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“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，“馬背給我草原的胸懷，馬背給我牧人的勇敢，雕花的馬鞍，我成長(zhǎng)的搖籃”。草原上的蒙古族民歌有多少與馬有關(guān)系真的是誰(shuí)也數(shù)不清，這是正為蒙古馬是草原上永遠(yuǎn)唱不完、永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的話題。
蒙古馬個(gè)體強(qiáng)壯，最適應(yīng)草原氣候，雖然不甚高大，但十分勻稱，頭大胸寬，尾巴粗長(zhǎng)，聰明靈活，暴發(fā)力強(qiáng)，在中小型馬中，是速度最快，耐力最好，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的品種，使高大的純種馬甘拜下風(fēng)。馬是人類最早馴化的動(dòng)物之一，人類最早馴化馬的地點(diǎn)很可能就在蒙古高原。最接近家馬的野生馬種是普日瓦爾斯基馬，不久前還生活在這里，在貢格爾草原的馬群中，占有母馬最多的蒙古兒馬。過(guò)去曾經(jīng)常發(fā)生野生兒馬侵入蒙古馬群搶占母馬的事情，蒙古馬是保留野生馬優(yōu)良品質(zhì)最多的馬種。
馬群中的兩匹馬
蒙古馬個(gè)體強(qiáng)壯，最適應(yīng)草原氣候，雖然不甚高大，但十分勻稱，頭大胸寬，尾巴粗長(zhǎng)，聰明靈活，暴發(fā)力強(qiáng)，在中小型馬中，是速度最快，耐力最好，戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的品種，使高大的純種馬甘拜下風(fēng)。馬是人類最早馴化的動(dòng)物之一，人類最早馴化馬的地點(diǎn)很可能就在蒙古高原。最接近家馬的野生馬種是普日瓦爾斯基馬，不久前還生活在這里，在貢格爾草原的馬群中，占有母馬最多的蒙古兒馬。過(guò)去曾經(jīng)常發(fā)生野生兒馬侵入蒙古馬群搶占母馬的事情，蒙古馬是保留野生馬優(yōu)良品質(zhì)最多的馬種。
蒙古馬的群居生活
馬是群居性動(dòng)物，馬群組織嚴(yán)密，大群里面有小群，小群就是一家子，包括一匹兒馬，許多母馬和馬駒。兒馬擁有四五十匹以上的母馬，居于馬群中間；較軟弱的兒馬帶領(lǐng)少數(shù)母馬，在大群邊緣。兒馬對(duì)自己的家庭認(rèn)真負(fù)責(zé)，不許母馬擅自離開(kāi)，更不讓其他兒馬靠近。小兒馬到三四歲一般都要閹割，個(gè)別特別強(qiáng)壯的留作種馬。小兒馬上任要舉行儀式，燒香柏，把鮮奶抹在小兒馬的鼻、額頭和馬鬃上。口含一塊黃油，唱祝福歌，然后放入馬群，于是，一場(chǎng)爭(zhēng)奪母馬的點(diǎn)頭也就開(kāi)始了。兒馬從不打鬃，傳說(shuō)馬官發(fā)現(xiàn)自己的兒馬最近幾天每天早晨回來(lái)時(shí)都疲備不堪，長(zhǎng)鬃上還帶血跡，后來(lái)發(fā)現(xiàn)它是在與一只老虎決斗。馬官為使兒馬更加靈活，把幾乎拖地的長(zhǎng)鬃剪了，結(jié)果遭到失敗。
草原上的蒙古馬群
馬雖然“一夫多妻”，但兒馬絕不與自己的親屬交配，兒馬對(duì)自己的親屬都很清楚，可能是根據(jù)味道鑒別。小母馬到了發(fā)情期，大兒馬就把它們從群中趕出去。有人將有血緣關(guān)系的母馬和兒馬身上都涂上藥水，蒙上眼睛讓其交配之后，兒馬悲痛地跳崖自殺。
蒙古人最不喜歡看到同類動(dòng)物互斗場(chǎng)面，在草原上沒(méi)有斗馬、斗牛、斗羊的游戲。馬平時(shí)非常友好，頭對(duì)尾站立，互相甩尾打掃頭部的蚊蠅。兒馬們平時(shí)互斗肯定有馬官上前拉開(kāi)。一旦有了外敵，兒馬們都一致對(duì)外。狼是馬群的主要敵人，狼接近馬群常選擇暴風(fēng)雨的黑夜，先在遠(yuǎn)處窺探，此時(shí)最勇敢的大兒馬首先喚醒馬官，召喚所有兒馬把全體母馬合攏成圈，尾朝外，里面保護(hù)著馬駒。眾兒馬在大兒馬帶領(lǐng)下圍繞馬群跑跳，撲打前蹄，豎起馬鬃，大聲嘶叫，展開(kāi)一場(chǎng)惡戰(zhàn)。兒馬是馬官最得力的助手，有人講一匹好兒馬頂?shù)靡粋€(gè)馬官，馬官只要看好兒馬，馬群就萬(wàn)無(wú)一失了。在緊要關(guān)頭，兒馬常寧可犧牲自己，也要保全馬群。有一天清晨，貢格爾草原上的一位牧民看見(jiàn)自己的馬群跑回蒙古包，唯獨(dú)不見(jiàn)兒馬，他迅速奔向馬群來(lái)的方向，在接近邊界的地方，發(fā)現(xiàn)了自己心愛(ài)的兒馬的尸體，周圍灑滿了血跡，草地幾乎翻了起來(lái)，可見(jiàn)兒馬為保護(hù)馬群與群狼展開(kāi)過(guò)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗。
蒙古人依戀著馬群
馬在草原上是最省心的家畜，放牧半徑大，可以充分利用無(wú)水草場(chǎng)。除留作種公馬外，每年進(jìn)行打鬃、去勢(shì)、烙印等活動(dòng)。人們都盼著這一天早點(diǎn)到來(lái)，到時(shí)候各家的馬群聚在一起，一同勞動(dòng)，一塊喝酒，吃大鍋飯，舉行各種儀式。青年男女都要換上新衣，顯示各人的技能，物色情人，像過(guò)節(jié)一樣熱鬧。
那達(dá)慕大會(huì)首先上場(chǎng)的總是蒙古馬
人們總是喜歡帶著他們的愛(ài)駒出席盛會(huì)
草原蒙古人由于長(zhǎng)期騎馬，走起路來(lái)不太好看，但端坐在馬上卻非常英武。馴馬是牧民和騎兵戰(zhàn)士的重要工作，一般要付出很多代價(jià)和情感。馴馬時(shí)經(jīng)常被馬踢、咬、摔倒，但騎手并不責(zé)怪，反而認(rèn)為馬有出息。馴馬的馬不僅要有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，還能按主人的批示做很多事情，成為牧民和戰(zhàn)士的摯友。蒙古人慷慨大方，但在馬身上卻表現(xiàn)得非常小氣，一般不讓別人騎。為了不讓別人偷騎他的馬，常故意把馬慣出壞毛病。牧民若是丟了心愛(ài)的馬，那是天大的不幸，到處尋找，一邊走，一邊唱：“誰(shuí)要是看見(jiàn)我的馬，給他一件狐皮馬褂，誰(shuí)要是看見(jiàn)我的馬，給他一件虎皮大衣”。馬若失去主人，也同樣到處尋找。在六七十年代那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，一位牧民實(shí)在熬不過(guò)，半夜偷偷走到河邊，正當(dāng)要投河時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)一聲嘶叫，他心愛(ài)的馬趕到了，嗅著他身上的血跡，把他馱上了馬背。蒙古族牧民對(duì)馬的描述，語(yǔ)言極其豐富簡(jiǎn)練，只需三言兩語(yǔ)就能從馬群中挑出所要的那匹陌生馬，而在其他語(yǔ)言中根本找不出相對(duì)應(yīng)的名詞。牧民一般不吃馬肉，特別是公馬和母馬從不屠殺。馬的經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高，如馬奶制成的馬奶酒，是極富營(yíng)養(yǎng)的高級(jí)飲料，馬的胃結(jié)石叫馬寶，是貴重藥材。蒙古族平時(shí)對(duì)馬十分客氣，從不打罵，對(duì)馬唯一一句不客氣的話就是“其牙基諾！”，意思是“你干什么？”蒙古族牧民看見(jiàn)家長(zhǎng)打罵小孩可以不管，但是當(dāng)你訓(xùn)叫拉車馬時(shí)，可別讓蒙古人看見(jiàn)，因?yàn)槊晒湃瞬辉S用馬鞭子抽馬。一位蒙古奧運(yùn)會(huì)官員在澳大利亞視察時(shí)，發(fā)現(xiàn)有幾匹蒙古馬圈在公園里供人觀賞，他大發(fā)雷霆，把馬買下，帶回了草原。
蒙古人個(gè)個(gè)都是好騎手
古代蒙古人認(rèn)為馬是六神所生，在駐地附近的樹(shù)上打上馬掌，六神就會(huì)離去。就連馬撒尿的地方也是潔凈之地，是選擇搭建蒙古包的好地方。
草原上的生產(chǎn)、生活、交流、戰(zhàn)爭(zhēng)都離不開(kāi)蒙古馬。在草原上若看見(jiàn)步行的人，人們會(huì)懷疑他是壞人。蒙古族被喻為是馬背上的民族，草原上的蒙古人，男女老少個(gè)個(gè)都是好騎手，五歲以后都在馬上生活。史料記載，忽必烈11歲就和8歲的弟弟旭日兀騎馬打獵，還略有收獲。蒙古族小孩10歲就開(kāi)始參加在暴風(fēng)雪的冬季舉行的長(zhǎng)途賽馬。為什么在十三世紀(jì)一個(gè)只有一百多萬(wàn)人口的游牧民族，就能征服龐大的多個(gè)較發(fā)達(dá)的民族，建立了橫跨歐亞大陸、世界上空前絕后的大帝國(guó)呢？在很大程度上，歸功于馬背民族強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。
馬是對(duì)蒙古人類貢獻(xiàn)最大的動(dòng)物，是我們最親密的朋友，它融入了蒙古族人民的生產(chǎn)、生活和文化，融入了草原。假如沒(méi)有蒙古馬，誰(shuí)還知道我們這個(gè)只有幾百萬(wàn)人口的蒙古民族；假如沒(méi)有了蒙古馬，中國(guó)、歐亞大陸、世界歷史就要重新編寫；假如沒(méi)有蒙古馬，祖國(guó)的疆土就不會(huì)有現(xiàn)在這樣遼闊；假如沒(méi)有蒙古馬，不知人類的歷史還停留在什么時(shí)代。如今機(jī)械化了，草原上的馬少了，有人嫌蒙古馬個(gè)體小，要把蒙古馬淘汰或改良。但我要提醒你的是，蒙古是草原上的驕子，是草原生物多樣性大家庭中的重要一員，其它馬種永遠(yuǎn)代替不了它在草原上的位置。
蒙古馬我一生中最重要的朋友
