一
她風姿翩翩，宛若云中仙子；她武功高強，不輸武林俠客；她一襲黃衫，讓人捉摸不定！
正是她，天下人都不知其名的女子，黃衫女。
當然，有一點是毋庸置疑的，黃衫女就是楊過的后人，她至少是楊過孫子輩以后的人，可是她到底是不是小龍女的后人卻一直有各種不同的聲音。
因為很多人認為在楊過和小龍女隱居古墓以后，小龍女就病發身亡，而楊過最終與另外的女子共度余生。各種說法里面，“過芙戀”甚囂塵上，很多人認為在小龍女離世以后，楊過和郭芙最終在一起。這種推測，岳老三內心很不愿意接受的。
其實，黃衫女的身份來歷是主要有三點值得推測：
線索一：回目“簫長琴短衣流黃”。
《倚天屠龍記》的回目是很有意思的，就是四十句“ang”韻的古體詩，很多句都是很有韻味的，如“天涯思君不可忘”“窮發十載泛歸航”“百歲壽宴摧肝腸”“太極初傳柔克剛”“簫長琴短衣流黃”“不識張郎是張郎”等等！
當然，“蕭長琴短衣流黃”這一句正是黃衫女出場的那一回，也是針對黃衫女的描寫。
瑤琴聲錚錚錚連響三下，忽見四名白衣少女分從東西檐上飄然落下庭中，每人手中都抱著一具瑤琴。這四具琴比尋常的七紡弦琴短了一半，窄了一半，但也是七弦齊備。四名少女落下后分站庭中四方。跟著門外走進四名黑衣少女，每人手中各執一枝黑色長簫，這簫卻比常見的洞簫長了一半。四名黑衣少女也是分站四角。四白四黑，交叉而立。八女站定方痊，四具瑤琴上響起樂調，接著洞簫加入合奏，樂音極盡柔和幽雅。張無忌不懂音樂，然覺這樂聲宛轉悅耳，雖是身處極緊迫的局面之下，也愿多聽一刻。悠揚的樂聲之中，緩步走進一個身披淡黃輕衫的女子，左手攜著一個十二三歲的女童。那女子約摸二十七八歲年紀，風姿綽約，容貌極美，只是臉色太過蒼白，竟無半點血色。（三聯版《倚天屠龍記》第三十三回“簫長琴短衣流黃”）
有很多人都知道“射雕三部曲”是緊密聯系的。而在前兩部中，簫是黃藥師的樂器，瑤琴是小龍女的樂器，那么黃衫女出場的樂器卻是“簫長琴短”，那是不是在意味著什么呢？
有人說，“琴短”就是小龍女命不長久，“簫長”就意味著黃藥師的某個后人活的久一些。故而，就是楊過最終與黃藥師的某一個后人最終在一起。而“衣流黃”說是代表續弦的意思，這又有人解讀為在楊過小龍女歸隱以后，小龍女故去，郭芙上位云云。
可是，岳老三并沒有查到“衣流黃”有續弦的意思，只是代表一種顏色。
再說，即使小龍女故去，楊過又有什么理由選擇郭芙呢！郭芙與楊過向來不合，而且郭芙沖動莽撞的性子讓楊過一輩子受苦，她砍斷楊過一條臂膀，又致使小龍女身中劇毒，導致楊過小龍女分別十六年。如果小龍女真的在隱居時故去，那么郭芙就是害死小龍女的兇手。
試問楊過又如何會與害死自己摯愛之人共度余生？楊過不會腦子出問題吧！
再說，如果楊過真是與黃藥師的后人在一起，為何不選擇癡心的郭襄，而去選擇有夫之婦郭芙？
郭襄一生尋找楊過，一生抑郁，這一切楊過都是心知肚明。郭襄苦苦尋找楊過而不遇，不是找不到，而是因為楊過避而不見。郭襄最終在峨眉山落發為尼，可見她內心的絕望。楊過把這一切都看在眼里，卻始終都未理會郭襄，最重要的原因就是他的摯愛小龍女一直在他身邊。如果小龍女不在了，他肯定會選擇郭襄，不會忍心看她出家。
可見，陪伴楊過余生的肯定還是小龍女，絕無可能是郭芙。
二
黃衫女會的武功正是《九陰真經》的武功，特別是在屠獅大會上，她對周芷若的武功非常熟悉，而且用同樣的武功將周芷若擊敗。而他們共同的武功正是《九陰真經》。
襄陽城破以前，《九陰真經》有三個下落，郭靖心中熟知，老頑童也會，古墓也有一部分。郭靖黃蓉在城破之前就將真經藏在屠龍刀倚天劍之中，傳于后世；而老頑童雖然也知道《九陰真經》，但是他肯定不會傳承下去；古墓里面有部分真經就只有楊過和小龍女知曉。
當然，古墓里面的《九陰真經》并不完整，因為這是當初王重陽用來克制“玉女心經”而留下的部分真經。
可是，王重陽留下的這部分真經里面應該是沒有包括“九陰白骨爪”這項絕技，不然楊過肯定在《神雕俠侶》中使用過，可是楊過在多次對決中壓根就沒有提及過，更沒有用過“九陰白骨爪”。
可是，黃衫女在對付周芷若之時卻使用了“九陰白骨爪”，也就是說，黃衫女修煉的《九陰真經》極有可能是完整的，包含了“九陰白骨爪”，而非不包含“九陰白骨爪”的部分真經，那么古墓中完整真經是誰帶來的呢？會不會是郭芙呢！
只聽那黃衫女子一聲清叱，左手翻處，已奪下周芷若手中長鞭，跟著手肘撞中了她胸口穴道，右手箕張，五指虛懸在她頭頂，說道：“你要不要也嘗嘗‘九陰白骨爪’的滋味？”周芷若動彈不得，閉目待死。（三聯版《倚天屠龍記》第三十八回“君子可欺之以方”）
其實，在《倚天屠龍記》中金庸少交待一件事情，就是楊過什么時候將玄鐵重劍送給黃蓉的。畢竟，在《神雕俠侶》中，楊過并沒有把玄鐵劍交給黃蓉，可見，這是在楊過隱居以后發生的事情。
那就是楊過隱居以后，在襄陽城破之前，楊過與黃蓉肯定有一次會面。楊過把玄鐵重劍送給黃蓉，黃蓉極有可能把完整《九陰真經》送給楊過，畢竟黃蓉也不希望這本秘籍失傳。
岳老三之前文章中也補充過這一段，個人認為黃蓉在襄陽城破之際會托孤楊過照顧丐幫，這也是為何后來史火龍會知道黃衫女的住址！
可見，黃蓉在襄陽城破之前與楊過有過一次會面，并且將《九陰真經》留在古墓還是有極大的可能性的。
三
張無忌看到黃衫女離開，就請教黃衫女的名號，可是黃衫女說出了十六個字：
終南山后，活死人墓，神雕俠侶，絕跡江湖。
其實這十六個字，說的當時在場的所有江湖人士一臉懵逼，因為沒有任何人知道“神雕俠侶”代表什么，所以黃衫女這十六字說出來對于張無忌來講是等于沒說，他們還是不知道黃衫女的身份。
可見黃衫女說出十六個字不是針對江湖人，而是針對讀者，只有讀者才明白“神雕俠侶”代表什么，自然是神雕大俠楊過和小龍女。
如果黃衫女不是楊過和小龍女的后代，又怎能提到“神雕俠侶”！強行把楊過和郭扭在一起，稱為“神雕俠侶”，這也太違和了！可見，除了小龍女之外，郭襄程英陸無雙都不可能和楊過最終在一起。
可見，楊過和小龍女肯定是廝守終生的，而且二人生了一個兒子，而黃衫女也肯定是他們兒子的后代。黃衫女作為楊過和小龍女的后代，她隱居在終南山后，一方面學習楊過留下的高深武功，另一方面寄情聲樂，可謂修養甚高，氣質非凡。
當然，黃衫女作為一個極其驚艷和神秘的女子，她出場只有兩次，可謂神龍見首不見尾，著實讓人捉摸不透。她的武功和才智都是頂級的，她所展露的武功只是冰山一角，這才給江湖中人無限遐想的空間。
雖然現在針對黃衫女身份的各種腦洞開的無比精彩，岳老三也很欣賞這種想象力，但并不能完全接受這些觀點。岳老三還是認為原著觀點最有道理。
所以，黃衫女就是楊過和小龍女的后人，這些線索足以說明一切。
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