被認同、被尊重的心理訴求。
當然，F(xiàn)LOW 福祿的頻繁跨界也不乏一些“私心”。
僅就電音領域而言，《2019中國電音市場洞察報告》描述了這樣一幅用戶畫像：中國電音愛好者的平均年輕為27.8歲，性別比例上以男性為主，并且有著消費能力強、生活滿意度高，認同潮流文化的個性和理念，愿意追逐甚至引領潮流的特征。
FLOW 福祿想要占領年輕用戶的心智，讓“FLOW 福祿”這一品牌在青年群體中有著更強的存在感，不經(jīng)意間也成了電子煙融于青年文化的布道者。
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