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【來稿選粹】趙思芳|問君能有幾多愁


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問君能有幾多愁

——讀易安《武陵春》

趙思芳

暮春的傍晚,雖無雨,窗外梧桐的颯颯聲響,也足以讓人平添幾許莫名的愁了,陽臺上,幾天前還開得艷艷的君子蘭凋零了。悵悵的,獨坐書案,輕輕捧起《宋詞鑒賞》,茶香墨香里,不知不覺間,仿佛走進文學的大觀園。一闕闕的詞句,宛如盛開的朵朵繁花。無意間看見一瓣春花,從易安的衣袖中飄落,我輕輕拾起,仔細一看是《武陵春》。

風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。

物是人非事事休,欲語淚先流。

聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。

只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。

 “物是人非事事休,欲語淚先流”,人在最激動的時刻,常常借眼淚宣泄內心的痛苦,蘇軾因夢見亡妻而“相顧無言,惟有淚千行”;柳永因和愛人分別而“執手相看淚眼,竟無語凝噎”。易安呢,她的“欲語淚先流”,則是因為物是而人非。

六年前,至親至愛的夫君趙明誠因病在金陵去世。想過去,憶當年,她和丈夫趙明誠在青州收藏金石字畫,撰寫整理《金石錄》。“余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾頁第幾行,以中否角勝負,為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起,甘心老是鄉矣”, 這就是他們自創的猜書賭茶的游戲,自是易安興起的,憑她的記性,這茶自然是她先喝,不過易安會嬌嗔地將茶遞到夫君的唇邊,然后是兩人同飲,這一笑一晃,不就灑到懷中了嗎,有時夫君也過來戲搶。歸來堂里洋溢著他們的歡聲笑語。那時,他們的生活是何等的琴瑟和諧、幸福美滿??!

那么美滿的生活,那般美好的人兒消逝了,一切都成了回憶。易安淚濕衣襟,禁不住發出“物是人非事事休”的感嘆!

“事事休”,“事事休”,既已休,也就“日晚倦梳頭”了。當年新婚燕爾,她從京城的賣花擔上買回一枝枝鮮花,插于烏黑的鬢間,“怕郎猜道,奴面不如花面好,云鬢斜插,徒要教郎比并看”,她要和花比美,等待心愛的人來評判。那時的易安,大清早一定將自己梳妝一番,那時的她一定有著花容月貌,要不怎么會和鮮花比美呢??裳巯?,日升三竿了,她還蓬松著頭發,她對生活再也不抱有期待了。

然而,事雖休,景依然,“風住塵香花已盡”,風停了,花都凋零了,連泥土都沾上了花香。這樣的景致,在她早年的《如夢令》“昨夜雨疏風驟,……應是綠肥紅瘦”一詞中,也有過描繪。然而,景物還是那樣的景物??墒且装驳男木w怎和當年相比?當年的她過著舒適優裕的生活,“知否?知否?應是綠肥紅瘦”,道出的是少女時代的易安對大自然、對春天的熱愛與不舍,雖有淡淡的失落,語調卻是輕松歡快的。然而,當下的暮春景色,卻只能讓她“日晚倦梳頭”了。

春天依舊,落花依舊,然而國不成國,家不成家。美好的事物美好的人都隨落花而逝,因此易安道出“物是人非事事休”,其愁其哀何等沉痛。

這哀愁何以排遣?易安聽說雙溪的春天還好,花可能還沒有完全凋謝,去散散心吧。她打算去泛舟。少女時代的易安也常和伙伴們去泛舟。又一曲《如夢令》中這樣寫道“興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”那時的易安是何等的悠閑舒適,何等的歡快愜意?。∫装策@次也想借泛舟排遣哀愁,讓心兒快樂起來??赊D眼間易安又打起了退堂鼓,“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁?!?/p>

易安,她曾享受過幸福美滿、富足悠閑的生活,也歷盡國家破敗、家鄉淪陷、丈夫去世、文物喪失等等苦難,這些苦難郁積于心,無人可訴無法可解 。在男權主宰一切的社會中,誰肯聆聽她內心的苦悶吶喊?

 易安,她曾詞動京華,名噪一時,可這早已違反了封建社會為婦女所規定的種種教條,因此她的詞被斥為“無顧藉”,她對幸福的追求被污蔑為“無檢操”。

才情女子有何用?她奢望關心國事,著書立說,傳道授業。她收集的文物汗牛充棟,她學富五車,可到頭來報國無門,情無所托。周遭的人都視為她為另類。作為一個文人,她的思想處在峰巔;作為一個女性,她又處在社會的最底層。巨大的落差注定了她的一生將忍受這份曠世的孤獨。如果說亡國之君的“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”令人生出無限興亡之感嘆,而易安的“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”道出的則是一個曠世才女人生的巨大的凄清與苦楚了。

作者簡介:趙思芳,女,信陽市某中學語文高級教師,市作家協會會員,中國著名行走散文作家聯盟成員,新媒體《行參菩提》簽約作家。作品散見于《羊城晚報》、《大河報》、《華文月刊》、《中華美文》、《核桃源》等。

愿守著一塊文字的田園,在有限的生命里辛勤耕耘。

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