周公姬旦去世以后，周成王這才真正意義上做了天子，歷史上對(duì)周成王的評(píng)價(jià)還是比較高的，說他跟兒子周康王一起開創(chuàng)了“成康之治”的盛事，不過《史記》里關(guān)于他功績(jī)的記載并不是很多，其實(shí)周成王時(shí)期的很多事都是周公親歷親為，最后放在了周成王的身上。
周成王一共做了二十二年天子，在臨終之前，他怕太子姬釗不能擔(dān)當(dāng)天下重任，就借鑒了叔叔周公輔佐自己的成功經(jīng)驗(yàn)，讓召公奭和畢公帶領(lǐng)一些諸侯輔佐太子。周成王去世以后，召公奭和畢公帶領(lǐng)諸侯們陪太子姬釗祭拜宗廟，反復(fù)告誡太子，你要向祖宗們學(xué)習(xí)，做個(gè)好天子，姬釗繼位，這就是周康王。
關(guān)于召公奭和畢公帶領(lǐng)諸侯輔佐周康王事情，《左傳》里有一段記載，春秋時(shí)期楚國(guó)的楚靈王聲稱，當(dāng)年輔佐周康王諸侯中，包括魯國(guó)的國(guó)君伯禽（周公姬旦的兒子），衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)康伯（康叔的兒子），晉國(guó)國(guó)君晉侯燮（唐叔虞的兒子）、齊國(guó)國(guó)君齊丁公（姜子牙的兒子），還有楚國(guó)國(guó)君熊繹。伯禽、衛(wèi)康伯和晉侯燮都是周文王的后代，齊丁公作為姜子牙的后代，又是周成王的舅舅，所以這四位都被周康王賞賜了寶器，只有熊繹，因?yàn)榈匚坏臀⒉槐恢匾暎瑳]有得到寶器。
熊繹是楚國(guó)的開國(guó)之君，據(jù)《史記楚世家》記載，熊繹的曾祖父鬻熊追隨過周文王姬昌，熊繹的祖父熊麗、父親熊狂侍奉周武王姬發(fā)，等待周成王執(zhí)政以后，重用周文王和周武王時(shí)期功臣的后代，就把熊繹封在南方的蠻荒之地，土地給的不多，只有五十里，爵位也不高，當(dāng)時(shí)爵位分成五等，分別是公侯伯子男，熊繹只被給予了子爵，可不管怎么說，有了封地，有了爵位，熊繹就名正言順的成為一方諸侯，是楚國(guó)的開國(guó)之君了。
不管有沒有受到重視，從上面這一段記載看來，楚國(guó)的先人真的是很勵(lì)志了，他們十分的積極主動(dòng)，緊緊追隨周文王、周武王、周成王乃至周康王，在這四代人身邊保駕護(hù)航。
好了，讓我們?cè)倩氐街芸低鯐r(shí)期。周康王前后做了二十五年的天子，他在這個(gè)崗位之上干的不錯(cuò)，在幾位諸侯的輔佐之下，他推行老爹留下來的治國(guó)政策，東夷有了叛亂，發(fā)兵去平叛，西方的鬼方來騷擾，發(fā)兵去討伐。據(jù)《史記周本紀(jì)》記載，在周成王和周康王執(zhí)政的四十多年里，天下安寧，幾乎沒用過刑罰，所以歷史上才把這一段稱為“成康之治”。
成康之治，可以說是中國(guó)歷史比較早期的盛世了，所謂盛事，一般指國(guó)家比較安定，外戰(zhàn)內(nèi)亂比較少，百姓生活穩(wěn)定，不受折騰，能吃飽穿暖，不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就大饑荒、大災(zāi)害的死掉多少人。
在成康之治以前，能算的上盛世的，有記載的，也只有商朝的武丁時(shí)期了，在前面我們講過，武丁早年間混跡在民間的，比較了解人民的疾苦，所以對(duì)百姓比較在意。還有一點(diǎn)，武丁是個(gè)強(qiáng)勢(shì)的君主，雖然對(duì)外有過征伐，但在當(dāng)時(shí)，都是商朝欺負(fù)別人，可能對(duì)國(guó)內(nèi)影響也沒有特別大。
在成康之治以后，中國(guó)歷史上的盛事就比較多了。比如我們非常熟悉的“文景之治”，就是西漢初年，漢文帝和漢景帝父子的功勞了，在這兩代人的休養(yǎng)生息政策下，西漢人民生活穩(wěn)定，國(guó)力增強(qiáng)了很多，也就是在“文景之治”的基礎(chǔ)上，漢武帝才有本錢打敗匈奴，四處征伐，滅了南越，收了閩越和東越，征服了朝鮮。
文景之治以后，東漢有過一次“明章之治”，是說漢光武帝的兒子漢明帝，以及漢明帝的兒子漢章帝，這爺倆也是休養(yǎng)生息，讓國(guó)家從戰(zhàn)亂中得到休息，等到漢和帝時(shí)期，竇憲能夠再次北擊匈奴，登上燕然山、刻字于石碑之上，那也是有明章之治作為底子的。
文景之治和明章之治以后，應(yīng)該就是唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”了，主導(dǎo)這兩段盛世的，分別是唐太宗李世民以及房玄齡、杜如晦、魏征這些名相，還有唐玄宗李隆基以及姚崇、宋璟這些名相。
歷史上的盛世還有很多，這里主要還是講周朝事情的事情，下一部分要講到的是周康王的兒子周昭王，這也是一個(gè)比較有爭(zhēng)議的人物。
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