道生之，德畜之①，物形之，勢成之②。
是以萬物莫不尊道而貴德③。
道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然④。
故道生之，德畜之；長之育之⑤；亭之毒之⑥；養(yǎng)之覆之⑦。生而不有⑧，為而不恃⑨，長而不宰⑩。是謂“玄德”⑾。
注釋：
①生：化生。畜：養(yǎng)育。之：指具體事物。
②物：各種區(qū)別。形：顯現。勢：情勢。
③尊、貴：都指尊重、敬重之意。
④莫之命而常自然：不加干涉，而讓萬物順任自然。
⑤長、育：在此都是撫養(yǎng)、撫育的意思。
⑥亭、毒：在此都是安定的意思。
⑦養(yǎng)：保養(yǎng)。覆：保護。
⑧有：占有。
⑨為：給予。恃：矜恃。
⑩長：撫育。宰：宰治、主宰。
⑾玄德：變幻莫測、最深遠的德。
意譯：
講“道”，說的是生；講“德”，說的是容；講“物”，說的是外形；講“勢”，說的是所成。因此萬物沒有不以道為尊而以德為貴的。道之為尊，德之為貴，并不是出于誰的封贈而一向是自己形成的。所以，道就是說生，德就是說容；容其生長，容其繁育，容其安分，容其兇惡，容其天年，容其傾覆。
生養(yǎng)萬物卻不占有它們，做了事情卻不倚仗它們，統(tǒng)領萬物卻不主宰它們，這就是最基本的德。
點題：
老子在這一章中主要說明大道生育了萬物而不占有，締造了萬物而不依賴，成就了萬物而不主宰，自然而然的最基本的、深遠的德行。
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