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在歷史的角落里尋找你我生存的意義


本月讀書會共讀《梁啟超家書》。

在1925年7月10日給孩子的信中,梁公提到昭陵六駿中有兩匹馬流失到了美國的事情,“怎么美國人會把他搬走了!可嘆,可嘆!

什伐赤、青騅、特勒驃

颯露紫(復制品)、拳毛騧(復制品)、白蹄烏

這么珍貴的文物怎么會流到美國,剩下的四匹馬情況如何?腦子里也就是閃了一念,懶得追根溯源,也就放下了。
今天讀天地出版社新書《歷史的隱秘角落》,想不到正對此事進行了解釋。
賓夕法尼亞大學博物館有個中國圓廳,里面陳列了1914到1928年從中國搜集的青銅器、陵墓石刻、佛教雕塑和寺觀壁畫等文物珍品。
1924年到1927年間,梁思成和林徽因曾在賓大建筑系和美術系求學,也正是他們寫信告知了梁啟超,昭陵浮雕流失美國的事情。

中國圓廳,圖片來自賓夕法尼亞大學博物館

李淵起兵反隋后,李世民作為前線將領沖鋒陷陣,打敗了各路豪杰。

李世民弓馬嫻熟,作戰(zhàn)特點是親自上陣,帶領騎兵,直接沖陣,殺透敵營,待敵軍陣腳大亂,步兵掩殺,可謂戰(zhàn)無不勝,攻無不克。

這么勇猛的作戰(zhàn),親冒矢石,自然非常危險,連他的坐騎也多次受傷。

比如在洺水之戰(zhàn)中,李世民騎乘自己最喜歡的拳毛騧打敗了劉黑闥,從此不再有大的戰(zhàn)斗,但也在此戰(zhàn)中,拳毛騧身中九箭,陣亡疆場。

唐太宗登基之后,想起過去的征戰(zhàn)歲月,感慨萬分。為了紀念功臣,他建了凌煙閣,命閻立本畫像掛在閣中以供懷念。

同時,為了紀念陪他浴血沙場的戰(zhàn)馬們,他為這些戰(zhàn)馬賜名——什伐赤、特勒驃、白蹄烏、颯露紫、青騅、拳毛騧。又請閻立本畫像,由其兄閻立德刻成浮雕,列置于昭陵之前,在另一個世界團聚,那里不再有戰(zhàn)爭。

除此之外,唐太宗還為每匹馬寫了詩,請書法家歐陽詢寫下來刻在雕像上角。

比如拳毛騧,唐太宗詩曰:

月精按轡,天駟橫行。

孤矢載戢,氛埃廓清。

拳毛騧

1913年,中華大地狼煙滾滾,法國文物販子格魯尚找了一伙盜賊鑿下颯露紫、拳毛騧,因為浮雕太重,為了便于搬運,還被砸成了幾塊裝箱。
沒想到恰在此時,當地村民聞聲趕來,盜賊們慌亂中將箱子推下懸崖,后來當地政府就保護了起來。
袁世凱當了民國總統(tǒng)后,他的二兒子袁克文告訴袁世凱心腹、陜西督軍陸建章,弄點文物裝點安陽洹上村袁世凱的宅子。
陸建章看到這個巴結上司的機會,就把這二駿送給了袁克文。
只是浮雕還沒有運到安陽,袁世凱就一命嗚呼了。
幾經輾轉,二駿被文物販子趙鶴舫賣給了民國最大的文物走私商盧芹齋。
而這個趙鶴舫,后臺就是袁克文。

盧芹齋

據說,當年流失海外的中國古董,半數都是盧芹齋所賣。

但盧芹齋并不認為自己是破壞文物的罪人,反而說,因為他,文物在國外得到了更好的保護,避免了后世的浩劫。

這樣的說法是對是錯,不是本文討論的內容,大家可以在文末留言發(fā)表自己的觀點。

1918年,賓夕法尼亞大學博物館從盧芹齋手里租借了二駿浮雕,放到了中國圓廳里展出,后來又以12.5萬美元最終買下了颯露紫和拳毛騧。

二駿在美國展出后,消息轟動國內,剩余的四駿被國民政府保護起來,開始放在陜西省圖書館,后來又收藏到了西安碑林博物館。

我們在碑林博物館中看到的四個真跡,兩個復制品。

昭陵六駿,現在相隔萬里。那么,這兩匹戰(zhàn)馬有可能回到中國,回到昭陵,和它們的戰(zhàn)友重新站在一起嗎?

颯露紫

別說,還真有可能。甚至有一段時間,二駿離回國僅一步之遙。

1986年,中國考古學家石興邦和哈佛大學華裔考古學家張光直參觀二駿。時任博物館館長戴遜先生是張光直的好朋友,在張光直的斡旋下,戴遜同意歸還二駿。不過因為浮雕是博物館購買的,希望能夠得到一些補償。

聽說這一好消息,西安碑林博物館馬上挑了兩件唐代石造佛像,準備交換。

無巧不成書,正在這時,美國一個教育代表團到西安碑林參觀,其中一位是戴遜館長好友,當他看到西安碑林博物館介紹昭陵六駿的圖片時就被震驚了。

“昭陵六駿中的颯露紫和拳毛騧二駿被美帝國主義分子盜去,現藏美國費城賓大博物館”。

這位正義的先生馬上去信,告訴戴遜,要么歸還文物,要么解釋清楚,不能被中國人民這樣譴責。

可想而知,賓大和戴遜先生大受刺激,歸還二駿的事情就此停止。

前段時間,賓大博物館接受國內記者采訪時表示,二駿來歷清晰,是從盧芹齋手中買到的,不是偷盜,而且館內的所有中國文物都是購買的,不存在盜取問題。

慈禧最喜歡的水晶球,世界第三大,賓大博物館藏

這個故事正好解釋了我的疑問,同時也讓我們在歷史的隱秘角落里發(fā)現了很多不為人知的事情。
作者彭志翔是一位醫(yī)學教授,游歷歐美各國,和別人的游記不同,他更關注當地的人文歷史,透過重重帷幕看到歷史車輪的軌跡。
這一篇在賓大博物館的參觀記,連起了大唐盛世,也揭開了民國的孱弱混亂。颯露紫和拳毛騧能夠載著唐太宗,打下一片錦繡河山,卻不能逃避被偷盜、被轉賣國外的命運。
即使它們在賓大被妥善保護,甚至中美兩國學者攜手開展了保護修復工作,也不能掩蓋這樣一個事實,那就是文物不止是有本身的意義,而且在它和誕生地聯系起來時,它的歷史、文化才更具有整體意義。
除了賓大,書中還記錄了很多地點,無論是拿破侖時期的維也納、希特勒當權時的啤酒館、二戰(zhàn)圍城的圣彼得堡、還是在瑞典外交官挽救猶太人的布達佩斯,都有著人類面對強權的勇氣,以及對生命的熱愛,對自由的渴望。
這一點讓我想起了林達的《帶一本書去巴黎》和《西班牙旅行筆記》,同樣是旅行記錄,同樣是追尋歷史,不同的是,林達的思考更深入,而彭志翔的視角更廣闊,而且似乎也更感性一些。
這本書拿起來就舍不得放下,用一整天讀完,掩卷感嘆一聲,在歷史的重要關頭,人類群星閃耀,熠熠生輝。
用作者在書中的一句話總結就是:
最好與最壞的創(chuàng)造歷史,中間的則繁衍種族。現在你我應該知道,我們這些當不成偉人也做不了大壞蛋的人,該老老實實去干些什么了吧。
真的是這樣嗎?

天地出版社出版好書還有:

《西遷東還》

《在光影中遇見七種青春》

悅讀讀書會,來這里遇見相似的靈魂

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