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胡先骕與張宏達(dá):為華茶起源正名「改變世界的中國(guó)茶大展」

改變世界的中國(guó)茶大展藏品-1930年大聯(lián)合茶葉公司發(fā)行茶葉專用促銷券

茶葉大盜羅伯特·福瓊在英國(guó)的授意下三次前往中國(guó),所盜取的茶種,制茶工藝都被他用以換取英國(guó)皇室給予的“榮譽(yù)”與財(cái)富,并且通過(guò)東印度公司之手把這些中國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)變現(xiàn)成了一袋袋可以喝的茶葉產(chǎn)品。

東印度公司生產(chǎn)的茶葉改變了歐洲貧苦人的早晨結(jié)構(gòu),使得人人都能消費(fèi)得起以前價(jià)格高昂奢侈的中國(guó)茶,僅僅三四十年,印度茶出口量就超過(guò)了中國(guó)。他們?cè)凇笆澜绮铇?shù)原產(chǎn)地的印度”,為了自己的銷量,擠壓占領(lǐng)中國(guó)茶葉市場(chǎng),做了一系列詆毀中國(guó)茶葉的商業(yè)宣傳行為,其中最重要的一點(diǎn)是,把當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的茶樹(shù)定名為“阿薩姆種”,告訴全世界印度才是茶樹(shù)原產(chǎn)地。

改變世界的中國(guó)茶大展藏品——美國(guó)國(guó)家茶葉公司股票原件

東印度公司在西方講了一個(gè)很好聽(tīng)的故事:中國(guó)是茶樹(shù)的原產(chǎn)地,本來(lái)是毋容置疑,然而直到1824年,當(dāng)時(shí),東印度公司一位入侵印度的英軍少校勃魯士在中印邊界的阿薩姆省地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一株13.1米高的野生大茶樹(shù)。1833年,勃魯士兄弟又在錫比薩加發(fā)現(xiàn)了大量的野生茶樹(shù)......一石激起千層浪,原本舉世公認(rèn)“茶起源于中國(guó)”受到西方質(zhì)疑。

此后一個(gè)多半世紀(jì)以來(lái),茶樹(shù)原產(chǎn)地問(wèn)題成為了國(guó)際植物科學(xué)家和茶學(xué)家們爭(zhēng)論的熱點(diǎn)之一。曾經(jīng)在歷史上出現(xiàn)所謂“中國(guó)起源說(shuō)、印度起源說(shuō)、二源說(shuō)、多源說(shuō)、無(wú)名高低說(shuō)”。國(guó)外只經(jīng)過(guò)臆想完全沒(méi)有科學(xué)依據(jù),也不考慮農(nóng)業(yè)考古完全附和茶葉原生不是中國(guó)的著作出現(xiàn)了,例如英國(guó)植物學(xué)家貝爾登《阿薩姆的茶葉》、勃萊克《茶商指南》、易卜生《茶》。當(dāng)然這時(shí)候歐美也有少數(shù)正直的學(xué)者,認(rèn)真探討研究后,發(fā)現(xiàn)中國(guó)才是那個(gè)茶樹(shù)起源中心。例如美國(guó)學(xué)者瓦爾西所著《茶的歷史及其奧秘》中就有一段精彩的議論:想把中國(guó)以外的國(guó)家當(dāng)作茶的故鄉(xiāng),仿佛想以阿美利克斯(意大利航海家)替代哥倫布,培根來(lái)替代莎士比亞!

改變世界的中國(guó)茶大展藏品

由此引發(fā)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)的“中印茶樹(shù)原產(chǎn)地之爭(zhēng)”,自晚清開(kāi)始經(jīng)由一代代人的科考研究,終于完成了中國(guó)是茶樹(shù)原產(chǎn)地的有力論證。

中國(guó)喝了上千年的茶,學(xué)名卻改成了印度的。胡先骕先生第一個(gè)倡導(dǎo)“科學(xué)救國(guó)、學(xué)以致用;獨(dú)立創(chuàng)建、不仰外人”,成為了中國(guó)植物分類學(xué)的奠基人。民國(guó)六年后,在中國(guó)開(kāi)展大規(guī)模野外采集和調(diào)查中國(guó)植物資源的工作,提出并發(fā)表中國(guó)植物分類學(xué)家首次創(chuàng)立的“被子植物分類的一個(gè)多元系統(tǒng)”和被子植物親緣關(guān)系系統(tǒng),為后期山茶屬研究起了很大的鋪墊作用。他也是第一個(gè)《種子植物分類學(xué)講義》里,把a(bǔ)ssamica稱為普洱茶的人,為后來(lái)的研究做出了不小的奠基。

改變世界的中國(guó)茶大展藏圖書(shū)

當(dāng)時(shí),中國(guó)植物學(xué)界曾長(zhǎng)期被外國(guó)人建立的學(xué)說(shuō)所統(tǒng)治,張宏達(dá)對(duì)此心有不甘。他認(rèn)為外國(guó)人對(duì)于中國(guó)植物的研究停留在案頭標(biāo)本上,缺少野外實(shí)踐的基礎(chǔ),必然比中國(guó)人做得粗疏。在強(qiáng)大的民族自尊心驅(qū)動(dòng)力下,他展開(kāi)了植物學(xué)研究。

張宏達(dá)出版了第一部由中國(guó)人撰寫的《種子植物系統(tǒng)學(xué)》;他和數(shù)百位植物學(xué)家一起坐冷板凳編纂《中國(guó)植物志》,為中國(guó)植物編寫“戶口冊(cè)”;他一生堅(jiān)持野外考察,并且不斷有新的發(fā)現(xiàn)。普洱茶產(chǎn)地的訂正更直接體現(xiàn)了張宏達(dá)的民族自尊心。

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志

張宏達(dá)教授20世紀(jì)80年代初,開(kāi)始探究阿薩姆茶,他先后前往云南、貴州、四川、廣西等地在各個(gè)茶山區(qū)做調(diào)研。通過(guò)數(shù)年的研究,他正本清源,訂正阿薩姆茶原產(chǎn)地為中國(guó),于1981年率先完成了《山茶屬植物的系統(tǒng)研究》。并將其中文名改為“普洱茶”寫進(jìn)了《中國(guó)植物志》。張宏達(dá)教授整理修訂全世界山茶屬植物約,列出4個(gè)亞屬,18個(gè)組,238個(gè)原種,中國(guó)西南地區(qū)就有15屬,認(rèn)為中國(guó)西南形成全世界茶屬植物的分布中心。

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——西南山茶

使得在張宏達(dá)之前,植物學(xué)家所知甚少,學(xué)名也是極其混亂不堪的茶得到了第一次系統(tǒng)性的梳理。把中國(guó)變種阿薩姆茶CamelliaSinensis Var Assamica(Masters)Kitamura(1950)已經(jīng)改名為Camellia Assamica(Mast)Chang,即我們現(xiàn)在通常說(shuō)的“普洱茶樹(shù)”,這個(gè)chang 就是張宏達(dá)本人。至此,大眾能喝到的茶就被植物學(xué)家分為兩種:CamelliaSinensis(L.)O.KTZE和Camellia Assamica(Mast)Chang。

被偷走了名字的阿薩姆種再一次改回了中國(guó)名:普洱茶種。在學(xué)理上回歸了祖國(guó)母親的懷抱。

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——油茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——蒙自山茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——云南連蕊茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——窄葉連蕊茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——長(zhǎng)尾毛蕊茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——厚軸茶

改變世界的中國(guó)茶大展藏《中國(guó)植物志》——大理茶

以下連載內(nèi)容均出自改變世界的中國(guó)茶——全球珍稀茶文獻(xiàn)展展品解讀


改變世界的中國(guó)茶連載系列
改變世界的中國(guó)茶|中國(guó)人最早使用文字記述了茶的存在
被盜走的中國(guó)茶 | 改變世界的中國(guó)茶大展

有一片生長(zhǎng)于瀾滄江流域的樹(shù)葉,數(shù)千年前,飄落到人世的杯中,改變了水的滋味,于是有了茶。
 
今天,茶成為了生活習(xí)慣,成為了致富生意、成為了生命文化,茶更成為了一個(gè)個(gè)偏僻的山村,擺脫貧窮,尊嚴(yán)就業(yè)的希望。是的,僅僅云南一個(gè)省,就有800余萬(wàn)涉茶人口。在中國(guó),在全球,茶滋養(yǎng)著人類的味覺(jué),帶來(lái)獨(dú)一無(wú)二的心靈體驗(yàn),更造就了一個(gè)充滿善意美好,鏈接千家萬(wàn)戶的大產(chǎn)業(yè)。
 


“茶樹(shù)起源于中國(guó)云南,必須在世界茶源云南,有一個(gè)真正的茶文化博物館”。這是一位年輕的老茶人,弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿先生一個(gè)人的戰(zhàn)場(chǎng)。十六年來(lái),他不斷用新錢換舊紙,投入數(shù)百萬(wàn)元,將全球博物館,圖書(shū)館,古舊書(shū)店中的珍惜茶照片、茶手稿、茶票據(jù)、茶圖書(shū)共一萬(wàn)余件收集到云南。今天,我們可以通過(guò)他收藏的珍惜茶文獻(xiàn),得以看到一片源于中國(guó)的樹(shù)葉,是怎樣改變?nèi)蛉祟惖纳罘绞剑扛淖兪澜缯谓?jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)格局?
 
這是中國(guó)人的苦澀,這是中國(guó)人的回甘。
 
請(qǐng)看:改變世界的中國(guó)茶——全球珍稀茶文獻(xiàn)展。


弘益大學(xué)堂是中國(guó)領(lǐng)先的生活美學(xué)教育平臺(tái)。教育格局為一校三院,一校,即旗下運(yùn)營(yíng)的云南省弘益職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,是經(jīng)云南省民政廳,云南省人力資源和社會(huì)保障廳批準(zhǔn)成立的,云南唯一一所以茶花香為教學(xué)主題的省級(jí)重點(diǎn)職業(yè)院校。三院,即下設(shè)茶學(xué)院、花學(xué)院、香學(xué)院。自2009年建校至今,十一年來(lái),已有超過(guò)12000名熱愛(ài)茶道、香道、花道,生活美學(xué)的同修,從全國(guó)與世界各地而來(lái),共同見(jiàn)證弘益大學(xué)堂領(lǐng)先的教學(xué)品質(zhì)和專業(yè)全面的生活美學(xué)平臺(tái)。
 

弘益大學(xué)堂教學(xué)總部位于世界生活美學(xué)首席目的地之一,中國(guó)云南。弘益致力于以教育復(fù)興三個(gè)產(chǎn)業(yè)、三種文化。即在世界茶源復(fù)興茶文化、在亞洲花都復(fù)興花文化、在植物王國(guó)復(fù)興香文化。以現(xiàn)代教育理念,融合傳統(tǒng)書(shū)院精神,建設(shè)一所關(guān)照當(dāng)代,波及未來(lái),致力于讓一代國(guó)人重拾傳統(tǒng)精神,讓今日社會(huì)重塑東方美學(xué)的中華生活美學(xué)教育大學(xué),是弘益教育的終身愿景。

在弘益大學(xué)堂,同修們將有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)來(lái)自中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣、日本、韓國(guó)、英國(guó)等國(guó)家和地區(qū)超過(guò)150余位頂級(jí)名師與學(xué)者的40余類原創(chuàng)課程。弘益大學(xué)堂,用大學(xué)情懷,辦生活美學(xué)教育,真正做到一站式學(xué)習(xí)生活美學(xué)全部?jī)?nèi)容。

△茶山風(fēng)土與茶湯風(fēng)味實(shí)驗(yàn)室

△香學(xué)院教室

△花學(xué)院教室

弘益大學(xué)堂由中國(guó)茶知名投資機(jī)構(gòu)弘瑞君益文投領(lǐng)銜投資。由中國(guó)著名茶人、華茶青年會(huì)主席李樂(lè)駿先生擔(dān)任校長(zhǎng)。用百年育人的教育信仰,堅(jiān)持教育的純粹性。倡導(dǎo)教學(xué)不商業(yè)化,不以售賣產(chǎn)品為目的,還原生活美學(xué)教育的本真與美好。 


弘益大學(xué)堂昆明教學(xué)總部(新校區(qū)),總投資5000余萬(wàn)建設(shè)。位于中國(guó)(云南)自貿(mào)區(qū)內(nèi)。容納茶學(xué)院、花學(xué)院、香學(xué)院各專業(yè)授課區(qū)、善意美術(shù)館、弘益人文茶館、中國(guó)茶書(shū)房、茶山風(fēng)土與茶湯風(fēng)味實(shí)驗(yàn)室、“茶禱之倉(cāng)”當(dāng)代茶道裝置藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)、茶會(huì)大廳、茶人食堂等不同主題的場(chǎng)所。總面積3600平方米,是當(dāng)今中國(guó)規(guī)模最大的專業(yè)茶空間之一。弘益昆明教學(xué)總部立足春城南市區(qū)經(jīng)濟(jì)中心,交通便利,地鐵通達(dá),停車位充足,距離機(jī)場(chǎng)僅三十分鐘,周邊500米范圍內(nèi),各星級(jí)酒店眾多,文創(chuàng)園區(qū)深具藝術(shù)氛圍,將成為全國(guó)各地茶花香學(xué)人進(jìn)修精進(jìn)的最新文化地標(biāo)。

▲茶會(huì)大廳


新校區(qū),全新學(xué)習(xí)體驗(yàn)
茶學(xué)院、花學(xué)院、香學(xué)院各專業(yè)授課區(qū),善意美術(shù)館、弘益人文茶館、中國(guó)茶書(shū)房、茶山風(fēng)土與茶湯風(fēng)味實(shí)驗(yàn)室、“茶禱之倉(cāng)”當(dāng)代茶道裝置藝術(shù)體驗(yàn)區(qū)、茶會(huì)大廳、茶人食堂等多主題、多場(chǎng)境、多美學(xué)空間,移步換景、步步皆有美、時(shí)時(shí)皆學(xué)習(xí)。

▲教學(xué)總部遠(yuǎn)覽


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