文章開(kāi)頭，我想做一個(gè)小調(diào)查，有多少人記得自己父母的生日？你過(guò)生日的時(shí)候是在家陪著父母，還是和朋友一起嗨？是不是有很多年輕人為了追求時(shí)尚，早早就留下自認(rèn)為很迷人小胡須？俗語(yǔ)“母在不慶生，父在不留須”你知道是什么意思嗎？雖然跟父母住的很近，但是每一次去看他們，都覺(jué)得他們又老了許多，重陽(yáng)節(jié)剛過(guò)，還是想跟大家談?wù)劇靶⒌馈钡膯?wèn)題。
這句俗語(yǔ)放在現(xiàn)在可能有很多人都沒(méi)聽(tīng)過(guò)，從字面意思上來(lái)看，就是說(shuō)母親在的時(shí)候，不要慶祝生日，父親在的時(shí)候，不要留胡子。當(dāng)然，字面上的意思只是膚淺的理解和解釋，在極為重視孝道的古代，這句話又蘊(yùn)含著怎樣的人生哲理呢，放在現(xiàn)在還適用嗎？
有話說(shuō)“百善孝為先”，中國(guó)古代可以說(shuō)是極為重視孝道的，一個(gè)人，就算是做了大官，發(fā)了大財(cái)，如果對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩不孝順，就會(huì)遭到人們的譏諷冷語(yǔ)，甚至免官坐牢都有可能，就像是臣民對(duì)君王不忠心是一個(gè)道理。不孝之人，在古代是不可能被朝廷重用，連出去謀生都有困難，就像是現(xiàn)在的個(gè)人誠(chéng)信一樣，一個(gè)誠(chéng)信度太低，出行都有可能受到阻礙。
這句俗語(yǔ)的前半句“母在不慶生”，其實(shí)很好理解。女人經(jīng)歷一次分娩，可謂是經(jīng)歷了一場(chǎng)“劫難”，甚至有人說(shuō)生孩子就相當(dāng)于是在鬼門(mén)關(guān)上走上一遭，可謂是九死一生。母親十月懷胎，辛辛苦苦，冒著生命危險(xiǎn)把我們帶到這個(gè)世界上來(lái)。你可能不記得母親的生日，但是母親永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記，你出生那一刻的所經(jīng)歷的痛苦。我們也常說(shuō)，自己的生日就是母親的受難日，所以在以前，母親還在身邊，不會(huì)有人去大肆慶祝自己的生日。
下半句“父在不留須”可能很多人就不好理解了，因?yàn)槲覀兺ǔＴ陔娨暪叛b劇里看到的，基本好多人都會(huì)留著長(zhǎng)胡子，而且三國(guó)演義中的關(guān)羽，還因?yàn)樽约旱拈L(zhǎng)胡子，被人們贊美稱作“美髯公”，那為什么會(huì)有著“父在不留須”的說(shuō)法呢？
其實(shí)在古代，留長(zhǎng)胡子的人，大都是上了歲數(shù)，而且在家族中較為有聲望的人。而年輕人，父親在世，不留胡子是對(duì)父親尊重一種體現(xiàn)，如果留下胡須，就相當(dāng)于是對(duì)父親威嚴(yán)的一種挑戰(zhàn)，稱得上是一種不孝順的表現(xiàn)。在比較看重尊卑長(zhǎng)幼，看重孝道的古代，“父在不留須”也算是一種比較受人重視的習(xí)慣說(shuō)法。
當(dāng)然，現(xiàn)在完全不同以往了，有些人如果生日那天沒(méi)有得到祝福，沒(méi)有收到禮物，沒(méi)有人給自己慶祝，那么他可能會(huì)在接下來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，表現(xiàn)的郁郁寡歡。而且，現(xiàn)在有的人都為了追求時(shí)尚，刻意留下小胡子，并且打理的非常有型好看。這些做法，完全跟“母在不慶生，父在不留須”的說(shuō)法，背道而馳了，難道這些俗語(yǔ)，放在現(xiàn)在已經(jīng)不適用了嗎？
當(dāng)然不是，俗語(yǔ)的說(shuō)法歸說(shuō)法，但是俗語(yǔ)表達(dá)的意思主要是要對(duì)父母孝順，我們可以不在乎形式，真正的孝順也不是這些形式。都說(shuō)，最低級(jí)的孝順是給父母提供生活資料，《禮記》中也說(shuō)到：凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省，我們更應(yīng)該做的是，平常能多給父母一些陪伴，讓父母為我們少操一些心，也許比什么都好，你覺(jué)得呢？
