康熙葬清東陵，雍正葬清西陵，乾隆為死后與康熙相伴不惜打臉雍正
康熙，雍正，乾隆，祖孫三代攜手締造了中國歷史上最后一個盛世，卻并未上演父慈子孝的經典戲碼，而是關系微妙，分陵而葬，正可謂“父子死后不相見”。
定都北京后，清朝皇陵選址于河北省唐山市遵化市西北30公里處，即清東陵，順治帝和康熙帝都是葬于此地。但雍正即位后，卻把自己的萬年吉地選在了河北省保定市易縣梁各莊西15公里處的永寧山下，即清西陵。雍正違背祖制與父祖分陵而葬，已經是冒天下之大不韙了。不曾想，上行下效，后來的乾隆皇帝用實際行動給了雍正一記耳光。
乾隆崇拜康熙而輕視雍正，這是眾所周知的歷史事實。乾隆對雍正倒不是有什么怨恨，只是他實在看不上雍正的為政手段。雍正的勤政愛民和雄才大略在乾隆看來，不過是嚴刑峻法、苛政猛虎。相對的，乾隆畢生視爺爺康熙為偶像，所以，乾隆在選自己陵址時毅然舍雍正而選康熙。乾隆心里是打定主意要跟隨爺爺葬在清東陵，但如此一來，后世皇帝也都會有樣學樣葬在清東陵，那么就會造成雍正帝獨葬清西陵的尷尬局面，不但不利于子孫祭奠，也有損皇家臉面。那么怎么辦呢？最終，還真讓乾隆想出一個“萬全之策”。熟讀漢學經典的乾隆皇帝參照古代宗廟禮法中的“昭穆相間”準則，創立了清朝皇陵的“隔代同葬”制度。《周禮》有言：“辨廟祧之昭穆。”鄭玄注曰：“自始祖之后，父為昭，子為穆。”所謂“昭穆制度”，就是古代宗廟牌位的排列順序，即：始祖居中，左昭右穆。父居左為昭，子居右為穆。二世為昭，三世為穆；四世為昭，五世為穆；六世為昭，七世為穆；二四六世為昭，三五七世為穆……以此類推。也就是說，始祖在宗廟中居中，后世子孫則分別排在左右兩列，左為昭，右為穆。始祖之子為昭，始祖之孫為穆；始祖孫之子又為昭，始祖孫之孫又為穆。如此一來，父子始終異列，祖孫則始終同列，是為“昭穆相間”。參見下圖。乾隆以《周禮》中的宗廟制度為藍本，制定了清朝皇陵的“昭穆相間”準則，規定后世皇帝駕崩后，都跟隨爺爺葬在一處。當然，要事先假定皇位傳承一直都是父死子繼。但與此同時，顯然造成了實際上的“父子死后不相見”，畢竟清東陵與清西陵隔著幾百公里呢。不過，乾隆管不了那么多，他就是要葬在清東陵，他就是要永世陪在康熙身邊，弄出個“昭穆相間”，已經算是給雍正面子了，讓他不至于孤零零一人躺在清西陵。為了貫徹自己制定的皇陵“昭穆相間”制度，乾隆活著的時候就為繼任皇帝嘉慶在清西陵里選好了陵址，生怕兒子太孝順，以后也隨他葬到了清東陵，從而讓雍正面子上太難看。如今，清東陵中的五座皇帝陵寢分別是順治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵；清西陵中的四座皇帝陵寢分別是雍正帝的泰陵、嘉慶帝的昌陵、道光帝的慕陵和光緒帝的崇陵，外加一個末代皇帝溥儀墓。可見，乾隆之后的皇帝并未完全遵循所謂的“昭穆制度”，比如乾隆帝最愛的孫子道光帝就沒有隨他葬在清東陵，而是葬在了清西陵。
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