聆聽心靈的樂曲
——讀明杰先生詩集《心花怒放》第一輯小札
文/王光福
明杰先生小我數歲，我卻對其十分敬仰。其中三分是因為他長得英俊帥氣，臉上架一副眼鏡、身上披一襲唐裝，更增其儒雅湛然，很容易讓我想起羽扇綸巾的赤壁周郎。剩下的七分是因為他會寫詩。會寫詩何以就讓我敬仰？因為我喜歡詩而自己卻不會寫也。
半月之前，明杰先生來到淄川的福祿山莊，遞給我一本詩集說：“你早就答應我給我寫篇評論，就請評評這本新出的《心花怒放》吧。”我當時打了個愣怔，詩集我樂于接受，能夠得到當代名詩人的簽名贈送本，也確實讓我心花怒放，但我卻想不起何時答應過為其寫詩評。這樣的蒙然狀態持續了不夠兩秒鐘，我就醒悟過來。因為我畢竟在講臺上滾翻了三十多年，這樣一點領悟力還是有的：明杰先生是詩人，他說的是詩的語言；一個用詩人的真情表達的約定，是讓人不忍心拒絕的。所以，我就說：“雖然寫不好，卻可以寫寫試試，爭取半月交稿。”看看《心花怒放》扉頁上明杰先生的題贈日期，交稿時間已到，就坐下來回思一下這幾天來的閱讀心得，試著寫寫這篇札記式的詩評。
《心花怒放》由線裝書局于二〇一四年四月出版，全書共分五輯，收詩近一百五十首。對全書進行評論，我是既無才力也無精力，還是舍遠求近、舍大取小，點評一下《心花怒放》的第一輯“心靈樂曲”好了，這樣優雅精致的小曲也正是我喜歡聽的。
“心靈樂曲”共收詩二十七首。我們不忙著看詩歌，先翻開目錄頁來看一看這組詩歌的題目：《踽踽》、《黎明前的黑暗》、《蘆薈開花節節高》、《春雨物語》、《從歷史中走來的臺兒莊》、《櫻花入泉》、《雨后的桃花》、《臨摹春天》、《梧榆草堂》、《面對星空》……等等。詩歌的名字也如同有些國家的名字，容易使人產生聯想，比如愛沙尼亞、荷蘭、立陶宛這些國名，不論其國體國力如何，光看看這些名字就讓我悠然神往。明杰先生的詩歌也是一樣。你看那蘆薈，你看那春雨，你看那歷史中的臺兒莊，你看那雨后的桃花……這一個一個的鏡頭打人的眼前掠過，真讓人陡然興起恨不一睹其實之沖動。《世說新語·言語》云：“顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：'千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚。’”若有人問我對明杰先生詩歌的印象，我也可以以同樣的話語來回答。《世說新語·言語》還云：“王子敬云：'從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。’”是啊，春雨是美的，桃花是艷的，星空是神秘的，這些應接不暇的詩料聯翩而至，逗引著我們的好奇心，癢癢的，還是去一睹為快吧。
于是再翻幾頁，在門牌的指引下升堂入室，我們看到了琳瑯滿目的滿架文玩清供與奪人眼球的滿堂繡簾翠幕。
一個人
駕一車
從威海到日照
大霧彌漫
高速已全線封閉
我走旁門左道進入
時速40邁
行如蝸牛
兩只近視的眼睛
酸痛 腫脹 痛苦難以形容
……
——《踽踽》
這是“心靈樂曲”也是整部《心花怒放》的開篇序曲。雖然是詩，卻極像現代電影的鏡頭語言：一人一車從鏡頭深處走來，大霧彌漫，人和車是如此渺小、如此孤獨，上不了高速只能低速行駛，即使從旁門左道上了高速，時速也不過40公里。這對于習慣于風馳電掣的現代人來說，真是回到了史前時期的蝸牛陣中。這對于一雙高度近視的眼睛來說，也真是一種慢刀殺人似的折磨。此時的感覺，詩人自己都無法形容，我們讀者更是難以描繪。但是鏡頭越來越近，越來越大，慢慢地我們看到了詩人的眼睛：“車內的淚水/與車外的雨水/親密無比/……”如此一來，我們通過這組特寫鏡頭，就準確地理解了詩題中“踽踽”一詞的飄忽內涵。
這只是
幸福來臨之前的陣痛
我千不該萬不該
不該手足無措
春天來了
黑夜還會漫長嗎？
千樹萬樹
幾乎所有的枝條
都在含苞待放
放飛心情
讓腳步聲響徹四方
揮毫潑墨
將整個季節點燃
——《黎明前的黑暗》
如果說《踽踽》是小提琴獨奏，演奏的是一個有關孤獨的主題，并且詩人也就是演奏家，那么，《黎明前的黑暗》就有了合奏——最起碼是協奏——的意味，演奏的是一個關于歡樂的主題，并且詩人變成了樂隊的指揮。面對一次突如其來的幸福，抑或面對一次著名樂隊的邀約，詩人大概在此前的一段時間里沒有此方面的精神或體力準備，竟然像女人突然臨產一樣，有一種強烈的陣痛感，以至于手足無措，幾乎有點拿不穩指揮棒了。因此，詩人產生了深深的自責。
但是陣痛很快過去，因為詩人或指揮家畢竟是訓練有素的專家。面對幸福或樂隊，他漸漸沉靜下來，漸漸將感動或音符幻化成了形象，并且是和幸福相關的春天的形象。“春天來了/黑夜還會漫長嗎？”這大概是“如果冬天來了，春天還會遠嗎”之后，最為精彩的類似詩句了。我甚至可以說，明杰先生的這兩句，在某種意義上還要賽過雪萊那兩句。因為雪萊那兩句，從“冬天”到“春天”雖然意境美好，卻畢竟直白了一點。明杰先生這兩句，說完了“春天”并沒有順勢接著說“夏天”，而是轉為說“黑夜”。就是這輕輕的一轉，詩思更巧了，詩味也更濃了。就是這輕輕的一轉，詩人或指揮家脫胎換骨了，而促使其完成蛻變的，除了內心的足夠強大還有自然的充滿生機。千樹萬樹上的枝條都準備開花，這是一個多么歡樂喜慶的時刻啊，而詩人的指揮棒，正是千萬樹上的千萬枝條中的小小的帶著露水的一枝。
詩人分明被這喜悅所陶醉，指揮家的能量也因此發揮得淋漓盡致了。他不但自己喜悅，他還要所有樂隊成員喜悅，他不但讓樂隊喜悅，他還要像孫大圣一般學會分身法，將自己的喜悅通過鏗鏘的腳步傳遍四面八方、山野村寨。在《西廂記》的最后，王實甫讓人物唱出了時代的最強音：“愿普天下有情的都成了眷屬。”明杰先生的詩雖然不僅僅有關愛情，但其推己及人的精神品質卻是與王實甫高度一致的。此時的詩人或指揮家已經進入醉態的迷狂，詩筆或指揮棒已經變成了畫筆或火炬。他把幸福的感動點燃了整個春季，因為有了這火光，黑夜和白晝也就連成了一片光明和火熱：黑暗已經過去，黎明將越來越亮，并且會一直明亮下去！
我十分明白
這一眼泉和那一眼泉看似相似
其實有著本質的不同
此時此刻
整個大地都在暗流涌動
漫步在觸目可及的泉群里
一種無可言明的液體在體內升騰
它多么需要有一個出口
像一眼清泉噴涌而出
——《心泉》
這是一首短小精悍的精美之作，全詩寥寥九句，就寫出了一個被人所熟感、熟知卻又莫名其妙、無以言狀的慣常哲理。
中國古代的文論家講究“知人論世”，就是說看一首詩最好明了這首詩的作者身世和寫作背景。明杰先生我們見過幾面，每次都是一起痛飲大嚼、噴云吐霧，對其人格抑或性格也算有所了解，但具體到這首詩寫于何時何地，我就不得而知了。其實，我也不打算探究明白，有時候背景描畫清楚了，人物往往也就蕩然無存。我寧愿像另一些古人一樣，學習其“作者未必然，讀者何必不然”的精神，來對這首詩做一番“我”的探究。
明杰先生描寫的泉群，或許就是一個自然的泉群。這樣的泉群中國大地上在在多有。明杰先生是詩人，同時也是行者。他足跡踏遍大江南北、塞上海陬，諸如此類的泉群肯定見過不少。見得多了自然就別有會心，因此自然界的股股泉眼就變成了心靈中的行行詩句。這樣的泉眼我也見過，那就是濟南章丘李清照故居里的百脈泉。“整個大地都在暗流涌動”，這是詩人的描述，卻也是大多數像我一般的游人的感受。游人有感而不能寫，詩人代表游人寫了出來。
當然，這也可理解為一種象征性的說法。每個人都是一眼泉，好多人湊到一起就組成一個泉群。比如在熙攘的路上，比如在喧鬧的商場，比如在擁擠的食堂……每個人都會有“整個大地都在暗流涌動”，自己就是其中一個泉眼的感覺。但是很少有人渴望著把泉眼打開，讓他的心靈之水與別人的心靈之水交融匯合。這樣的境界別說常人達不到，就是詩人和哲人也很難完成。所以明杰先生說：“它多么需要一個出口/像一眼清泉噴涌而出。”
詩人的愿望是好的，但是最后卻沒讓心泉噴涌而出。他或許知道，一旦噴涌而出，流出的清水或許已經不是心中的樣子。再說“這一眼泉和那一眼泉看似相似/其實有著本質的不同”，如果每個人都能打開心泉進行碰撞，或許世界就此陷入汪洋大海的狂風巨浪之中，也未可知。
好詩似曾相識，你感受到了，你想說卻說不出來或說不好。于是詩人替我們說了，詩人因此而珍貴，我們因此而感動。
明杰先生在《原意如此》中說：“在這個初夏/總有一些人詞不達意。”在這些詞不達意的人中，我就是最為傻乎乎的那個。啰啰嗦嗦說了半天，自覺還沒有說到想說的地方。也就是說，挓挲著手撓了半天，卻總摸不到癢的地方。算了，自己畢竟只是一個詩歌愛好者而不是實踐者，就是說了外行話，內行們也會一笑了之的。
也有內行話。“盡管合著春天來臨的節拍是如此的陰陽頓挫”（《雨后的桃花》）、“淡忘的卻比一定是漠視”（《臨摹春天》）……這樣的句子意境都是美麗的，卻總感覺其中有些“蚊子”飛來飛去，礙人眼目。我想這不是詩人的疏忽而是電腦的過錯，就如同我現在本想寫“文字”而出來的卻是“蚊子”一般。最后這幾句話雖屬小兒科卻自信還不算太離譜，懇請明杰先生能虛心參考。
作者簡介：
王光福，男，1962年出生，山東淄博人。淄博師范高等專科學校中國古代文學教授，研究方向為以《聊齋志異》為中心的明清小說。
