文/孟浪
魯智深與楊志智取二龍山，兩人挑起二龍山的大梁
花和尚魯提轄氣急敗壞的放火把一個菜圃給燒了個精光，然后拿著他那根禪杖直接從首都東京汴梁走了，又過起了吃了上頓沒下頓的悲慘生活。
他這一路走的可以說是很艱辛，一路甚是艱辛，沒有個人陪伴，并且連個可以稍微歇腳的地方都沒有。好不容易找到一個沒有人住的破爛茅屋，可誰知那天公不作美屋，接連幾天下雨，魯智深索性只能繼續向前走。到了傍晚時分，魯提轄看照面走來一位老人家，便上前問道；“老人家，此地是何處呀？”，“再向前走就是十字坡了”，魯智深繼續向前走去。
到了十字坡天色已晚，提轄走了一路，肚子餓的是咕咕大叫，于是就找到了一個包子鋪，進去后點了幾籠包子，吃著吃著卻吃到了一個人的手指頭！提轄接著拍桌便大怒，“這包子里是什么狗東西？”，“好漢息怒，小女子給好漢換一籠便是”，提轄悶悶不樂的喝著酒，只覺著頭腦發暈，腦袋似那千斤重的鐵錘，不一會便不省人事。
這時剛才那女子走來，嘴上罵罵咧咧的和小二把花和尚給抬走了。提轄醒來后看到面前站著一男一女，等那男子把事情經過一一說明后，花和尚才明白過來，自己險些在這把性命給交代在一個“弱”女人的手里。這個看似柔弱的女人可不是一個省油的燈，她正是梁山一百零八位英雄里邊的僅有的三個女性之一，人稱母夜叉的孫二娘。
“灑家挑著禪杖走在路上，東不著村，西又不著店，只能向前走到這十字坡，差一點被個包子鋪的女子給殺了∶把老子用蒙汗藥給蒙暈了；幸好他那夫君今天回家早一步，看到灑家的戒刀和禪杖大吃一驚，連緊用解藥把灑家給救好了，因為他倆知道俺的名號，便讓灑家在那十字坡住了幾天，還和俺拜把子做了哥們。
他們夫妻二人皆是社會上有頭有臉的人物∶那男的叫做張青，都喊他菜園子；那女的叫做孫二娘，人稱母夜叉，都是講義氣的好漢。”
人肉包子算是做不成了，母夜叉又給花和尚拿了很多好酒好肉，又給他說出了一條出路——二龍山是一個不錯地方，你可以先去占住一個位置，等到我們夫婦以后去還要靠提轄照顧呢。魯提轄話不多說直接向二龍山方向奔去，但原本就在山上的的鄧龍很反感這個五大三粗的和尚，“俺花和尚魯智深從首都特地來這與那潑皮共同入草，奈何鄧龍那無賴不愿意與俺一起住在這山上。俺欲和那廝拼殺，他深知打不過酒家，只好命令嘍啰把這山下三座大關給緊緊地系住，閉門不出，又沒有別的道路可以上山，俺氣及無奈，只能吃肉醉酒后遂在蟠龍山南中的樹林中睡覺。”
你說巧不巧，花和尚在山下遇見了剛因失去了生辰綱、落魄青州、四處游蕩的青面獸楊志。因為智深與那楊志都做過提轄，老家又是同一地方，盡管彼此沒有打過照面，但都聽聞過互相的名號。所以兩人相互仰慕，一起計劃起攻上二龍山的大事。
但是花和尚和青面獸都是東京來的外人，人生地不熟的，在三道關隘面前沒有一點辦法。正好山下有一個日后梁山上的兄弟、豹子頭的弟子、當時的人屠，人稱操刀鬼的曹正，此人粗中有細，在三人喝酒時為他們想了一個好主意。
操刀鬼設了一計，用一個大柱子和松的繩子綁住了魯智深，和幾個小弟與青面獸來到二龍山的關隘前，與守門嘍啰說是魯智深在他家的酒館喝醉后被擒，小嘍啰聽聞覺得可以通過此事向鄧龍邀功請賞，便馬不停蹄的去寺中向鄧龍報信。
鄧龍聽到后大喜，讓眾人上山進寺。在寶珠寺的大殿中，曹正與鄧龍說明情況，鄧龍聽后很是開心，因魯智深之前踢中他的小腹，至今疼痛難忍，便要將那花和尚活生生刮了，這時魯智深，楊志和曹正一使眼色，講捆花和尚的繩上一松，三人便大開殺戒，只見魯智深接過禪杖便將鄧龍給砍死。
楊志與曹正分別殺了幾個旁邊的雜兵，魯智深說識相的便不殺，那些小嘍啰哪是英雄好漢，見大勢已去，便全部丟兵棄甲，全部投降。花和尚與青面獸于是坐穩了那山大王的座子。曹正與兩位英雄道別后，領著他的小弟回去了。
二龍山在以后的日子中成為了僅次于梁山的第二重要的山頭，那行者武松、菜園子張青、金眼彪施恩，母夜叉孫二娘賢伉儷、操刀鬼曹正先后上山入草，青州的官兵竟沒有一點想要攻打的意思，或許是被這些英雄好漢嚇到了。先后形成了以花和尚為核心的三個階段的二龍山英雄形式：第一個階段是魯智深和楊志兩人挑起大梁，后來是魯智深、楊志、武松體制，最后是曹正、張青、孫二娘、施恩上山入草，形成七虎聚義二龍山，為最后三山戰青州打下了基礎，二龍山上英雄好漢最終上梁山泊，成為了真正的英雄好漢。
這章講的另一個女的，就是那母夜叉孫二娘改變了花和尚的命運，若不是她給魯達指了一條明路——上二龍山，花和尚現在不知道在哪受凍挨餓呢。花和尚在二龍山上的幾年，可以說是他這一輩子中最快樂的幾年。
