來(lái)源： 綜合信息網(wǎng) 作者： 笑書(shū) 發(fā)布時(shí)間： 2014-04-21 19:13
1、愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。
2、愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人必敬之。
3、不履邪徑，不欺暗室；積德累功，慈心于物。
4、不欠債，大自在；不作惡，大快活。
5、不彰人短，不炫己長(zhǎng)；遏惡揚(yáng)善，推多取少。
6、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人之惡，我有一惡，又何毀焉？
7、從善如登，從惡如崩。
8、達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。
9、大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。
10、但行好事，莫問(wèn)前程。
11、德澤太薄，家有好事，未必是好事，得意者何可自矜。
12、多行不義，必至自斃。
13、發(fā)達(dá)雖命定，亦由肯做功夫；福壽雖天生，還是多積陰德。
14、凡人之所以為人者，惟此惻隱之心而已；求仁者求此，積德者積此。
15、凡欲積善，決不可徇耳目，惟從心源隱微處，默默洗滌，純是濟(jì)世之心，則為端。
16、夫君子成人之善，不成人之惡。
17、夫心起于善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起于惡，惡雖未為，而兇神已隨之。
18、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于博謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂(lè)莫樂(lè)于好善。
19、福以德基。非可祈也。禍以惡積，非可禳也。茍能為善，雖不祭，神亦助之。
20、福在積善，禍在積惡。
21、福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。
22、負(fù)民乃負(fù)國(guó)，何忍負(fù)之。
23、富不肯讀書(shū)，貴不肯積德，錯(cuò)過(guò)可惜也；少不肯事長(zhǎng)，愚不肯親賢，不祥莫大焉。
24、富以能施為德，貧以無(wú)求為德；貴以下士為德，賤以忘勢(shì)為德。
25、黃金非寶書(shū)為寶，萬(wàn)事皆空善不空。
26、禍福無(wú)門(mén)，唯人自招。
27、禍福無(wú)門(mén)，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。
28、積德累功，莫若居官為易。所謂順風(fēng)之呼，響應(yīng)自捷，往往有一善可當(dāng)千百善者。
29、積德無(wú)細(xì)，積怨無(wú)大，多少必報(bào)，固其勢(shì)也。
30、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也；積惡在身，猶火之銷(xiāo)膏，而人不見(jiàn)也。
31、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
32、極善之人，數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。
33、見(jiàn)人不是，諸惡之根。見(jiàn)已不是，萬(wàn)善之門(mén)。
34、見(jiàn)人善行，多方贊成；見(jiàn)人過(guò)舉，多方提醒。
35、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。
36、君子與人為善，固應(yīng)不沒(méi)其寸長(zhǎng)；講學(xué)家持論務(wù)嚴(yán)，遂使一時(shí)失足者無(wú)路自贖，反甘心于自棄，非教人補(bǔ)過(guò)之道也。
37、虧心折盡平生福，行短天教一世貧。
38、禮贊善事，善益加善；張揚(yáng)惡事，惡益加惡。
39、力到處常行好事，力虧處常存好心。
40、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒。
41、勉修善業(yè)，當(dāng)有后福。
42、匿人之善者，是謂蔽賢也；揚(yáng)人之惡者，是謂小人也。言人之善者，有所得而無(wú)所亡傷也；言人之惡者，無(wú)所得而有所傷也。故君子慎言語(yǔ)矣。
43、寧可人負(fù)我，切莫我負(fù)人。
44、欺人即欺天，豈可欺耶？
45、錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。
46、欠債還錢(qián)，欠命還命。
47、強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，惡人自有惡人磨。
48、缺衣少食貧苦人，須加溫恤；鰥寡孤獨(dú)殘疾者，應(yīng)多扶持。
49、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
50、人好勿奪，人過(guò)勿攻。
51、人間私語(yǔ)，天聞若雷；暗室虧心，神目如電。
52、人生一日，或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛度。
53、人生一善念，善雖未為，而吉神已隨之；人生一惡念，惡雖未為，而兇神已隨之。
54、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
55、人為善者，天報(bào)以福；人為不善者，天報(bào)以禍也。
56、人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。
57、人有善行，天必佑之。
58、人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
59、仁義勝兇惡，道德除不祥。
60、仁者無(wú)敵，勇者無(wú)畏。
61、掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。
62、殺人者死，傷人者刑。
63、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
64、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。
65、善惡報(bào)緩者非天網(wǎng)疏，是欲成君子而滅小人也。
66、善惡不空作，禍福不亂生。
67、善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。
68、善惡之報(bào)，如影隨形。
69、善人，天地之紀(jì)也。
70、善事陰功，皆由心造，常存此心，功德無(wú)量。
71、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候不到，時(shí)候一到，一切全報(bào)。
72、善欲人見(jiàn)，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
73、圣人之立教，欲人為善而已。
74、水比石頭堅(jiān)硬，愛(ài)比暴力強(qiáng)大。
75、四海之內(nèi)皆兄弟，有緣無(wú)處不相逢。
76、損人自益，其身不祥。
77、天道無(wú)親，常與善人。
78、天道最公，人能苦心，斷不負(fù)苦心，為善者當(dāng)須自信。
79、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
80、天下皆知美之為美，斯惡已；天下皆知善之為善，斯不善矣。
81、天下無(wú)不可化之人，但恐誠(chéng)心未至；天下無(wú)不可為之事，只怕立志不堅(jiān)。
82、天欲使其亡，必先使其狂。
83、為人不做虧心事，半夜敲門(mén)心不驚。
84、為善不求人知者為上，知而不自有其善者次之，呶呶焉自媒自鬻，惟崇虛譽(yù)者，風(fēng)斯在下矣。
85、為善流芳百世，為惡遺臭萬(wàn)年。
86、為善易，避為善之名難。
87、為善者天報(bào)以德，為不善者天報(bào)以禍。
88、為善之端無(wú)盡，只講一讓字，便人人可行；立身之道何窮，只得一敬字，便事事皆整。
89、為善最樂(lè)，作惡難逃。
90、惟持善心，行合道理以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣。
91、問(wèn)心無(wú)愧，即陰律所謂善。問(wèn)心有愧，即陰律所謂惡。公是公非，幽明一理。
92、毋毀眾人之名，以成一已之善；毋沒(méi)天下之理，以護(hù)一已之過(guò)。
93、吾輩處末世，勿以己之長(zhǎng)而蓋人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。
94、勿妒人有，莫笑人無(wú)。
95、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
96、喜聞人過(guò)，不若喜聞己過(guò)；樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。
97、休與小人為仇，小人自有對(duì)頭。
98、言善毋及身，言惡毋及人。
99、一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁。
100、一人行善，萬(wàn)人可激。
101、宜樂(lè)善好施，應(yīng)扶危濟(jì)困。
102、以害人始，以害己終。
103、有一言而傷天地之和，一事而折終身之福者，切須檢點(diǎn)。
104、有陰德者，必有陽(yáng)報(bào)；有隱行者，必有昭名。
105、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
106、與人為善，助人為樂(lè)。
107、欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善；欲求地仙者，當(dāng)立三百善。
108、欲知前生事，今生受者是；欲知未來(lái)事，今生做者是。
109、造命者天，立命者我；力行善事，廣積陰德，何福不可求哉？
110、責(zé)善要看其人何如，其人可責(zé)以善，又當(dāng)自盡長(zhǎng)善救失之道。
111、種牡丹者得花，種蒺藜者得刺。
112、諸惡莫作，眾善奉行。
113、作法自斃，請(qǐng)君入甕。
114、作善降祥，不善降殃，可見(jiàn)塵世之間，已分天堂地獄。
115、做個(gè)好人，心正身安魂夢(mèng)穩(wěn)；行些善事，天知地鑒鬼神欽。
116、為善而心不著善，則隨所成就，皆得圓滿；心著于善，雖終身勤勵(lì)，止于半善而已。
117、上品圓頓成佛名言：信愿念佛，愿生極樂(lè)；自覺(jué)覺(jué)他，正覺(jué)看破；樂(lè)善好施，深信因果；善良慈悲，行善戒惡；三業(yè)清凈，懺悔罪惡；當(dāng)修三福，廣修功德！
118、一個(gè)人的名聲不能大過(guò)他的實(shí)力：一個(gè)人的名聲，千萬(wàn)不可大于自己的實(shí)力，一旦你的名聲大于實(shí)力，就是名不副實(shí)，就是欺世盜名，就會(huì)有災(zāi)難。
很多人都追求名聲和影響力，因?yàn)橛辛嗣暫棉k事，還被大家推崇，但是當(dāng)一個(gè)人的才華配不上自己名聲的時(shí)候，也就意味著它在享受和利用超出自己學(xué)識(shí)之外的資源，這就是在透支自己的積累，透支完畢災(zāi)難自然就來(lái)了。所以，當(dāng)我們的名聲不斷提升，我們一定要不斷提升自己的實(shí)力。
119、一個(gè)人的財(cái)富不能大于他的福德：一旦你的財(cái)富大于自己的福報(bào)，就是在投機(jī)取巧，就是不勞而獲，投機(jī)取巧必招災(zāi)。
中國(guó)人自古講究一分耕耘一分收獲，我們所能擁有的財(cái)富，都是靠我們創(chuàng)造的價(jià)值轉(zhuǎn)化出來(lái)的。然而這些年來(lái)，越來(lái)越多的人本末倒置，為了賺錢(qián)不擇手段，當(dāng)一個(gè)人的福德配不上自己財(cái)富的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生德不配位，必有災(zāi)殃的后果。
120、一個(gè)人的地位不能大于他的功德：一旦你的地位很高，但貢獻(xiàn)卻無(wú)法與之相匹配的時(shí)候，必然引起周?chē)说牟环?，妒忌，甚至被算?jì)。
然而很多人為了往上爬，不惜一切手段，他們同流合污，蠅營(yíng)狗茍，卻從不思考自己的功德夠不夠，這種人即便可以一時(shí)得逞，也總有一天會(huì)被扯下來(lái)。
121、一個(gè)人的職位不能大于他的能力：一旦你的職位過(guò)高，而能力還不夠的時(shí)候，意味著你在行使出能力之外的權(quán)力，必然給自己職位的坍塌埋下伏筆。
很多人都追求位高權(quán)重，卻不善于學(xué)習(xí)和提升自己的能力，這是一件很危險(xiǎn)的事，我們千萬(wàn)不要試圖駕馭超過(guò)自己能力之外的事，你的每一個(gè)行為和指令都是有偏差的，累積到一定程度就會(huì)把自己給埋了！
《周易·系辭下》里有句話：德不配位，必有災(zāi)殃。一個(gè)人，永遠(yuǎn)只能享受和他相匹配的東西。得到一件東西的最好方式，就是通過(guò)自己的努力，讓自己配得上它！否則，要么得不到，要么得災(zāi)難。
