五臺(tái)山的和尚一看魯達(dá)兇神惡煞的樣子，就知道趙員外是把一個(gè)二爺，送到了自己這里。
本來(lái)呢，看在趙員外的面子上，五臺(tái)山的長(zhǎng)老還是愿意收留魯達(dá)的。問(wèn)題是，魯達(dá)在五臺(tái)山越玩越?jīng)]樣，長(zhǎng)老也沒(méi)法收留他了；就只能禮貌的把他打發(fā)到了大相國(guó)寺。
大相國(guó)寺的方丈，一聽(tīng)魯智深的來(lái)歷，又見(jiàn)他兇神惡煞的模樣。也是忍不住埋怨自己的師兄?？偠灾愎懿涣诉@個(gè)二爺，就把他送到我這里？
原著是這樣描寫(xiě)的。
問(wèn)題是，他師兄開(kāi)口閉口魯智深有慧根，而且日后正果非凡，他也沒(méi)法拒絕了。
如果拋開(kāi)所有玄幻的內(nèi)容，事情就是這么簡(jiǎn)單。
但是因?yàn)橛懈鞣N玄幻的故事?lián)诫s其中，我們就難以看到事情的真相了。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以古代的統(tǒng)治者，都喜歡編造各種玄幻的內(nèi)容?？偠灾怀錾妥詭Ц鞣N神跡；混得非常不如意時(shí)，就有世外高人發(fā)現(xiàn)，他以后肯定正果非凡。
事實(shí)上，把各種玄幻的內(nèi)容拋開(kāi)，我們就會(huì)清晰發(fā)現(xiàn)，魯達(dá)在五臺(tái)山的故事，就是一個(gè)二爺胡作非為的故事。
問(wèn)題是，有各種玄幻的內(nèi)容美化魯達(dá)，我們難免會(huì)覺(jué)得，魯達(dá)在五臺(tái)山的故事，就是一個(gè)英雄不被世俗社會(huì)理解的故事。
所謂魯達(dá)有慧根云云，那就是扯淡之極的東西！
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。
有一天，你們公司來(lái)了一個(gè)二爺。這個(gè)二爺，要文憑沒(méi)文憑、要資歷沒(méi)資歷、要能力沒(méi)能力，而且各種社會(huì)惡習(xí)一應(yīng)俱全；更關(guān)鍵的是，見(jiàn)誰(shuí)欺負(fù)誰(shuí)。所以，公司上下的人，都認(rèn)為公司主管不應(yīng)該收留這個(gè)二爺。
問(wèn)題是，這個(gè)二爺雖然人見(jiàn)人厭、人見(jiàn)人怕。但是人家上面有人。所以，公司主管只能咬著牙收留他。
問(wèn)題是，公司主管想收留他，也得給下面的人一個(gè)說(shuō)法呀！可是，有啥說(shuō)法呢？你就是把所有的標(biāo)準(zhǔn)，都放寬一公里，他也不合格啊。
在這種背景下。公司主管自然只能說(shuō)，這位二爺有慧根！
其實(shí)呢？真實(shí)的原因，誰(shuí)也知道，就是因?yàn)槿思疑厦嬗腥?。總而言之，他是趙員外的朋友。換而言之，不給這位二爺面子，就是不給趙員外面子。只是，這種理由，有點(diǎn)說(shuō)不出口。在這種背景下，長(zhǎng)老自然只能說(shuō)魯達(dá)有慧根了。
原著是這樣描寫(xiě)的。
一炷香過(guò)，卻好回來(lái)，對(duì)眾僧說(shuō)道：“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，正果非凡。汝等皆不及他?？捎浳嵫?，勿得推阻。”
慧根這種東西，確實(shí)是一種好東西。因?yàn)樗床恢⒚恢?！而且，說(shuō)你有，你就有，說(shuō)你沒(méi)有，你就沒(méi)有。不服不行！
所以，五臺(tái)山的和尚，都認(rèn)為，魯達(dá)根本不具備一個(gè)出家人，最基本的條件。但是長(zhǎng)老說(shuō)了，魯達(dá)有慧根！
你別看，他連一個(gè)出家人最基本的條件，都不具備，但是，他才是真正的佛門(mén)弟子。因?yàn)?，他有慧根，而且慧根深的很?。?br>所以，別看你，怎么看也像個(gè)佛門(mén)弟子，會(huì)念經(jīng)、會(huì)打坐，還會(huì)遵守一切清規(guī)戒律。但是，你那叫狗屁。拉出一個(gè)放豬的孩子，教上幾年也能學(xué)會(huì)。你別看，人家一點(diǎn)也不像佛門(mén)弟子，而且既不會(huì)念經(jīng)，也不會(huì)打坐，而且各種戒律全犯。但是，人家那才叫道行高深。因?yàn)槿思矣谢鄹。?br>
這種大道理，因?yàn)槭菄@英雄人物出現(xiàn)的。所以人們自然會(huì)覺(jué)得，它太有道理了。事實(shí)上，這就是強(qiáng)盜的邏輯，流氓的道理。
當(dāng)然了，控制話語(yǔ)權(quán)的人，大都喜歡玩這種把戲，而且也喜歡這種邏輯、理論。因?yàn)榘催@種邏輯、理論，這個(gè)世界就得由他們解釋了。
總而言之，大家都看到這是黑的，他們偏要說(shuō)這是白的。你們說(shuō)它是黑的，只能證明你們是肉眼凡胎。
再總而言之，大家都看到的是一堆狗屎，他們偏要說(shuō)這是珠寶。你們說(shuō)這是狗屎，只能證明你們有眼不識(shí)金鑲玉。
換而言之，你們這些愚昧的、無(wú)知的百姓們。以后不要思考了，我們替你們思考吧！所以，他們一說(shuō)起老百姓，就是老百姓的智力，需要他們來(lái)開(kāi)啟；所以，他們一說(shuō)起老百姓來(lái)，從來(lái)都是一副居高臨下的樣子。
慧根這種東西，是標(biāo)準(zhǔn)的高級(jí)玩意兒。換而言之，愚昧、無(wú)知的老百姓，是永遠(yuǎn)也不可能看到的。
雖然慧根一說(shuō)，讓魯達(dá)暫時(shí)留在了五臺(tái)山。但是，魯達(dá)顯然從來(lái)也不給長(zhǎng)老爭(zhēng)氣。因?yàn)樗谋憩F(xiàn)，也實(shí)在太讓我不敢恭維了。
我們看原著：
（魯智深）夜間鼻如雷響。如要起來(lái)凈手，大驚小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。侍者稟長(zhǎng)老說(shuō)：“智深好生無(wú)禮，全沒(méi)些個(gè)出家人體面。叢林中如何安著得此等之人?！遍L(zhǎng)老喝道：“胡說(shuō)！且看檀越之面，后來(lái)必改?！弊源藷o(wú)人敢說(shuō)。
魯智深第一次，大鬧五臺(tái)山后。
眾多職事僧人，圍定長(zhǎng)老，告訴道：“向日徒弟們?cè)G長(zhǎng)老來(lái)。今日如何？本寺那里容得這等野貓，亂了清規(guī)！”長(zhǎng)老道：“雖是如今眼下有些羅唣，后來(lái)卻成得正果。無(wú)奈何且看趙員外檀越之面，容恕他這一番。我自明日叫去埋怨他便了?！北娚湫Φ溃骸昂脗€(gè)沒(méi)分曉的長(zhǎng)老！”
此時(shí)，長(zhǎng)老的慧根學(xué)說(shuō)，顯然無(wú)法讓大家服氣了。于是，長(zhǎng)老就只能說(shuō)了一些大實(shí)話了?？偠灾?，人家不但有慧根，而且上面還有人！當(dāng)然了，他的行為，好像也有些不對(duì)，我明天一定會(huì)好好批評(píng)教育他的。
表面上，我們社會(huì)上的人喜歡公平。實(shí)際上，大家喜歡的就是不公平。所以，這種慧根學(xué)法，這種上面有人的說(shuō)法；只要對(duì)主人公有利，即使它是強(qiáng)盜的邏輯、流氓的道理，大家也會(huì)認(rèn)為它太有道理了。
因?yàn)轭愃频脑颍斶_(dá)在五臺(tái)山上，弄得是天怒人怨。我們也不覺(jué)得，魯達(dá)有什么不對(duì)；相反還覺(jué)得是那些和尚排擠他。
魯智深第二次，大鬧五臺(tái)山時(shí)。
只見(jiàn)這首座、監(jiān)寺、都寺并一應(yīng)職事僧人，都到方丈稟說(shuō)：“這野貓今日醉得不好。把半山亭子，山門(mén)下金剛，都打壞了。如何是好？”長(zhǎng)老道：自古天子尚且避醉漢，何況老僧乎？若是打壞了金剛，請(qǐng)他的施主趙員外自來(lái)塑新的。倒了亭子，也要他修蓋。這個(gè)且由他?！北娚溃骸敖饎偰耸巧介T(mén)之主，如何把來(lái)?yè)Q過(guò)？”長(zhǎng)老道：“休說(shuō)壞了金剛，便是打壞了殿上三世佛，也沒(méi)奈何。只可回避他。你們見(jiàn)前日的行兇么？”
此時(shí)，長(zhǎng)老的慧根學(xué)說(shuō)，上面有人的道理，也無(wú)法讓大家服氣了。于是，長(zhǎng)老就只能拿出另一種理論了。那就是，“人家是流氓，人家怕誰(shuí)呢？人家是流氓，我能惹起？”皇帝見(jiàn)了這種人，也沒(méi)辦法。我有什么辦法？
別說(shuō)人家只是打壞了一個(gè)金剛，就是人家打壞了三世佛，我又有什么辦法呢？再說(shuō)了，你讓我跟你們說(shuō)多少遍呢？人家上面有人，人家上面有人！打壞了亭子，趙員長(zhǎng)會(huì)修的；打壞了金剛，趙員外會(huì)修的。
對(duì)于長(zhǎng)老這種理論。人們自然不會(huì)接受了。他有慧根，如果有慧根，就這種德性，那慧根是什么東西呢？
打壞金剛，這是什么性質(zhì)的事？一句趙員外會(huì)重修的，就沒(méi)事了？至于打壞三世佛，趙員外也會(huì)修的，就更是扯淡到極點(diǎn)了。
當(dāng)然了，他是流氓，他怕誰(shuí)。你把他趕走，不就沒(méi)事了嗎？
魯智深顯然并沒(méi)有因?yàn)殚L(zhǎng)老的寬容，而收斂自己的行為。接下來(lái)，又逼著別的和尚吃狗肉，更是對(duì)和尚們大打出手，于是，整個(gè)寺院的和尚，都是一副，有他沒(méi)我們，有我們沒(méi)他?？偠灾?，如果長(zhǎng)老硬要收留這個(gè)有慧根的魯智深，我們大家卷鋪蓋走人。
我們看原著：
滿堂僧眾大喊起來(lái)，都去柜子中取了衣缽要走。此亂喚做“卷堂大散”。首座那里禁約得住。
事情弄到了這種地步，長(zhǎng)老也罩不住魯達(dá)了?？偠灾皇俏也幌胧樟裟悖瑢?shí)在是你作的太過(guò)分了！
于是，長(zhǎng)老就把魯智深推薦給大相國(guó)寺了。
有時(shí)候，我非常討厭某些英雄故事。因?yàn)樵谶@種故事中，那就是以英雄為中心寫(xiě)的。比如，魯達(dá)在五臺(tái)山，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)他好，最后，大家與他都是一副有他沒(méi)我，有我沒(méi)他的架式。但是，魯達(dá)依然是正面形象。
人們看魯達(dá)的故事，非常過(guò)癮。主要是因?yàn)椋藗兇蠖嗌钤诟鞣N條條框框里?？吹紧斶_(dá)這種無(wú)法無(wú)天的行為，自然都覺(jué)得非常羨慕。
就好像在現(xiàn)實(shí)生活中。一個(gè)普通職員，在公司受到各種規(guī)章制度的約束、壓制。突然看到某個(gè)有背景的二爺，在公司里面隨便胡來(lái)，就是什么事也沒(méi)有。而且誰(shuí)敢管他，他就收拾誰(shuí)。難免會(huì)覺(jué)得羨慕、解氣。當(dāng)然了，難免會(huì)幻想，假如有一天，我也能這樣上班，那該多好?。?nbsp;
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