子華神曾在16年作為嘉賓出席鄭秀文演唱會時說過，許志安和鄭秀文兩人的愛情是個童話。諷刺的是，這個童話因為許志安的出軌幻滅。
而在不到一個月前，Sammi還在微博發文“婚姻來之不易”，如今看來，盡顯諷刺。
事后許志安召開記者發布會，公開回應承認出軌，現場鞠躬道歉，忍不住失聲痛哭。我相信這更多的只是出于公關需要，畢竟證據確鑿不得不認，態度表現良好點才是最理智的處理，而我相信其中后悔也是有的。
但道歉就能抹去一切傷害嗎？永遠不會。
連他們這樣的愛情童話都不能相信了，我們還能信什么？
長大后我們才知道，童話都是騙人的。婚姻法并不保護愛情，甚至可以說一夫一妻制本來就是反人性的，一生只愛一人本來就是很難的強求，所以才會有那么多的出軌和離婚。
現代經濟學有個重要規律叫“邊際效用”，意思是當你連續增加某一種投入的時候，產出和收益會隨著每次投入逐漸減少。
而這，在感情上同樣適用。我們會發現，當每天都對著同一張面孔時，吸引會逐漸減少，最后變得熟視無睹，甚至多少有點厭惡，這就是看膩了。
追求新鮮感是人類的本能，更遑論加上外遇偷情的刺激，還有指黃心穎是主動勾引的，許志安在誘惑面前把持不住，就如那句有名的話“我只是犯了全天下男人都會犯的錯誤”。
無意為許志安出軌行為辯解，無論怎么說這都是洗不白的。只是想說明，感情外遇比我們想象中的要常見得多。欲望就像內心深處平日被鐵籠困著的野獸，張牙舞爪著，在你意志薄弱時就伺機破籠而出。
違抗動物本能靠的是什么？我們是人，有道德觀和價值觀，懂得什么能做什么不能碰，否則就與野獸無異了。
維系婚姻，作為最后一道屏障保護好我們的，應該是以下幾種。
1.道德與責任。
出軌是野獸，道德就是困著野獸的籠子。雖然聽起來不浪漫，但結婚證的本質，就是一紙契約，限制雙方的行為，既然簽下了，就要遵守到底。
聽起來很空洞吧，但這偏偏就是區分一個人是否能稱之為“人”的，最基本的底線標準。
2.利益掣肘。
維持一段穩定長久的婚姻，需要雙方都明白，出軌是需要付出巨大成本的。這樣當某一方面對外遇誘惑時，就能多考慮一點背后的成本。
別說不暴露就沒事，紙是包不住火的。許志安在道歉時盡管表現得情真意切，但其實他應該早預料到有這么一天，只是在誘惑面前他還是敗給了欲望。諷刺的是，這與他根本不在乎不懼怕失去有極大關系。試想下那個三十年如一天愛著自己的女人，他太自信了，完全不擔心她會因此而離開。
對鄭秀文來說，她付出太多了，粉絲都會心疼，但也正因為是這些付出，讓渣男肆無忌憚。
普通人面對婚姻出軌，防范于未然能做的，就是盡可能多地引導對方投入，至少要達到雙方付出的平衡，而不是某一方苦苦去維持。
3.保持獨立和成長。
任何人，在任何時候都必須有保證能獨立生活下去的勇氣和能力。
作為情感導師，我見過太多挽回者在失去感情后，仿佛失去活著希望的例子。他們把伴侶當成了生命的全部，分手就相當于把他們的靈魂抽離。
但即使是最親密的關系，都應該要保證個體獨立的。單純地把人生依附于某個人身上，哪怕是妻子/丈夫都不靠譜。這也不是一段健康的關系應有的樣子，如果說沒出問題，那也只是暫時而已。
而婚姻中，只要停止成長的那位，就會很容易成為被拋下那個。
Sammi當然不是，她貴為歌壇天后，工作上努力拼命，即便如此還是逃不了被出軌的命運，僅僅是因為可得性太高。普通人如你我，有什么底氣不努力保持獨立和成長？
親密關系的底線就是，我愛你，但你不是我的全部。要是做了所有仍逃不過被出軌分開收場的結局，那頭也不回地轉身離開，就是我最后的尊嚴。
作者簡介
花花 | 90后，永遠的17歲，國家婚姻家庭咨詢師，主修客體關系心理學。畢業后放棄家族企業任職機會，任喂狗(WeGo)戀愛援救聯盟助理職位，三年后轉為正式導師。擅長利用客體關系理論進行戀愛輔導及婚姻關系處理。
