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對于男性來講，結婚從來不是一件容易的事情，雖然國家很早以前就開始倡導文明婚姻、節儉婚姻，但很多習俗依舊存在。

首先是禮金，在古代，禮金和嫁妝相對應，禮金是男方家庭給予女方家庭的聘禮，而嫁妝則是女方家庭給予男方家庭的回禮。

隨著時代的變遷，禮金逐漸變了味兒。

很多女性的父母企圖通過嫁女來為自己謀取巨額利益，他們不顧女兒的想法，以自己的意愿控制她們，明確提出如果男方家庭拿不出足夠的禮金，他們就不可能同意這樁婚事。

根據近年來的新聞我們得知，禮金一般都是以萬元為單位，少則幾萬，多達幾十萬，無數真心相愛的男女因為禮金而不得不分開，這無疑是一種悲劇。

對于女方家庭來說，他們認為自己辛辛苦苦把女兒養大，如今女兒即將嫁到異地，那么自己理應收取一定的禮金。這一理由雖正當，但很多人將自己的私心摻雜進去，用這一理由作為自己謀利的“遮羞布”。

隨著時間的推移，這種收取高額禮金的風俗并沒有消失，在廣大男性同胞看來，“沒有錢就結不起婚”已經成了一種共識。

除了禮金，很多女方家庭還要求男方準備房子和車子，這是比禮金更加貴重的東西，近幾年很多地方房價快速上漲，買房已經成為年輕人的噩夢，甚至有人說男人結婚相當于要了父母“半條命”。

這是不爭的事實，由于大部分男人在結婚的年齡都沒有足夠強大的經濟實力去負擔房子和車子，于是只能由父母來承擔。

為了讓兒子順利娶到媳婦，很多父母將老家的房子賣掉，亦或是走遍親戚向所有人借錢，由此背上了巨額外債。

對于男人來說，結婚的代價決定了他們對婚姻破碎的恐懼感。

人們總是這樣，損失永遠比收益更加讓人刻骨銘心。

面對可能破碎的婚姻，男人們會產生更強烈的情緒體驗。在他們心中，離婚不僅意味著感情的破裂，更意味著父母傾盡所有財力為自己順利結婚的一份心意遭到打擊。

因此，離婚帶給男人的是雙重創傷，第一是妻子的離開導致的愛情之傷，第二是辜負了父母心意的親情之傷。

在中國，男人和女人離婚之后的待遇有所差異。

根據人們的觀察，離婚后的女人似乎總是不缺乏追求者，而男人則比較慘，很多男人離婚之后多年都未曾二婚。

這是為什么呢？

首先，中國的男女比例情況是男多女少，也就是人們常說的“僧多粥少”，據統計，前幾年我國男性單身漢達到一千多萬人，并且中國男女比例的比值位居全世界第二。

換言之，中國男女比例失衡的嚴重程度排在全世界第二位，這意味著我國男性在尋找配偶時會遭遇相當大的阻力。

其次，對于男人來說，二婚的壓力比原配只大不小，很多時候二婚對象家庭所提出的禮金甚至比原配還多，這對于家庭條件一般的男人可謂是壓力山大。

此外，如果男人的二婚對象也是二婚，那么情況則更加復雜。

研究表明，女性一般比較脆弱，所需的安全感也遠多于男性，因此二婚的女性除了要求男性具有較強的經濟實力，能夠保證自己的生存之外，還要求男人必須無條件地對她好。

換言之，二婚女性有著更強的危機感，對于男性審視得更加全面和謹慎，從而很多男性都被她們淘汰。

當夫妻準備離婚時，兩個人誰更害怕？

基于結婚所付出的代價，人們一般認為男性更加害怕，即使離婚的時候出于面子男性比較決絕，但之后還是很可能會陷入后悔之中。

除開經濟因素之外，離婚之后男人的生活方式會發生很大的變化。

對于傳統的夫妻來講，女人幾乎是包攬了一切家務，而男人則是專注于工作養家，一旦離婚，男人會發現生活完全亂了套，他們可能不得不吃外賣以及自己洗衣服，讓本就勞累的身體更加吃不消。

但無論男人多么害怕離婚，在離婚中吃虧、受傷最大的永遠是孩子。

缺少了父親或母親的孩子，性格會出現很大缺陷，短時間內或許看不出來，但到了青少年時期他們的性格或許會帶給所有人困擾。

對于所有夫妻來講，互相尊重、互相寬容才是最為理想的，離婚永遠是下下之選。

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