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社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的繁榮,人們的思想觀念也隨之變化。生活進(jìn)入了小康,人們追求的也不再是吃穿二字,而是精神的享受,身心的愉悅。于是選擇了旅游。有人去了張家界的森林公園感受天然氧吧,有的人去苗鄉(xiāng)在竹樓下聽(tīng)苗家美女唱《月光下的鳳尾竹》,還有人爬山涉水在五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山留下了他們的倩影,甚至還有人竟然異想天開(kāi)地打算去桃花島去見(jiàn)見(jiàn)黃老邪和黃蓉呢。但是從旅游公司發(fā)出的廣告中可以看出,去山海關(guān)和北截河游玩的并不怎么多。今天我就當(dāng)一回導(dǎo)游,免費(fèi)帶著你們?nèi)ド胶jP(guān)和北戴河,感受一下那豐厚的歷史文化,領(lǐng)略一下那兒如詩(shī)如畫(huà)的美妙風(fēng)光。
巍峨的長(zhǎng)城,從嘉裕關(guān)向東飛騰了兩萬(wàn)一千公里,渴了累了,把頭伸向渤海,打算痛飲一番,那頭便是山海關(guān)。
山海關(guān)正處于山海之間,正所謂“枕山襟海實(shí)遼薊之咽喉”。明朝洪武初年,徐達(dá)引長(zhǎng)城由此直通海邊,并于此設(shè)關(guān)。由于城關(guān)北起角山,南屬大海,形勢(shì)險(xiǎn)要,為兩京咽喉,故名曰:山海關(guān)。古人形容山海關(guān)之形勢(shì)為“兩京鎖鑰無(wú)雙地,萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”。登上城樓眺望,只有萬(wàn)里長(zhǎng)城蜿蜒于萬(wàn)山之巔,出沒(méi)于蒼茫云天之際,古人詩(shī)云:“曾聞山海古榆關(guān),今日行經(jīng)眼界寬,萬(wàn)傾洪濤觀不盡,千尋絕壁渡亦難”。
山海關(guān)是我國(guó)古代長(zhǎng)城的起點(diǎn),城高約四丈,厚兩丈,長(zhǎng)4公里,整座城樓和長(zhǎng)城相連。山海關(guān)有四個(gè)城門,其中以東門最為壯觀,上部為歇山重檐頂,南、西、北三面共有68個(gè)紅板箭窗,原為作戰(zhàn)時(shí)射箭用的。城樓正中,高懸一塊大匾,上書(shū):“天下第一關(guān)”五個(gè)大字,關(guān)隘氣勢(shì)磅礴,配以筆力雄勁的大字,顯得分外威嚴(yán)。關(guān)于:“天下第一關(guān)”那五個(gè)大字為何人所書(shū),傳說(shuō)不同。
其一,有人說(shuō)是晉人王羲之所寫(xiě),相傳當(dāng)時(shí)他不肯寫(xiě)這五個(gè)字,別人就托他兒子用化整為零的方法,今天讓他寫(xiě)一個(gè)“天”字,明天讓他寫(xiě)一個(gè)“第”字,當(dāng)王羲之寫(xiě)到“關(guān)”字的外廓“門”字時(shí),突然發(fā)覺(jué)上當(dāng)了,于是便扔下手中羊毫,拂袖而去。后來(lái)他兒子只好把“門”補(bǔ)成“関”字。據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)望只見(jiàn)“天下第一門”而非“天下第一関”。
其二,傳為明代奸相嚴(yán)嵩所寫(xiě)。相傳上,嚴(yán)嵩為寫(xiě)好那個(gè)“一”字,曾專門求教于做燒餅的師傅給生面上油的功夫。不過(guò),據(jù)考證,嚴(yán)嵩雖為明朝人,卻并未曾寫(xiě)過(guò)這五個(gè)字。
其真實(shí)情況是這五個(gè)大字是明朝成化八年的進(jìn)士山海關(guān)人尚顯的墨寶。尚顯是明代著名的書(shū)法家。他平時(shí)最討厭那種動(dòng)輒在名勝處題字留名的人,故“恥稱其名“而不留名于匾額之上”。
明末,1643年李自成攻克北京,推翻了明王朝。駐守山海關(guān)的吳三桂聽(tīng)說(shuō)李自成部下劉宗敏霸占了他的愛(ài)妾陳園園,于是吳三桂怒不可遏,沖天一怒為紅顏,決心降清,放清兵入關(guān),落下了壞名聲。今天看來(lái),對(duì)吳三桂的非議應(yīng)重新認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的明王朝宦官當(dāng)?shù)溃琳浚瘮⊥疙敚咽谴髲B將傾的老生事物,再?zèng)]什么生命力,它必定要被新生事物所取代,而滿清正是當(dāng)時(shí)的新生事物,吳三桂看清了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),放清兵入關(guān)取代明王朝不失為明智之舉。
距山海關(guān)城20里東邊的海邊,有兩塊巖礁突露于海面之上,傳說(shuō)此為姜女墳。墳的四周為海水,冬季石上結(jié)冰,人不能登。只有飛雁翔集于其上,此景人稱為“姜女雁陣”。
由姜女墳向北,距山海關(guān)13里處有一村,名叫望夫村。村內(nèi)有一露出地面的巖石石嶺,嶺上有一廟,叫姜女廟。為紀(jì)念孟姜女而建。廟在望夫石山之上,需登108級(jí)方可至。廟有山門,前后殿、鐘亭、振衣亭等。廟雖不大,卻常有成千上萬(wàn)的游人絡(luò)繹不絕而來(lái)。據(jù)傳秦代陜西有一姜家,院子里結(jié)了一大葫蘆。孟家摘下葫蘆打開(kāi)一看,竟然跳出來(lái)一個(gè)美麗的小姑娘,孟家遂給她取名曰孟姜女。
姜女長(zhǎng)大后,聰明伶俐,且文才出眾,又會(huì)繡花,父母視為掌上明珠。當(dāng)時(shí)是,正逢修筑長(zhǎng)城,官吏到處抓丁筑城。弄得民不聊生。有一忠厚老實(shí)書(shū)生范杞梁,為避官府抓丁,不得已離別父母,遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng),幸遇孟家收留,招為女婿。成親拜堂之時(shí),不幸被官府差役抓走,姜女悲痛欲絕。時(shí)間過(guò)得飛快,轉(zhuǎn)眼秋去冬來(lái),姜女想起丈夫遠(yuǎn)在邊地筑城,立誓為丈夫去送寒衣。姜女跋涉千里,歷經(jīng)萬(wàn)險(xiǎn),可是哪里能找到丈夫的身影?只看到望夫石那塊大石頭,不由悲從衷中來(lái),痛哭失聲。此時(shí)我耳畔似乎聽(tīng)到金嗓子周旋那如泣如訴的悲愴歌聲:“冬季到來(lái)雪茫茫,做好寒衣送情郎,血肉筑城長(zhǎng)城長(zhǎng),奴愿做當(dāng)年的小孟姜”。那孟姜女邊哭邊瞅,只見(jiàn)前為大海,后有高山,唯不見(jiàn)丈夫范杞梁的影子。哭了三天三夜,癡癡地奔向大海,投海而去。只見(jiàn)海風(fēng)四起,白浪滔天。待風(fēng)去浪平之后,海上露出兩塊巨石,是為姜女墳也。姜女廟前,供著姜女像,身著青衣素襯者,愁云縈繞,作望夫之姿。旁有男童女童侍立。背后有千里尋夫大型彩畫(huà),上懸《萬(wàn)世流芳》巨匾,兩邊有文天祥寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián):“秦皇安在哉?萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨,姜女未亡也,千秋片石銘貞”。東西墻上有清乾隆、道光、嘉慶、光緒等等頌揚(yáng)姜女的詩(shī)詞,無(wú)非是宣揚(yáng)孟姜女“從一而終”那一套,其真實(shí)目的都是為了維護(hù)其封建統(tǒng)治。
姜女廟前有一副極為別致的對(duì)聯(lián),每每吸引無(wú)數(shù)游客琢磨品讀,上聯(lián)是:“海水朝朝朝朝朝朝朝落,”下聯(lián)是:“浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。一般讀者讀不通,更讀不懂了。其實(shí)在古漢語(yǔ)中有通假現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有一字多音的情況,弄懂這些,再讀這對(duì)聯(lián)就不難了。
在姜女廟的后殿,有一塊望夫石,石上有“望夫石”三個(gè)大字。登上望夫石遙望萬(wàn)里長(zhǎng)城宛如一條玉帶,逶迤于群山之間。又好像一條長(zhǎng)龍,翻越巍巍群峰,穿過(guò)茫茫草原,跨越浩瀚沙漠,而后奔入遼闊的大海。
在山海關(guān)西南約30公里處,有一我國(guó)著名的避暑勝地——北截河海濱。這里西起洋河口,東至鴿子窩,全長(zhǎng)20多里。北戴河山青海藍(lán),水天一絕。海邊沙灘柔軟而細(xì)潔,像一塊金黃色的地毯一樣鋪在海邊。這里前臨渤海,背倚聯(lián)峰山。發(fā)源于撫寧縣的北戴河宛如一條玉帶一樣從這里緩緩流過(guò),把這里的山、海、河的自然景色融為一體。在聯(lián)峰山上,人頭石、鷹角石、駱駝石、對(duì)語(yǔ)石等各種奇石千姿百態(tài),崢嶸斗艷,老虎洞、通天洞等剔透玲瓏又神秘莫測(cè);拔地而起的參天松柏和陡峭的懸崖使山峰更加幽深。山下有蓮花石公園,園內(nèi)山石縱橫交錯(cuò),猶如出水芙蓮,形態(tài)逼真。
眺望遠(yuǎn)方,遼闊的海灘,一片金黃,蔚藍(lán)的海面上,不時(shí)有一道白色浪花向海邊滾滾而來(lái),爬上沙灘,又悄然退回大海。湛藍(lán)的天空中,云集著隊(duì)隊(duì)海鷗,翻飛舞蹈,各展其能。啊,北戴河的海濱是那么和諧,那么靜謐!又是那么神秘,那么誘人!在無(wú)風(fēng)的日子里,北戴河海濱的海面十分平靜,就像一個(gè)性格溫柔的少女一樣?jì)轨o。宜人的氣候,幽靜的環(huán)境,細(xì)潔平坦的沙灘,構(gòu)成了人們向往的避暑勝地。北戴河現(xiàn)有樓房多達(dá)3000幢,30多個(gè)療養(yǎng)院,每年來(lái)這里避暑、療養(yǎng)、旅游的人絡(luò)繹不絕。
1954年夏天,毛澤東曾來(lái)北戴河住過(guò)一些日子。他面對(duì)北戴河,感慨萬(wàn)端,詩(shī)興大發(fā)寫(xiě),下了著名的《浪淘沙·北戴河》一詞:“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇,蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”。這首詞描繪了北戴河壯闊的海景和漁民乘風(fēng)破浪打魚(yú)的英雄氣慨,并抒寫(xiě)了懷古的心情,對(duì)比往事,熱情歌頌了新時(shí)代、新生活。
毛澤東在詞中所說(shuō)的“東臨碣石有遺篇”是指曹操的《觀滄海》詩(shī)。眾所周知曹操漢末三國(guó)時(shí)期的軍事家、政治家,他曾寫(xiě)過(guò)《觀滄海》一詩(shī):“東臨碣石,以觀滄海,水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。在這首詩(shī)中,曹操描繪了浩大的滄海景象,抒發(fā)了詩(shī)人的豪邁氣慨和闊大的胸懷。
中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。世界四大古文字中的瑪雅文字,圣書(shū)文字,楔形文字早已消失,只有我們的方塊字流傳至今,且走向世界,發(fā)揚(yáng)光大,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),世界的屋脊在中國(guó)。中國(guó)有960多萬(wàn)平方公里的陸地面積和30000多平方公里的水域,有一萬(wàn)八千多公里的海岸線,有七千多個(gè)島嶼,中國(guó)群山秀峰巍峨,河流縱橫。中國(guó)的奇山秀水之美,何止山海關(guān)和北戴河!中國(guó)的山美水亦美,中國(guó)的每一寸土地都美輪美奐,美不勝收!我若是詩(shī)人,我要用最絢麗的詩(shī)句把山海關(guān)、北戴河,不,把中國(guó)的山山水水都寫(xiě)入我的詩(shī)篇,我若是個(gè)畫(huà)家,我要用張大千、李可染那樣的神筆,用最艷麗的顏料,把山海關(guān),把北戴河,不,把祖國(guó)的山河全部畫(huà)入我美麗的畫(huà)卷。
作者簡(jiǎn)介:郭興華,1942年生,漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè),喜文學(xué),常練筆,詩(shī)歌散文在《相城》雜志,淮北報(bào),安徽老年報(bào),烈山文化,濉溪文藝,中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)等發(fā)表,出版散文詩(shī)歌集《落英擷萃》,中學(xué)高級(jí)教師,淮北作家協(xié)會(huì)會(huì)員,安??省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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