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關(guān)于“集體備課”,一位基層教師的6點(diǎn)困惑

微友提問(wèn)


凌哥,我有一個(gè)疑惑想咨詢(xún)您。您有空再回復(fù)我,不著急。

現(xiàn)在流行集體備課。現(xiàn)在開(kāi)始我們地區(qū)的小學(xué)也都實(shí)行。但我有一些困惑:

1. 像我們這樣的小學(xué),英語(yǔ)老師一共不超過(guò)五位。每個(gè)老師所教年級(jí)都不同,要實(shí)行集體備課,不是很現(xiàn)實(shí)。最多就是常規(guī)教研,拿某一堂課來(lái)討論。

2. 每個(gè)班情況大不相同,學(xué)情也都不一樣,哪怕自己教的平行班,都要調(diào)整教學(xué)方式。說(shuō)坦白些,其他老師關(guān)心自己班級(jí)教學(xué)都來(lái)不及,如何進(jìn)行集體備課?“基準(zhǔn)教案”大家都有,根據(jù)自己思考調(diào)整即可,為什么一定要非常形式化的走一遍集體備課流程呢?

3. 如果有一位名師引領(lǐng),或者師傅級(jí)別的可以指點(diǎn),那集體備課還是有意義的。但是水平都差不多,又都有各自的教學(xué)理念的初級(jí)教師一起集體備課的意義何在呢?

4. 我了解了一些學(xué)校,大部分就裝個(gè)樣子,交一些材料,這樣不是加重我們老師負(fù)擔(dān)嗎?

5. 平日參加的一些上級(jí)安排的培訓(xùn),大家共同研討,是能學(xué)到一些實(shí)質(zhì)性的干貨的。但是這種流于形式的集體備課,就純粹造材料,忙于教學(xué)還要忙著造材料。這個(gè)集體備課真的是大勢(shì)所趨嗎?

6. 上級(jí)部門(mén)還要來(lái)隨機(jī)抽查,走進(jìn)學(xué)校,老師馬上集合來(lái)集體備課,將整個(gè)集體備課的流程走一遍。那就是隨時(shí)都要準(zhǔn)備把所有的課都備好,等著他們來(lái),然后給他們表演。……就很無(wú)語(yǔ)這種方式。

您好!

我們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“萬(wàn)能鑰匙”,但是這世界上沒(méi)有真正的萬(wàn)能鑰匙。“集體備課”也不是解決教學(xué)問(wèn)題、提高教學(xué)效率的萬(wàn)能鑰匙,更不是唯一的鑰匙。

1. 集體備課的核心關(guān)鍵詞不是“備課”,而是“集體”。“集體”意味著2個(gè)含義:集體智慧和合理分工。如果能實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)作用,作為提高教學(xué)效率(主要是教材解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)的效率)的手段,集體備課的效用是毋庸置疑的。

2. 正如您所描述的,集體備課的可行性是受到一定的環(huán)境和條件制約的。在所有條件中,先決條件是要有團(tuán)隊(duì),至少是要有個(gè)年級(jí)組。——也就是,年級(jí)組至少要有一個(gè)“集體”存在。跨年級(jí)參與自己不教學(xué)的年級(jí)的集體備課,的確是不太現(xiàn)實(shí)的。您說(shuō)到集體備課在中學(xué)踐行得不錯(cuò)。有一個(gè)原因是:目前的高中都是“航空母艦”規(guī)模,一個(gè)年級(jí)少于8個(gè)班的都不好意思叫“高中”,那就意味著每個(gè)年級(jí)至少有4位英語(yǔ)教師了。在初中,因?yàn)榻處熑司谓?個(gè)班級(jí),所以能形成團(tuán)隊(duì)的可能性也比較大。而您校英語(yǔ)組一共只有5位教師,負(fù)責(zé)4個(gè)年級(jí)。大部分情況下,每個(gè)年級(jí)最多2位教師吧,這樣真的是有難度的。如果有可能,可以多個(gè)學(xué)校聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)大的“教研組”。

3. 集體備課的第二個(gè)關(guān)鍵詞是“備課”。要思考集體備課的備課方式。如果擎著集體備課的大旗,做著“你備前三單元、我備后三單元”的事,顯然就沒(méi)有發(fā)揮“集體智慧”,而只是純粹分散了備課的工作量。那在本質(zhì)上還是個(gè)人備課啊!

4. 集體備課是標(biāo)準(zhǔn)化流水生產(chǎn)線(xiàn)的思路,可以制造出標(biāo)準(zhǔn)件。在標(biāo)準(zhǔn)化流水線(xiàn)上,流程、方法、產(chǎn)品都是“標(biāo)準(zhǔn)”的,即便“生產(chǎn)教案”的過(guò)程是標(biāo)準(zhǔn)化的,但是我們的課堂教學(xué)絕不可能是標(biāo)準(zhǔn)化流水線(xiàn)操作。就好像生產(chǎn)刀具的過(guò)程可以是標(biāo)準(zhǔn)化流水線(xiàn)的,但是使用刀具的過(guò)程可以有各種個(gè)性化。所以,您說(shuō)的“因?yàn)榘嗉?jí)各不相同,所以集體備課意義不大”也是不符合邏輯的。我們做集體備課時(shí)所生成的教學(xué)規(guī)劃(teaching plan)也是一種工具(tool),并非是要體現(xiàn)班級(jí)差異化,而是讓工具更“鋒利”,更多地是通過(guò)集體備課來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)(對(duì)教材的認(rèn)識(shí)、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、對(duì)實(shí)現(xiàn)途徑的全面考慮等),從而為縮小班級(jí)之間的學(xué)業(yè)差異提供統(tǒng)一的依據(jù)。——這在大班額、多班級(jí)的現(xiàn)實(shí)辦學(xué)條件下是非常重要的,否則,好的班級(jí)越來(lái)越好,差的班級(jí)越來(lái)越差,這既不是領(lǐng)導(dǎo)們想要看到的,也不是老師們自己愿意看到的。

5. 您說(shuō)到了“基準(zhǔn)教案”,這應(yīng)該是一套既有的方案,也應(yīng)該是“前人”研究的成果吧。前任一般不可用,但是前人要看情況。如果是前人的真正智慧,為什么不充分用起來(lái)呢?我們可以將其視作集體備課的基礎(chǔ)最怕的是,對(duì)于前人的教案,不管質(zhì)量如何搜到之后就收入囊中,卻又“一眼都不看”,即便有了集體討論,也是裝模作樣一下,上課的時(shí)候還是跟著自己的感覺(jué)走。那樣的話(huà),就真的只有形式主義了。

理念非常好的一件事情,如果在做的時(shí)候只剩下形式了,大抵是會(huì)讓人生厭的。這容易讓人形成錯(cuò)覺(jué),誤認(rèn)為是這件事情有問(wèn)題,而實(shí)質(zhì)上有可能是理解力和執(zhí)行力的問(wèn)題。

如果一件事情的理念不好、考慮不周,需要執(zhí)行者耗費(fèi)無(wú)謂的精力和時(shí)間,導(dǎo)致執(zhí)行者只能在形式上應(yīng)付一下,好讓事情有個(gè)“好看”的結(jié)局,那么這種形式主義就是賣(mài)領(lǐng)導(dǎo)者的面子,而執(zhí)行者只有心照不宣的無(wú)奈。

我不知道您提到的“基準(zhǔn)教案”到底是什么樣的教案,比如規(guī)范性、科學(xué)性、針對(duì)性、系統(tǒng)性等質(zhì)量如何?是“字字璣珠”,還是“烏合之集”?是簡(jiǎn)案還是詳案?希望是一塊好原料。

6. 假設(shè)“基準(zhǔn)教案”是基本可用的,那么集體備課的工作,主要是將“基準(zhǔn)教案”校本化。總不能將生源良好的學(xué)校的“基準(zhǔn)教案”照抄照搬到山區(qū)薄弱學(xué)校吧?那么,對(duì)于小規(guī)模年級(jí)組(比如每個(gè)年級(jí)只有1-2位英語(yǔ)教師)的學(xué)校,如何開(kāi)展集體備課呢?

也許,這就是您今天的提問(wèn)中最想表達(dá)的卻又沒(méi)有明文表達(dá)出來(lái)的意思吧。

凌哥認(rèn)為,咱們不能將“集體備課”的概念窄化為“集體寫(xiě)教案”。是不是可以從以下幾個(gè)方面來(lái)拓寬思路呢??jī)H為舉例,大家可以集思廣益。

a. 目標(biāo)共識(shí)。依據(jù)自己學(xué)校的情況,確定所有班級(jí)應(yīng)當(dāng)達(dá)到的一系列單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)。尤其要關(guān)注知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的細(xì)節(jié)。這是能讓各個(gè)班級(jí)均衡發(fā)展的重要前提。

b. 教案共改。既然已經(jīng)有了“公版”的基準(zhǔn)教案,我們要做的就是將其本地化(Localization),也即校本化,對(duì)基準(zhǔn)教案作出適合本校學(xué)生情況的修改。大多時(shí)候,這比從起爐灶寫(xiě)詳案要方便一些。

c. 課件共做。教案是plan,課件、板書(shū)、教具等是tool。大部分情況下,課堂中只能使用tool。教師也需要將教案中的很多內(nèi)容以課件、板書(shū)等形式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。在集體備課的時(shí)候,可以商討如何制作課件、設(shè)計(jì)板書(shū)、需要哪一些教具等。完成之后,一起進(jìn)行核查修改,然后共享。

d. 問(wèn)題共研。團(tuán)隊(duì)中各個(gè)成員可能是不分仲伯的,也可能是有老手新手的。無(wú)論什么情況,教學(xué)中肯定會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題(凌哥以前還說(shuō)過(guò),很多老師對(duì)自己存在的問(wèn)題是不自知的)。這些傷疤,無(wú)論是撫平結(jié)痂的,還是依然血淋淋的,都可以分享出來(lái),不是讓別人笑一笑,而是有則共研之,無(wú)則加勉。三人行必有我?guī)煟蟾啪褪沁@個(gè)樣子吧。

那么,倘若三位老師真的是三只小菜鳥(niǎo),那又該怎么辦呢?集體研課(注意:凌哥不再使用“集體備課”的說(shuō)法)就促成一種氛圍,讓老師們相互學(xué)習(xí)、向書(shū)本或網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向?qū)<覍W(xué)習(xí),三個(gè)人的學(xué)習(xí)成果聚合起來(lái),常常比一個(gè)人的收獲更多。

“集體備課”是對(duì)以往孤家寡人的備課方式的改革。“集體備課”本身也應(yīng)當(dāng)可以被改良、被改進(jìn)、甚至被改革。上面的a/b/c,是一些改進(jìn)的形式的例子。像安徽小崗村的“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”那樣的自下而上的改革,并得到中央的肯定,也是一種很好的出路。所以,“集體寫(xiě)教案”的做法也是可以改一改的。

7. 美美與共,和而不同。水平都差不多,又都有各自的教學(xué)理念的初級(jí)教師一起,集體備課有沒(méi)有意義?正因?yàn)榇耍w備課的意義就更大了。俗話(huà)說(shuō),三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮。如果沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得名師、專(zhuān)家的指點(diǎn),那么,三位初級(jí)教師的集體智慧通常強(qiáng)于一位初級(jí)教師的智慧。在無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)中,大家各抒己見(jiàn),更加不會(huì)受到“權(quán)威光環(huán)”的影響,所得到的共識(shí)也更加珍貴。如果有共鳴,也就說(shuō)明是能解決真實(shí)教學(xué)問(wèn)題的。

8. 減少形式主義。很多時(shí)候,老師們不太愿意參加集體備課,是因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)有了自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果。比如,這冊(cè)書(shū)我已經(jīng)教了3輪了,照理的話(huà),寫(xiě)簡(jiǎn)案就可以了。結(jié)果,“集體備課”的號(hào)召一來(lái),不分青紅皂白,男女老少,一律要寫(xiě)詳案了。——設(shè)想一下,各位領(lǐng)導(dǎo)同志的計(jì)劃、調(diào)研報(bào)告、總結(jié)都要自己親自動(dòng)筆、敲鍵盤(pán)一個(gè)字一個(gè)字生產(chǎn)出來(lái),會(huì)是怎么樣?所以,己所不欲勿施于人。更何況,一線(xiàn)教師沒(méi)有資格配備秘書(shū)呢。

所以,集體備課需要慎用(不是“摒棄”)這樣一刀切“寫(xiě)詳案”的形式,而是采用PBR模式(Problem-Based Research),以解決教學(xué)解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)中真實(shí)問(wèn)題為目標(biāo)。 

在集體研課的之前,需要各位老師準(zhǔn)備好“問(wèn)題清單”,這些問(wèn)題是來(lái)自于教師在研讀教材過(guò)程中的困惑,或者在以往教學(xué)中的無(wú)解難題,或者是自己在做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候難以突破的地方,或者是制作課件時(shí)需要的某個(gè)資源。如果你們有“基準(zhǔn)教案”了,那就更容易操作了,討論一下大家和各自認(rèn)為需要修改的地方,然后確定最佳方案。

也就是說(shuō),集體研課,需要有“備”而來(lái),而不是坐到一起之后再開(kāi)始進(jìn)行材料解讀然后分頭備課。這里的“備”,指的是已經(jīng)有的“教學(xué)設(shè)計(jì)”或者已經(jīng)做過(guò)的“教材解讀”,無(wú)論是成文的還是未成文的,無(wú)論是詳細(xì)的還是簡(jiǎn)略的,都需要是一個(gè)完整的單元或者課時(shí)的。如果沒(méi)有做好這些準(zhǔn)備工作,哪里來(lái)的“教學(xué)解讀和教學(xué)設(shè)計(jì)中真實(shí)問(wèn)題”?聚在一起的“集體備課”七嘴八舌地新起爐灶,很有可能是非常低效的。

9. 最后,是關(guān)于上級(jí)部門(mén)的“檢查”的。希望能變“檢查”為“檢查、了解、交流、學(xué)習(xí)、指導(dǎo)”五位一體的調(diào)研。作為領(lǐng)導(dǎo),不能堅(jiān)持認(rèn)為自己的想法、方法就是不可打破的金科玉律,也不能不分實(shí)際情況一視同仁。——近期某特大城市的管理,已經(jīng)凸顯了這樣的問(wèn)題。

審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,只要老師們是在努力的(包括努力發(fā)現(xiàn)和改變自己的教學(xué)模式),老師們是在朝正面發(fā)展的,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和成效得到提升的,都應(yīng)當(dāng)被認(rèn)可和支持。通過(guò)調(diào)研,從一所學(xué)校發(fā)現(xiàn)的好的做法和經(jīng)驗(yàn)可以記錄下來(lái)并傳播到其他學(xué)校。

10. 您跟凌哥說(shuō)這件事情,恐怕沒(méi)有大的實(shí)質(zhì)性用處的,因?yàn)榱韪绮皇悄念I(lǐng)導(dǎo)。凌哥能做的,最多是對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行脫敏之后,隔靴搔癢地進(jìn)行評(píng)論,但是并不一定能傳到關(guān)鍵人物并產(chǎn)生影響。如果你們自己想要得到改變,一方面需要自己探索改革,另一方面需要傳播合理的聲音,你們自己也要發(fā)聲,否則就只能應(yīng)付應(yīng)付投其所好了。

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