夏至已過，蟬鳴高枝，一聲緊接一聲，摻和在炎熱的天氣里，攪得人晌都歇不好，怪不得皇帝特設“粘桿處”呢，那或遠或近的數聲蟬鳴，在耳畔交響，混合樓下院子里打撲克和下棋的聲音，令人煩躁不已。
鍵盤敲出上一段文字，才驀然驚覺，自己已經老了，竟然將少年夏夜摸蟬的記憶忘卻了好幾年了。
在冀南平原，蟬鳴交匯成一支充滿激情的樂章，伴隨著暑期來臨，村外的小河水嘩啦啦流過，我們將鞋子脫了，赤足下水，讓水珠兒在陽光下舞動出七彩霞光，紅薯秧掐成遮陽帽子，采些野花編織上去，五顏六色的小花，就這樣笑在了青莖綠葉里，美輪美奐。
太陽落的時候，看一抹夕陽晚歸，我們就三三兩兩地跑進小樹林里，在松軟的土地上尋找蟬的幼蟲，找見一個小洞洞，用手指輕輕摳幾下，那洞越來越大，就是潛伏著的蟬的幼蟲無疑了（我們那的方言管它叫“老蛄蛹”，那脫衣而去的叫做“老知了”），洞洞里的掏出來放進專用的籠子里，然后就拿這手電筒在樹干上晃，一些剛脫掉蟬衣的老知了不明所以，會被光照了不懂得飛，這樣我們就能抓住它了。
如果要捉住高處的蟬，就必須用粘桿了，一根細長的竹竿，用鉛絲柳條彎成小圓圈，縛扎緊了，這些工作男孩子出力大些，一方面他們頭腦靈活，力氣也大些，日出前也是粘蟬最好的時候，先去找蜘蛛網，帶著露水的蜘蛛網黏性最強，循著蟬的蹤跡，瞧見它趴在不高的樹干上，估計是剛換過容貌，因為那褐色的禪衣就在它的腳下。當聽到蟬蟲被粘住時的吱叫聲，那高興勁兒，是從腳底竄到頭頂的。
一個夏天，收獲是最多的，蟬衣是一味中藥，可以換錢，雖然不多，吃幾根兒冰棍兒是夠了，“老蛄蛹”拿回去交給媽媽油炸了，打一頓牙祭，是一道不可多得的好菜，至于蟬，淘氣的半大小子們，把那不叫的雌蟬送給了女孩子，并會趁機捉弄一下，或仍在后衣領子，或拋到身上，然后在女孩子的尖叫里哄然大笑，而后將雌蟬放生，那些會叫的雄蟬，捕到后他們便捏在手中，放進衣袋當玩物玩了，當走進人群，便故意捏響蟬蟲，引起人們的注意和羨慕。
我不摸蟬已經許多年了。年齡大了，玩性少了，感覺蟬的鳴叫不再悅耳動聽，或許再沒有了心境的傾聽蟬鳴緣故罷。喝了一口茶，靜下心來，窗外蟬鳴陣陣，陡那鳴聲竟然清越了許多，婉約了起來，翻閱蟬的簡介，卻原來蟬的形象在古代藝術中的寓意是高潔、清廉。晉代文人陸云歸納蟬性五德：“夫頭上有縷 ，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稽不食，則其廉也；處不巢居，則其儉也；應候守常，則其信也。”
言及此，莫名地對蟬敬畏起來。那蟬蟲只是風餐露宿，與世無爭，不食人間煙火，不侵犯其他生靈，由此博得人們的崇敬。酷熱之際，我們可以遁入“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的寧修中，讓蟬聲作伴，步入少年夏夜摸蟬的時光。
