諸葛亮是三國時期蜀漢的丞相，他年輕的時候就博覽群書；因為父親死得早，他便跟著叔父諸葛玄，后來諸葛玄也下世了，就跟著大哥諸葛瑾過活。諸葛亮是個胸懷大志的人，他知道自己將來一定要做出一番大事業，所以就積極地“社交圈”。
諸葛亮避難在襄陽14年，能夠由一介書生成為大名鼎鼎的“臥龍”，究其原因固然很多，但其中一個重要因素，是他擅長經營社交圈。
當時在襄陽，有三股比較強大的勢力，形成了兩個影響比較大的圈子。一個以劉表為代表的政治勢力和以蔡瑁、蒯越為代表的地方豪強勢力，結合起來形成了一個圈子；這個圈子的核心人物是劉表，骨干有蔡瑁，蒯越，蒯良等人。另一股勢力，是以龐德公、司馬徽為代表的地方文化勢力，他們也形成了一個圈子，被稱做文化圈子；首領是龐德公，骨干有司馬徽、徐庶、諸葛亮、龐統等。
荊州牧劉表跟諸葛亮的襄陽名士黃承彥是連襟，而劉表和黃承彥同是蔡瑁的姐夫。諸葛亮的大姐夫是襄陽豪族蒯棋，二姐夫是龐德公的兒子龐山民。劉家，蔡家，敖家，黃家都是襄陽了不起的人家。基于此，諸葛亮一家也在緊鑼密鼓地經營著社交圈。
黃承彥的女兒長得并不漂亮，而諸葛亮卻是才華橫溢、風流倜儻，在古代講究郎才女貌的年代，諸葛亮卻當時人說，“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”。其實，娶了黃承彥的女兒，正好可以進入上流社會。只有擠入劉表的圈子，才能了解到一般人了解不到的東西擴大自己的交際面，結識來自全國各地的人才，從而搜集到來自全國各地的信息，
實際上也是如此，諸葛亮鞠耕南陽，本就是當地的一個農民，由于黃承彥的圈子才讓他如魚得水，遇到了司馬徽等人，乃至獲得劉備三顧茅廬的青睞。所以，諸葛亮靠著社交圈飛黃騰達，讓自己的人生少奮斗了30年。
▲娶了黃承彥的女兒，諸葛亮正好可以進入上流社會。（圖／翻攝自百科詞條）
當然了，諸葛亮能夠稱為“臥龍”，被劉備“三顧茅廬”，除了他善于經營社交圈之外，更重要的還是他有著經天緯地的才學。劉備去世后，諸葛亮獨掌軍政大權，從此開啟了蜀漢十年的強盛時期。他內用法家富國強兵，外領大軍南征北伐，打得曹丕一度考慮遷都，直到54歲五丈原臨終前，諸葛亮還將軍政和人事，一一囑咐妥當，并定下退敵之策，如此才干，不得不讓人驚嘆！
不過關于諸葛亮的種種事跡，各位讀者倒是可以去看一下《諸葛亮傳》，本書不像《三國演義》一樣，對諸葛亮太多夸張杜撰，而是透過歷史事實，挖掘出一個真實的諸葛亮，在書中我們能看到一個有血有肉，真情實感的諸葛亮。
▲諸葛亮也有過彷徨與失落。（圖／翻攝自百科詞條）
《新三國》里面有一幕讓我很感慨，大致情節是：劉備去東吳做女婿的時候，諸葛亮和劉備的小伙伴獨守荊州，但是劉備久未歸來，諸葛亮卻不著急催促，直到一日關張二人氣勢洶洶的質問諸葛，“是否希望大哥從此不再歸來，你好取而代之？”那種情境下，陸毅（飾演諸葛亮）的表演非常到位的，委屈、憤怒、克制諸多情緒閃現在他臉上，我以為，這個諸葛亮才算是有那么些“人味兒”。
《諸葛亮傳》從一系列罕見的民間檔案文書里挖掘出許多塵封已久的故事，在書中，我們能看到諸葛亮的勝利與喜悅，也能看到他的彷徨與驚恐，作者對歷史的解析非常獨到，情節也比較吸引人，讀起來意猶未盡，總之，本書寫得很有意思，從一種不同的視角去解讀諸葛亮，感興趣的讀者可以去看一下！
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參考資料：《三國志》
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