前言

位于我國(guó)首都北京的故宮，是明清兩代的皇宮，舊時(shí)又被稱(chēng)為“紫禁城”，是很多朝代皇帝居住的地方，歷史氣息濃厚，保存的文物數(shù)量也非常多；而歷史如此悠久，自然流傳有許多故事，更藏有許多不為人知的秘密；在故宮之中，便有一座佛堂，數(shù)百年來(lái)從未對(duì)外開(kāi)放，其中的奧秘只有溥儀知道。

▲故宮舊時(shí)又被稱(chēng)為紫禁城。（圖／翻攝自百科詞條）

雨花閣

這座佛堂便是雨花閣，是一座藏傳佛教的密宗佛堂，是宮中數(shù)十座佛堂中最大的一座。雨花閣修建于清乾隆十四年（1749年），仿照西藏阿里古格的托林寺壇城殿，在原有明代建筑的基礎(chǔ)上改建成雨花閣，于其中供奉西天梵像。

▲故宮舊時(shí)又被稱(chēng)為紫禁城。（圖／翻攝自故宮博物院）

雨花閣為樓閣式建筑，外觀三層，一、二層之間靠北部設(shè)有暗層，為“明三暗四”的格局。底層面闊、進(jìn)深各3間，四周出廊，乾隆三十二年（1767年）又新建前檐抱廈3間。

底層稱(chēng)智行層，懸乾隆御題“智珠心印”匾額，供奉無(wú)量壽佛等事部主尊，暗層稱(chēng)德行層，樓梯間前設(shè)供案，供行部佛像9尊，三層稱(chēng)瑜珈層，供瑜珈部佛像5尊。頂層稱(chēng)無(wú)上層，供奉密集金剛、大威德金剛、上樂(lè)金剛各1尊。

▲雨花閣寶頂。（圖／翻攝自百科詞條）

雨花閣嚴(yán)格按照藏密的事、行、瑜伽、無(wú)上瑜伽四部設(shè)計(jì)，是目前中國(guó)現(xiàn)存最完整的藏密四部神殿，在以前，只有皇帝才可以進(jìn)入。

▲雨花閣是一座藏傳佛教的密宗佛堂。（圖／翻攝自百科詞條）

雨花閣是目前我國(guó)現(xiàn)存最完整的藏密四部神殿，對(duì)于研究藏傳佛教具有重要的意義。不過(guò)，雨花閣至今都未對(duì)外開(kāi)放，為何雨花閣不對(duì)外開(kāi)放呢？

在民間有這樣的一個(gè)傳言：雨花閣中供奉著一尊釋迦摩尼的雕像，工藝十分精美，其價(jià)值自然也是不可估量的。作為這樣的一件寶物，自然是不會(huì)隨意讓人參觀的，倘若不小心被弄壞了一點(diǎn)，那都是國(guó)家的損失。

但是，這樣的說(shuō)法，溥儀并不同意，并且給出了真正的原因：其實(shí)，這是因?yàn)樵谟昊ㄩw的第四層，擺著三尊叫做“歡喜佛”的寶物。這個(gè)寶物，只有皇帝在婚前才可以前往觀看，目的就是提前學(xué)一些男女之事。此地不宜對(duì)外開(kāi)放，這才是真正的原因。

▲溥儀說(shuō)出了雨花閣為何不開(kāi)放的真相。（圖／翻攝自百科詞條）

什么是歡喜佛

至于什么是歡喜佛？歡喜佛唯有藏傳佛教寺院中才有供奉，一尊雙體，面對(duì)面抱在一起合二為一，即明王和明妃。歡喜佛中的明王站立或結(jié)跏趺坐，明妃經(jīng)常手持法器或環(huán)抱男頸，單腿或雙腿環(huán)繞到明王的腰之后，呈現(xiàn)面對(duì)面的姿態(tài)。

歡喜佛是屬于藏傳佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“愛(ài)神”；其中男身代表法，女身代表智慧，男體與女體相互緊擁，表示法與智慧雙成，相合為一人，喻示法界智慧無(wú)窮。佛教各派均有佛像，但歡喜佛只有密宗才有，只有藏傳佛教（喇嘛教）寺廟中才有供奉。其造型源于密宗的“男女雙修”的教義。

▲歡喜佛只有密宗才有，造型源于密宗的“男女雙修”的教義。（圖／翻攝自百科詞條）

如今雨花閣不對(duì)游客開(kāi)放，除了里面的佛像比較露骨，不太適宜給大家觀賞之外，還有一個(gè)原因，就是整個(gè)閣樓是使用木頭搭建的，要小心翼翼的進(jìn)行保護(hù)。

▲雨花閣一層正中佛龕供案。（圖／翻攝自百科詞條）

參考資料

故宮博物院《雨花閣》

清·文華殿大學(xué)士兼戶(hù)部尚書(shū)于敏中《國(guó)朝宮史》