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夾評與點評:《彝族00后22家詩選》

?老象:原名張嘉諺,共和國同齡人,當代著名詩歌評論家,有論著《中國低詩歌》、文集《泥塵與星光》等面世,2004年開創(chuàng)網(wǎng)絡詩歌評論,產生重要影響,曾被稱為“中國網(wǎng)絡詩歌首席評論家”。

一、22家詩選

1阿牛次布《名字》

為了記住你

我要給你命名

把你名字命成和我一樣(——“命成”,生造!

陽光給了我影子

注定要我與你形影不離

我很榮幸能與你筆畫將來

因你而活的實在

我想把你寫進在銀杏葉里(——“寫進在”? 何必要這個“在”?

夾在泛黃日記本中(——“泛黃”一詞后,應有一個“的”字,才通順。

記錄你我的點滴

我想給你寫一封匿名信

收到時不必多疑

因為我會留下你的名字

我想把你章刻(——“章刻”,又生造詞了。

也許會有暫時的苦痛

當然我會把你深刻的印像 (——此句不通呵;“印像”? 還是“印象”? “印像”這詞,是生造?還是不小心寫錯了?

印在時光長卷中

讓時光見證你我

(零零后,西南民院一年級學生。)

                 老象點評——學生腔,生硬與生造詞語等;最好是避免。

2拉衣說布《今夜,樹或我》

我是寒夜里假寐的樹啊 (——好喻! 占據(jù)一棵陰影增筑清高

如瘦風般清貧,似古月般高冷(——好句!好在對句的采用;彝詩善于運用“對句”藝技的,據(jù)我閱讀所知,有阿索拉毅、普馳達嶺等詩人。)

近旁的街燈又對我閃爍其詞

我趁著夜色打薄風聲,打薄落雨

同時也打薄枝繁葉茂的自己

葉,背對著大地

傘,背對著天空

今夜,萬物必定都有所隱瞞

睡眠的窗緊閉,等待的門虛掩(——好!

今夜,每一條街都流浪在外  (——詩感不錯!

眼睛不適合出走,不適合窺探

朦朧的燈火,脆如一池煙荷

沒有一個人停下腳步傾聽

傾聽雨鏃垂直地拓荒,于耳于心 (——好句!

-

夜歸的鞋抖落時間的塵埃

我把根須觸進泥濘和空洞 (——“觸進”? 并不含有“進”之義之“觸”字,怎么辦? 別生造。

思念一片海,一片從未存在的海(——一片從未存在的海,怎么思念? 別矯情;

也曾羨慕一朵云的輕盈和自由

直到我的茂盛接納各種形狀的風 ——好句!

世界不再有我空曠

夢的深處總有刺,路的盡頭鮮有花(——好對句!

將寂寞歸還煙火,將謊言歸還群星(——好對句!

如此!甚好!

今夜,我是你窗外溫暖的樹啊

每一片葉子都很幸福

將果實埋在天空 (——好!

(零零后,西南民院一年級學生。)

點評——語句多有亮點!亦有不當之字詞,如:“一棵陰影增筑清高”“我把根須觸進泥濘和空洞 思念一片海,一片從未存在的海”,其原因,恐怕在于詩思不夠切實。

3曲比阿來:《不太冷的孤獨》

(零零后,西南民院一年級學生。)

                            點評——詩思有新意,詩感亦出新;但手中的語詞不太聽話;如“萎弱的雙唇抖動,卻只能萎弱”創(chuàng)造新詞是詩人的天職!但“萎弱”一詞生造了!“萎”與“弱”構成產生的邏輯聯(lián)想不對勁,似乎不能成立。

4吉鶴阿發(fā):《九月》

昨天的雨 沒有今天下得暖和(——以“暖和”感覺“雨”,細膩; 因為一點旋律 我竟變得些許蒼白 (——“旋律”會導致“蒼白”? 時間 給我等待九月的機會 卻從不曾 將我從記憶的大海撈出 聰明的人 都善于和熱鬧打交道 可他們不會知道 一顆草悄然死去時代寧靜(——“死去”處應斷句,否則不通。 烏云的影子 習慣騎在我的肩上 它不用力 我也會輕輕地倒在地上 因為 一顆在九月收到的橘子 是來自二月的溫柔

                  點評——《九月》似寫一種少年人初嘗戀意,傳達了某種微細之感,仍然是語言表達的力不從心;

《我踏過你,死去的身體》  黑夜蓄謀著死去 我拖過你的身體 朝黎明的方向奔走 你用心勾勒從前的模樣 昨夜和我的青春 一起死在清晨的胡須 黃昏的白發(fā) 和夜晚的輾轉里 我誤以為你是我 又把我誤以為是你 以為我是瘋狂的靈魂 以為你是無心的鋼鐵 請不要掙扎 以便我發(fā)覺死亡 發(fā)覺青春 腐爛惡臭的味道 丟不下年輕的肉身 又安撫不了喪命的靈魂 你是兇險的門徒 卻死于溫柔的手段 請讓我 踏過你死去的身體 將你埋葬在 海洋和大地的中間

《葬禮、來自春天的清晨》

 一場葬禮 像是冬天 殘留在春天清晨的冰霜 猖狂得無情。 禮炮的聲音 在明朗天空的布局下 只有一縷煙的顏色 聲音卻很讓人心碎 哭調的唱腔 是眼淚的催情劑 猶如一陣冬天的寒風 兇猛又不出意料

我本是一個狠心的人

在一具尸體面前 卻淚流滿面 因為曾經 有好多人都這樣離去。

(來自攀枝花,現(xiàn)就讀于西南民族大學18級彝英雙語班)

              點評——面對“死亡”——這個詩人向來熱衷的母題,來自攀枝花的少年詩者之習作出于如此之年紀,當然難得;難得,在于難能可貴,亦難在以“詩家語”準確無誤地把握。

5沈日洛《木屋里的媽媽》

屋里

土豆

背水的膠桶

無處安放的家具(——“無處安放”? 明明安放在屋里呵;

一抹從縫隙里投射下來的陽光

你一個人在房子里的時候在干什么?

你肯定沒有空去注意那抹可愛的陽光吧。

屋外

鋤頭

毒辣的太陽

寬廣的莊稼地

等待投食的家禽

你一個人的時候在屋外做什么?

在播種生命的種子

在澆灌干旱的土地

或者……在想念遠嫁的閨女?

土地 

當屋后的第一聲春雷聲響

一顆顆生命的頭顱在土地地的胸膛炸裂

連同欲望、仇恨、甜蜜

當?shù)谝欢涫w麥花蘇醒

千萬朵陽光的情人立刻長滿土地的每個角落

帶著恐懼、思念、夢想

當?shù)谝涣Jw麥成熟

土地一半在狂歡一半在哭泣

帶著喜悅 、痛苦、希望

當?shù)谝黄┗h落

所有的一切都將歸于平靜

成為歷史化作塵埃

進入一場白色的夢

只帶著一顆熾熱的心

點評——標題顯族別特征。好題如眼,一下子直視讀者,喚起閱讀感。這就好!全詩讀罷,問題仍然是詩語傳達不到位——初學詩者難免“詞不達意”:因此詩寫了雖寫了“屋里”,也寫了“屋外”,還寫了“屋后”,如標題改為《守木屋的媽媽》;即將“木屋中”的不當,改為“守、留守”木屋之類,便準確了;又如“無處安放的家具”中的“安放”換成“安妥”“妥放”之類,就貼切了。

6吉覺阿機《我記得》(外一首)

 我記得奶奶離世時

我沒流一滴淚

只覺得眼前一黑

癱坐在地上

當我一覺醒來

那個最疼愛我的人

已經變的無知覺、無溫度

然后

變成一股云

慢慢地走到那純潔的地方

那條街

那天傾盆大雨過后

我們選擇去爬山

那路坑坑洼洼 

泥巴沾滿了全身

后來那個夏天

我們選擇了自己喜歡的事

那條街變成了我們最后的回憶

后來偶爾不經意走到那條街

我都會選擇繞道而行

(女,彝族,在校學生,00后,四川涼山人)

                  點評——寫“奶奶離世”之感,真實而顯個體感知,不錯!開頭一節(jié)與結尾一節(jié)尤佳!開頭句刪除“我記得”,結尾句刪除“選擇”這兩個說明性的贅詞,詩感是否更有味道一些呢? 

7阿西阿木惹《愛人啊,今夜我在瀘山》

愛人啊,今夜我在瀘山

我最后一刻留戀著你 咽下最后一滴眼淚 永遠沉睡在火的故事里

愛人啊,今夜我就要離開西昌 請把我的骨灰撒在 每一層被烈火吞噬的土地上 我要彌補昨日那些 被埋葬的無數(shù)遺憾和悲痛 我朝著天堂逝去 不敢再回望你 怕雙眼中炙熱的火焰 灼傷你那被淚水洗凈的臉龐 你曾陪我走過一無所有 原諒我吧――我 再無法與你走到歲月盡頭 愛人啊,別難過 多年以后,請把我回憶 像回憶這場火 我會永遠活在 我們年輕的愛情里

 (四川喜德人。00后彝族少年)

                             點評——寫戀情,是此一年齡段落的專利,但要避免陳詞濫調,尤其避免私情夸飾,而寫出新意,傳達從未有過的新的詩感,實大不易!

8比木羅廣 《我所屬的春天,是否有人路過》

我所屬的春天,是否有人路過

又有多少人覺得凄涼——

一間茅草屋

一片桃花林

滿地的月光

與不可阻擋黑夜

寂寞與孤獨

是我忠實的觀眾

迎風落地的桃花

是我出色的祭師

風吹過

淚落下

在今夜

我要狂飲千杯酒

在今夜

我要為我所屬于的春天寫一首贊歌

千杯后( ——夸飾了;

我醉倒

嘴里大呼“

吾之雄兵百萬

投鞭于江

足斷其流矣”

夢想才是歲月的統(tǒng)治者

每一次的離開都是靜止的呼吸

或是害怕的失去與哭泣

歲月本身落魄

 或是高傲冷漠

如今卻是留落,流浪

花前月下只是留落歲月里

一段靜好

一段停留

轉瞬即逝的流星

達不到永恒愛情的彼岸,只是

一次尋找

一次發(fā)現(xiàn)

唯有夢想

才能充實留落歲月

唯有夢想才是歲月的統(tǒng)治

(出生于2002年,四川涼山越西彝族人,學生)

點評——比之于“愛人呵”之類的戀嘆,此詩之語感老辣了許多。但老象仍要重復前述之語(只減一個字)“寫情,是此一年齡段落的專利,但要避免陳詞濫調,尤其避免私情夸飾;克服詞不達意,而寫出新意,傳達從未有過的新的詩感,實大不易!

9阿的瓦都《初雪》

涉水而來,雪花用凌波微步

對決北風的咆哮。        (——妙句!

該醒來的,在一場雪里醒來了。

該沉睡的,繼續(xù)沉睡。

雪花還原著一切,真實而明亮,比如月光,

比如童年,比如故鄉(xiāng)渡口在時光中

穿梭的小船。

放過我 在這喧嘩人間,我正在用另一種方式懷念。

用一朵雪花抵達你的心尖,而此時往事凌亂雪滿西樓。

請給我一片完整的雪花

一半雪花的思念

它已不再完整

飄在手心里再次綻放

那是一朵有生命

有溫度的雪花

蒸發(fā)了一滴淚

愛上的卻是一片完整的雪花

念念不忘的是

冬天里的那個人

忘不了的是

雪花里

藏著一個完整的故事    

                    點評——阿的瓦都《初雪》,以 “雪花”寓情寄情;如此以“象態(tài)”之搖曳,便超越了對“情”的“直抒胸臆”;在運用詩家語上,此詩亦“到位”了許多:開頭“涉水而來,雪花用凌波微步 對決北風的咆哮。” 可稱妙句!全詩寫得集中,不枝不蔓,難得!結句之“意”也不賴,??詩語不新,遠不如起句也。

《路》

自己選擇的路

或明或暗   或深或淺

或遠亦再遠   也走必走  

小時候用爺爺?shù)脑捳f:

“你曾把一根竹竿騎的像馬一樣”

長大后用媽媽的言談:

“你曾不顧家人反對,

翻過一座又一座的大山”

現(xiàn)在用爸爸的實講:

“今年以后你想做什么,

還會支持自己的路嗎?”

我不知道,我不確定未來會怎樣

但我會聽從內心,

就像炙熱知識和熱愛金錢

一樣……

有了金錢知識才可以有的放矢

一個是華麗短暫的夢

一個殘酷漫長的現(xiàn)實

 (筆名:阿都。四川省昭覺縣比爾拉達人,在校大學生) 

              點評——此詩依然有“集中表達”一首詩之意旨的優(yōu)質詩思;尤其是中腹部分,用家人具體的言說推進此詩“路”的意向,別致而出新;然開頭與結句過于直白,不夠平衡!

10吉伍阿牛《向往死神出沒的地方》

       和他,向往死神出沒的地方 前行,路上野草莓零稀遍布 蔫蔫的,不知有多少牛羊踩過 摘幾顆放手心,他吹吹示意我嘗嘗 極甜,大概是收集了山里所有的熱量吧 天朗氣清,我們都不太悲傷 不想茫茫的未來,只想著此刻的歡愉 他額頭上滲滿小細珠 背上的襯衣濕了一大片 卻說很喜歡這種汗流浹背的感覺 我看得有點走神 我們像好朋友,卻始終保持著距離 這一路沒有荊棘,只有蕨草和蟈蟈 一時來興,我們便捉起蟈蟈來 好不容易逮了一只,然而它卻拼命抗爭 在我手上大吐了一口黃褐色的唾沫 掙斷雙腿,逃走了 你說,要是女人像這蟲子就好了 遇到危險時果斷舍棄雙腿逃命 是啊!要是女人有這能力就好了 原以為整座山只有我們和那沒人放的羊兒 不想還有一對在蕨草叢中幽會的情侶 要是,要是我們也是戀人就好了 在這死神出沒的地方

(女,彝族)

           點評——“寫情,是此一年齡段落的專利;此詩用了實景敘述法,強于“直抒胸臆”,有以景帶情之感。但仍不及“寓情于象”或 “寄情于象”之詩法。             

             為什么? 因“象”所意味之“意象”“象征”尤其是“意象征”等詩法,虛實一體,引人聯(lián)想的涵義更豐,更能表現(xiàn)詩性趣味也。

11狄惹目尬,戶籍名:比木羅廣《煤油燈亮在黑暗里》

(一)

野人之歌

可笑,可笑

我雖為山野之人

卻怎能生于這里

逝于這里

荒唐,荒唐

我用淚水澆灌的種子已發(fā)芽

我豈能讓它

不結果呼(——此處,應是“乎”吧? 

 (二)

洪咯依葛

我生于一個兩條河流匯聚的村子

我們都叫她洪咯依葛

后來故鄉(xiāng)的人痛苦地離開了她

你要知道我們的祖宗都是她孕育的呀

難道僅僅是九代不居一地的傳說嗎

如今,這里已一片荒蕪

但我依然愿意火葬在這里

因為到我才是第九代

 (三)

一只鷹的自白

自我出生的剎那

命運,便注定我是藍天的主宰

這是我的使命

也是我的夢想

然而為了擁抱碧空,俯視萬物

你可曾知我摔了多少傷

流了多少血

折斷過多少次翅膀

當我還羽翼未滿時

父親就將我從溫暖的巢穴里抓起

丟進了夏天的風雨之中

暴雨淋亂我初生的羽毛

冷卻我的肌膚

我無數(shù)次跌倒在泥洼中

又無數(shù)次爬起來

在無數(shù)次的失敗后

我終于張開了雙翼

終于可以自由翱翔于碧空之下

說也荒唐

那風一吹,草一動

便只知躲進屋檐下的麻雀

怎配羨慕我的雄姿

那只知朝起幕宿的家雞

又怎敢在我面前猖狂

當我披著白云

印影于塵埃之中

厲聲一叫時

整個山谷到處回蕩著我的斯鳴聲

此刻,我真正主宰了藍天

(四)

沸騰的血液

我將我的雙手平放在我的胸膛上

我的心在滾燙的熱血里跳動著

我的血液,連著我的經脈沸騰著

我知到這不是普通的血液

這是彝人的血,是神畢之后代的血

它的沸騰是理所當然的

是的,我的血液曾經停止了呼吸

但今晚,當我的靈魂窺見

那老畢魔手中泛黃的經書時

它醒來了,它跳動起來了

是的,我的耳朵曾經失聰了

但當我看見畢魔手中的法鈴時

當我聽不見的耳朵聽見陣陣法鈴聲時

我夢醒了

于是,我披上曾祖父的畢魔服

戴上祖父的鷹毛斗笠

左手持著法鈴

右手握著經書

嘴里念著經文

行走在云霧之中

以我沸騰的熱血

以我還未沙啞的喉嚨

為世人祈禱著

(五)

火塘

煤油燈亮在黑暗里

火塘里木炭暖暖閃爍著

我與火塘下方住著的

火神對話

子夜時分

清風徐來 

我與火神相擁而泣

(四川涼山越西人,2002年生。學生)

點評——“直抒胸臆,是比較初級的寫法。但若能避免私情夸飾,而顯情真意切,也還可取;若情思表達不與他人雷同,當然更為可喜。此詩中 “當我還羽翼未滿時 父親就將我從溫暖的巢穴里抓起 丟進了夏天的風雨之中”這樣的表述,即顯特色。

12阿的瓦都《一生有你》

深邃的眼眸,清澈

執(zhí)著而明亮

剪裁西裝,干練襯衫

一白一黑浮現(xiàn)優(yōu)雅內涵

獨望中,風裹不住思鄉(xiāng)游子

思念悠悠,情歌深深

就在那一剎那  ,一絲一弦

與格外地環(huán)境毫無關系(——應為“的”)

冷落手機,遠離書海

遐思碎破無言觀顧的灰墻

逐隨回家的伙伴們 ,幻覺

怎抵一個巴掌上四支合指

撲鼻只聞到拇指地孤獨(——應為“的”)

唯愿做清晰而堅定地傾訴(——應為“的”)

品嘗那遠在深山木柱上(的)臘肉(——應補這個“的”字)

共飲自斟琴鏈中的余音

身醉魂破,流淌在

天府的晴空下悠遠 ,深沉  (——“下”字處應分行) 

點評—— 此作寫少年情思漫緒,有點“為賦新詩”的味道。

《兩個我》

你是否見過兩個我

一個假裝沉默

一個真心認真

世事浮華不過是景

我卻扮演不同的角色

沉默的身軀

彝族上下五千年的滄桑

族裔的生活上

我是一粒塵埃中貧瘠的種子

枯萎的干體

中國上下五千年的輝煌

時代的背影下

我是一堆沙漠中饑渴的根莖

這世上的兩個我

懷疑過自己,也叛逆過自己

                           點評——從“認識”自我,到“認知”自我,到“認清”自我,到“明白”自我……最后“超越自我”,這一“個我人生”的完形歷程,從青春期開始,能否盡快縮短,避免無謂地浪費時日? 讀一讀孔子雖為“至圣先師”,亦“十五有志于學” ,到七十歲方能“隨心所欲不逾矩”,達到生命自在無礙的境界。此詩表現(xiàn)人生這一根本性主題,以“族裔”的歷史眼光,“自我”的時空幅度打破了“私我”“親我”與“鄉(xiāng)我”的局限性,相當寬闊;當然值得贊許。然對于全球村時代的現(xiàn)代意識來說,“族我”視界仍然是不夠的,且不說當今眾多漢族詩人亦于此止步不前;對于進入全球視野,人類關懷,眾生平等之類的博大情懷,仍然是大多數(shù)彝族詩思未能突破的瓶頸(吉狄馬加、羅慶春等極少數(shù)詩人除外)。而擁有全球一體化生態(tài)的視野情懷,即一種整個人類同體連枝包括關懷這顆藍色星球各種生命狀態(tài),恰恰是中國現(xiàn)代詩進入更高的整合階段之必要性前提。

《紙墨筆跡》

現(xiàn)實與夢想的差距

筆芯,筆頭,筆蓋都遮不住

一支紅筆的記憶或深或淺 (——?

轉動筆尖的那一刻 (——“轉動”?

所有努力和勞累成了一團謎題

使勁撰用力拼

滿身的孤獨和無助

縱容壞了忘恩負義的孩子

這支紅筆勾畫的字

一排接一排,足以排山倒海(——夸張得離譜了吧?

一點一畫,方可蒼穹無大 (——?

一支黑筆的回憶或濃或淡

手指抽筋的那一刻 (——?

翻開所有寫過的筆記(——?

密密麻麻,似是一灰土壤(——?

殘肢落葉敗根腐草全在廢墟邊

世人腳步踩著,過路乘車碾碎 (——?

殘殘渣渣不相逢

我是它主人,如今交叉在一起 (——不相逢,又緊接“交叉在一起”的表述?

一紅一黑,筑夢在我身上 (——“夢”可“筑”乎?

還是害了我青春

膚淺的思維經不起外在因素 (——?

環(huán)境、人、動物、植物……

沒有實踐遺留的思考 (——?

欠缺真正欲望的本身 (——?

咽喉捻碎喉管,難洗劫掙扎之痛(——?

無欲望無計劃,無遠方無目的

絲毫沒有存在組織和生命終點感(——?

對自己,我有原罪無法詮釋 (——?

紙墨筆跡顛覆了我一生 (——?

堅持不下去,松懈

我也莫名流淚,躲在黑暗的角落

或心身穿頭,修練是一種 (——心身穿頭? 修練? 只見過“修煉”)

多么難以忍受地痛

(男,涼山州昭覺縣比爾鄉(xiāng)人,四川現(xiàn)代職業(yè)學院 (法律系)學生目前在成都市雙流法院實習)

點評——初學詩者各種詞不達意難免,各式各樣的感思無序,難予以詞語準確捕捉,亦情有可原。只要不斷地多讀多寫,就能逐步克服。還是在“詩家語”上下功夫吧。

13何巫達《如果可以,我想和你一起》              

如果可以,我想和你一起去北京

既然來了這北方 去看看百年的故宮,千年的長城(按:開頭這幾句,可按散文排列,即知不是“詩性表達”; 回望那曾芳華絕代的佳人 尋味歷史年輪的足跡 如果可以,我想和你一起去看海 領略浪花、沙灘、海鷗形成的一道道風景 我想牽著你的手一起走在海邊 我不敢奢求太多 只希望能博得你的回眸一笑 如果還可以,我想和你一起回故鄉(xiāng) 可我卻不敢問你 怕你會思念故鄉(xiāng)黯然落淚 大雁已成群結隊的往北飛 而我們何時才能南歸呀 在這燈紅酒綠的城市里 不知多少人在這深夜里買醉 等到故鄉(xiāng)點燃火把時 我們一起回故鄉(xiāng)吧 回到那最初離開的地方 ……

 (男,彝族,甘洛縣彝學會會員,青松文學社副社長兼創(chuàng)始人之一,榮獲2018“創(chuàng)青春”四川省大學生創(chuàng)業(yè)三等獎,就讀于冀中職業(yè)學院,詩詞散文愛好者。16年開始創(chuàng)作,代表作《最后一片葉子》《畢業(yè)季的我們》《遇上你是我的緣》等多篇文章發(fā)表在(彝人詩歌,彝族,彝族文化,今日彝族等微信公眾號、星星詩刊,喜德縣皎鷹文學詩刊,詩馨貴州,搜狐網(wǎng)、中國詩歌網(wǎng)、中國彝新網(wǎng)里發(fā)表)

點評——除開頭寫得不走心而失詩感外;此詩不斷用了“如果可以”“ 如果還可以”的句式,試圖集中寫一種“情意”,且對“情”有所控馭,不錯;傳達思路清楚,亦無不當。然此詩之“詩性表達“卻因“直說”與“直白”而使“詩意”有些蒼白。蓋因詩意不宜“直”與“白”,更不宜“理路” 太“露”也。“詩性”要會“玩”,方能讓“詩意”出彩!

14阿張狼長《致蘭過邛海》(按——題目之語序怪怪的,如果說換成“過邛海 致蘭”或索性刪除“致蘭”或刪除“過邛海”,使題目簡潔,是否更為可取?)

      走過邛海

      風讓漣漪長相憶

      讓柳枝勾絲綿(按——此兩句修飾有點“過”,過猶不及也。

      你的微笑是拂過的云霞

      心靈詩歌 (此句突兀,與上句下句不巴邊。)

      淚與火經過心房 

      摟起纖細冰冷的手

      聆聽輕撫的衷腸

      撕裂的聲音(按——書生話,學生腔,字詞“做”的痕跡,須盡快拋棄。)

      淅淅瀝瀝的雨

      像腳步敲擊入夢的大地

      一片藏在內心的海

     激越澎湃,卻將自己淹沒

     在新春佳節(jié)里

     莫名的寒顫

     惦念,像無形的游絲

     留不住凋零的輕煙

     空曠和虛無再次聚攏

     她開始尋找消失在西昌的星空

     事實上,思念讓她陷入了黑暗

     也有人為她亮起了繁星

(彝,生于2000年,布拖縣龍?zhí)舵?zhèn)人)

點評——少做作、去雕飾、感真實,求自然。所謂好詩,如是而已。

15格日爾伙《牧童站在山崗上》

(一)

夕陽西沉前的依傍(?

傾聽口弦聲聲

過客與歸客的競技(?

少女與青春的渴望

(二)

尋找殷切與躍動的角落(?

約定在傍晚來臨前的柳樹下

帶上你的口弦與妙音

我也會帶上我浮動的氣息(?

你的旋律我的搖蕩

為了這神話般的境界(?

(三)

我會成為你口弦下那

壯美的焰火 (單個人的“口弦聲”能引發(fā)單個人“壯美的焰火”?

把憂傷留給悲哀的秋風

帶到海面上去

在你口弦聲的陪伴下

忘卻黎明的來臨

(四)

把你少女的心

浸透在歸客的血液里(如此情境,豈不是令人恐懼?

把你漂流的雙眸(——雙眸能漂流? 若真的漂流,亦讓人害怕喲!

斜視在歸客的胳膊上

寂寥的寒流就會為(?

口弦的麗影而破冰(?

短暫的露珠也會為你的

旋律而綻放(——露珠會綻放?

疲倦的蟲兒也會為你的

眺望而驚醒

過客的發(fā)型也會為你的

玉容而沉醉 (——發(fā)型會沉醉? 何況“過客的發(fā)型”? 不具特指性喲;

(五)

就在此刻

請妳閉上眼眸

伴隨口弦聲

平靜的屏住妳的氣息

與歸客踏上麥浪與夢幻 (——“歸客”在這里的形象,有神仙的味道,飄然若仙,否則,誰能“踏上”麥浪與夢幻?

在柳樹下稍作休憩

《眼淚的靈魂》——眼淚居然有靈魂?稀奇!

顫抖的眼淚在熱情的催眠下

如浪潮似的細密的順流下來(——“如浪潮”,卻“細密”,如此之觀感!?

張望呼喚英雄的駿馬的絕密(——“張望”與“呼喚”的,竟然是“絕密”? 如此之感知?!

與呼嘯的沙漠甜蜜的感激(——“呼嘯的沙漠”與“甜蜜的感激”,如此配對?!

如跋涉千里的歸人定居相守

在古老的煙雨季節(jié)私定終身

輕輕的纏綿與撫摸發(fā)黃的月光

把坎坷的柔弱的軌跡翻開閱覽(——“軌跡”既然“坎坷”怎的又“柔弱”?還能“翻開”? 

別把重擔陷落在惶惶的黑洞里 (?

想復原敲碎的海峰如大海撈針 (?

當呈現(xiàn)的輪廓被狂風放肆席卷 (?

我愿把荒蕪的草原鋪上厚厚的肥料 (?

斑駁的心也會漠然轉身尋找出口 (?

遷徙的部落和牛羊也會停下倦蹄

深思昨天的足跡與阻擊的樂曲 (?

等差數(shù)列也會倉皇隱匿逃脫 (?

拋物線也會變成直線的恩賜 (?

圓圈也會散發(fā)熠熠的光芒與色彩 (?

謙卑無怨的木桶舀來清澈神圣的泉水

蒿草自然會滌洗那鋪滿灰塵的肉體 (?

焰石會隨心所欲的發(fā)出涮涮的音符 (?

牧童會站在聳立的山崗上直呼你的乳名

艷陽甩光傳達神奇的余溫的佳音和心情 (?

聽吧,眼淚的靈魂在咆哮

激昂捶胸 (?

聞吧,眼淚的靈魂在散發(fā)

         佳肴艷香 (?

看吧,眼淚的靈魂在高歌 (?

        歌唱彝人

就讓眼淚的靈魂

祭奠昨日的風塵

清吟今天的驕子

殷望明天的母語                 

《生命禮贊》

我把生命裝在月光里 (?

讓路過的人刨開

驚訝生命的皎潔

捧著一抔光嘆賞

我把生命埋在黃土里 (?

讓飄過的風吹散

感嘆生命的松弱 (?

刁著一粒土筑墻 (?

我把生命散在花叢里

讓飛過的蜂啄食

贊揚生命的無私

摘著一束花醞釀 

我把生命刻在黃金上 (?

讓匠師的眼戰(zhàn)栗著

訴說生命的柔韌

切下一毫金儲存 

我把生命寫在紙張上 (?

讓讀者的心應和著

闡釋生命的飄搖

撕下一片紙屏息 

我把生命拋在海面 (?

讓波濤自由的蕩漾

吟誦生命的無拘

照下一波浪窺視 

我把生命綴在井里 (?

讓絡繹不絕的影子

論議生命的坦淡

挽住一斜影子珍藏

(彝族,四川省涼山彝族自治州布拖縣人) 

點評——這位詩者的奇思妙想,終于讀完了,見識了;我只能留下一串“?????……”真的,難以置信,難以理解。

16阿迪先生《務呷碧芝》

也許我們只是相隔冰與火的距離

假若時光可以倒流

我一定在那凄涼的樓道里給你一個甜蜜的微笑

親切地對你說一聲愛人

那時我們將痛飲千杯

訴說那古老的火塘

也會訴說我們那七十歲的愛情

那一天

你沒有不好意思

我也沒有要挽留的念頭

當你遠去的那一刻

感覺我的遠方更遠了

對于你

我除了痛就是傷

老天也只給我留下了一些思念化成的憂愁

那么刻苦銘心

那么令人傷感

哦干,曾經你的女兒是我的夢

吧干,如今你的女兒是我的痛

注:哦干:彝族人對舅舅的稱呼;

      吧干:彝族人對舅媽的稱呼。

(彝族,2002年出生,云南寧蒗人,高中學子)

點評——寫戀情,是少年時的專利;起句“也許我們只是相隔冰與火的距離”,語調淡然如此,令人看好;可惜以下隨即的表達,力不從心。

17瓦西爾夫《狂熱的筆尖》

輕走于鐮刀收割的苦蕎地

拾起原始的種子,從中偷窺祖先的勤勞

舔吃土地母親腹中金黃的果實

我的生命不是單一的終結

而是向另一個國度永恒過渡

一首熱詩遠征,旗幟立在薄薄的意識土壤 

抵達河岸遇見貧困的人們就停步

遠征也就結束

無常的輪回強抓回憶

故去的人在我思念中重生,錯開時間陪伴著我

時機遺漏的光芒

穿越時空親吻那一部古老的詩集

詩集卻在鉆石堆砌的監(jiān)獄里呻吟

最高的君王就死在這里

所有的百姓不為詩集而泣,不為亡君而悲

各自吃各自的糧食,忘記了悲泣

孩子在游戲中笑出了聲

孩子,你是花的化身,你是美麗的象征

盡管陶醉于游戲中吧

不必害怕弄臟衣裳,不必在乎母親的訓斥

躲在堆滿小石的地方塑造你的王國吧

螞蟻是你的軍馬,枯枝是你的長矛

它們因你的勞動而光榮

一條河流是我詩歌靈感的起源

激流的動感與心跳相依

巧似落入睫毛間隙的愛意,巧變精靈

撐著龐大的金翅

飛入眼睛抵達心靈純潔的幽谷

為了那一首在死亡邊緣老化的克哲

那不曾被人們發(fā)現(xiàn)的呻吟

反復的雨滴不斷擊打負罪的自我

始終洗滌不了自身的愚昧

沉默制造一萬把染上紅黃黑的箭

射死一萬個我。其實

我已經死了一萬次——就為那首克哲

左耳環(huán)少男端坐在母語鼻梁之上

拇指又再一次擺脫矯情的溫柔

在皮層上雕刻一個秘密,一個屬于民族的秘密

鋼鐵一般堅硬的夢語

圍砌成一面土墻

第一根變白的頭發(fā)

以深老的智慧在夢境舒開參差不齊的腿毛

望向空曠的夢境

龍族與鷹族是始族生命的脊梁

是我深藏在石頭縫里的另一個靈魂

無明帳下的自尊

屠殺自身的光明

幾百萬顆覺醒的心,奔走在黎明前的黑暗中

小溪已快樂,群山已堅強

煙斗早放開極聚張力的自然煙火

土灰立在異鄉(xiāng)用智慧守住最初的祖地

古老的箴言,活在筆尖之上

一個彝字寫進太陽血脈

與宇宙共生死

我的皮膚以古銅的色調,向世界宣明

——我是彝人

我的情懷以狂熱的溫度,向世界宣明

——我是彝人

我的民族以古老的文字,向世界宣明

——我是彝人

(在校大二學生。一直堅信汗水是成功的基石,平凡是偉大的子嗣。) 

點評——雖然我以藍色字標示了許多的詞不達意、句不達意,但我祝福你的“堅信”:“汗水是成功的基石”。

18阿約《在涼山這片土地上》

在涼山這片土地上

當死去的人的靈魂

回到孜孜普烏時

活著的人會紛至沓來

帶著肥碩的牛羊和傾家的葬禮

那時

死了的人不能活

活著的人不能死

可即便如此

我的父親總在驅魂的路上趕

我的母親脫不下奔喪的禮服

老人們討論著死去的亡魂

而我早已習慣燈火的城市

忘記了牛羊的模樣

可憐到只有提起父親的名字

人們才想起我也出生在這里

                       點評——此詩觸及現(xiàn)代人因城市化而與故鄉(xiāng)熱土的情感聯(lián)系或分離,值得努力消除詞不達意的詩,去深切表現(xiàn)之。

《在我的葬禮上》 

如果我死了

你們不要太悲傷

去屋后的山坡上

叫上村里年輕的男人

那里有我種植的森林(——森林,能種植? 太夸張了吧? 種植一片樹林,還差不多,也不那么輕易喲。

砍下最挺拔的那棵

這時候請你們不要吝嗇

讓我躺著安詳點

我還要從頭到尾的

穿上我的彝裝

戴上左耳環(huán)

老人們

你們盡情的醉吧

在熊熊燃燒的火塘邊

為我唱首哭喪的歌

當我深愛的人們都來和我告別后

請你們把我高高的抬著

讓男人們?yōu)槲覅群?/p>

讓女人們?yōu)槲铱迒?/p>

我的眼淚會化做春雨滋潤這片土地

我的血液會匯成江河流淌在山水間

然后把我的肉體火化

把骨灰散在群山之間

我會祈禱那里的山水常青

我會祈禱那里的牛羊肥碩

我會祈禱那里的人們安康

因為我熱愛著這片土地

《母親的葬禮父親的婚禮》

在死去的母親身邊

躺著很小的你

你參加了母親的葬禮

以為那只是個熱鬧的清晨

在哭泣的姐姐懷里

躺著很小的你

你參加了父親的婚禮

以為那只是顆柔軟的喜糖

冬天的時候

你蜷縮在沒有火塘的家

破碎的瓦板屋里再也沒有溫暖的問候

你想起了你的媽媽

想起熟睡在她懷里的日子

你的父親有了他幸福的家

誰家的孩子沒有了母親

有誰看見過他的父親

善良的人們請你告訴他

誰家的孩子在大街上乞討

善良的父母快把他帶走

不要讓風把他吹走了

(原名阿約爾呷,00后,就讀于西南民族大學,涼山昭覺比爾拉達人) 

點評——“母親的葬禮”與“父親的婚禮”,如此對照于 一首詩的撕裂痛苦,非外人所能感知想象;可惜,此詩因詞不達意,詩思乏力,將如此難得之題材,處理得落于“平白”了。

19馬海爾族《一個人的雨季》

前世,誰在相思的渡口

許你一個遙遠的張望

意韻闌珊(?

而我,只愿與你同行

守成執(zhí)念

一紙黃箋淚眼,幾吟孤月殘霜(——本可化書面語為妙用,詞語之搭配卻有些兒“夾生”了;

做了太久的配角

我竟忘了

曾幾何時對你還有牽掛

你可知道

那份執(zhí)念已給我題上一份悲傷(?

總覺得會適應你的喜怒無常

可是

那份淡淡的喜歡已讓我遍體鱗傷

你可知道

喜歡一個人的時候

心里的雨一直下

屬于一個人的雨季

《追憶》

曾經

我們的故事

就如沙漏中的沙子一般

每一粒都是一個感動

時間到了的時候

每一粒都是一滴眼淚

記得,我們沿著田埂漫步

愜意充滿怒放的鈴蘭

記得,在夏天的微風里

我拾起一紙的喜悅

那個微雨帶柔的夏末初秋

承載著我們漫長而悠遠的夢

花開為誰謝

花落為誰悲

只問匆匆,誰等誰

離別使人斷腸

我亦向往遠方

夢是心的翅膀

愿離別只為更好的相遇

我總是小心翼翼的呵護著

怕漫長的歲月將往事塵封

(00后彝族,筆名奕楠峰,來自高原蘋果之鄉(xiāng)四川省鹽源縣。是一名熱愛民族文化熱愛文學的在校大學本科生,作品曾發(fā)表于《品詩》《都市頭條》《奉天詩刊》《齊魯文學》《人民作家》《涼山文藝》《作家美文》《天之山》《今日作家》等文學平臺發(fā)表,有作品曾在手機搜狐網(wǎng)發(fā)表,有作品曾入選《芙蓉國文匯》一卷一書,《長河詩刊》簽約作家, 第二屆“華夏杯”中華詩詞大賽優(yōu)秀獎獲得者,西安市傳統(tǒng)文化研究會青年分會會員,四川省青少年作家協(xié)會會員,鹽源縣作家協(xié)會會員,鹽源縣收藏家協(xié)會會員,中國作家網(wǎng)會員,彝族人網(wǎng)會員,中國詩歌網(wǎng)會員,藍V詩人) 

點評——此兩首詩,依然寫少年戀情,有感而發(fā)容易,求新出新難也!況且尚未打好運用“詩家語”的基本功,解決詞不達意,句不達意的問題(前一首已標示)。

20吉克日合《最后的守望者》

我曾以為山坡上的羊群只是遷徙

沒想到那卻是一次落荒而逃

你無法感知懸掛的斗笠蓑衣會成歷史

爺爺?shù)臒煷詹槐M這思緒

你聽見畢摩誦著那一本《指路經》

他們從未想過自己是大山最后的守望者

我曾以為牛耕的不見只是暫時的離開

沒想到那卻是一次歷史性的變革

你無法想象牛離開田的那一剎那間

停靠在屋檐下的犁鏵躲進了博物館

父親的酒杯喝不完這憂愁

你再次聽見畢摩誦經的聲音

他們從未想過自己是大地最后的守望者

我曾以為奶奶只是睡了才聽不到火塘故事

沒想到那卻是一次睡不醒的

你無法體會一位少年等待的卻是永遠

當牧童放下了皮鞭

當老農放下了犁鏵

當畢摩放下了法器

他孤獨的成為了彝族最后的守望者

《終有一散的人們》

世情之薄難以躲避人情之惡

繁華落盡的步行街沒有驕傲的你

待到春天我才能領略世間的冷暖

哥本哈根的童話也只不過是傳說

浪漫土耳其的熱氣球只升不降落

沙漠不做輕浮的夢

大海不出無名之輩

輕信于鴻毛

怎重于泰山

陳年的水墨

何必罄竹難書

因為憂愁感不足以流浪

一山之喜

一谷之悲

深秋里的相遇

不會再心有余悸吧

(彝族,零零后,筆名流云影,來自被譽為“山鷹的壩子”的四川省昭覺縣。曾投稿于《山音》《都市頭條》《詩天子》等文學平臺)

點評——詩句的語感有某種音律的節(jié)奏,文從字順的句子已有了以詞達意,以句達意的基礎,寫詩如登山,沒有了詞語的磕磕絆絆,觀景凝眫即可輕松許多,好風憑借力,即可上青云,祝五官科并舉,六感齊開,讓詩心綻放。 

21吉木火格《這條熟悉的路》

這條熟悉的道路

多年前也走過

卻不曾孤單與難過

現(xiàn)在也未見停止

可那不大不小的心

卻裝滿了過往的情結

這條熟悉的路

見證了我們曾經的一切

包括牽手走過的場景

背著沉甸甸地書包

追趕跑過的足跡

還有那六親不認地走法

那時的我們

就像群淘氣的小馬

偶然闖進這這片綠草

它的美麗與可愛

牽動著我們的喜怒與哀樂

今晚的我

又走過了這條路

在隨風飄蕩的花叢中

再也找不到那朵親切的野花

在來來往往的人群里

再也找不到熟悉的面孔

此時此刻的我

無法平抑心中的傷感

色彩斑斕的霓虹燈

湮滅不了我心中的思念

熱鬧非凡的大街

更阻止不了我對過往的懷念

熟悉的路

熟悉到每一粒土

陌生的街

陌生到每一個臉

此刻的我

是個多么孤單的存在

(彝族,零零后,四川省涼山州昭覺縣人,西昌學院在讀本科生,昭覺縣作家協(xié)會會員,長河詩刊簽約作家,中國詩歌網(wǎng)認證會員。曾在“華夏杯”詩詞大賽,首屆“赤岸杯”世界華語詩歌大賽等活動中多次獲獎,喜愛民族文化,熱愛寫作。其詩歌作品經常活躍于《作家美文》《天之山》《追夢彝鷹》《良夜清風》《彝域風情》《涼山文藝》 《今 日作家》《嵐山詩話》《人 民作家》《南國紅豆詩刊 》《竹海文藝》等文學平臺)

點評——此詩亦寫少年戀情,書寫那條“熟悉的路”上發(fā)生的“一切”,此路,遂有了特指性。成為“我們曾經的”見證,所感真實,不造作、不虛飾,作品自然立得住腳。當然,戀情詩要出新,創(chuàng)新,太不容易!

22張于國《海心》

輕輕地浮在山口 風呼啦呼啦地 在樹林里竹灌間高聲地唱頌著 從心里重新拾起經過歲月浸透 又泛起舊記憶的灰色風衣 (——這一句意辭太長,雖經“斷句”,但仍可作句式的錘煉!而“詩家語”,尤須“扭曲文句試驗它的韌性,擊打文字試驗它的硬性”(沈從文寫作體會)。 黑云吞吐著城市 又幻現(xiàn)出一縷光暈 在遠方勾勒出海的輪廓 燈火和云煙繚繞著 似海浪漫過山峰 頭頂?shù)奶焓切睦锏暮?夢想的邊再也回不到那時的 過去了的黑夜的界

 《向你揮手,向明天招手》

當我迎著清風向朝陽走來 我便同一雙白蝶聞芳而臨 (——我是單一的,怎用“一雙”這樣的量詞比對? 夢里水鄉(xiāng),殘月懷柔 時間恰好,無擾花自幽  一聲鳥鳴自曠谷傳來 敲醒沉睡中的鐘神

喚醒呆望夜空的你(——用詞、與用語,欠準確呵; 寒風向你迎面撲來時 你莫要顫抖  嬌弱的靈魂呦 我將如一把烈火忠隨著太陽 攜著你那冰冷的小手邁入深秋 踏上通往理想的遠方  當你離我而去 在路上漸漸昏暗 我會悄悄地跟隨你步入星空 到那時,請你靜靜聆聽 多情月兒會陪你談論人生 (——虛飾矯情的表達,避免才好。 孤冷的老人會向你傾訴 一份囑托更是一種圣潔 有了你,天涯有芳必出水蓉 向夢靠近,乘舟仙游遍世界 (彝族,現(xiàn)居涼山州德昌縣,就讀于德昌中學) 

點評——首先要克服的,仍然是字詞不達意,句子不靠譜的問題。

原載《夜行者總第四期》·四川大涼山

主編:阿牛靜木

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