時(shí)光就像一頭野驢，跑起來，一刻也不停歇。科技的發(fā)展帶來無數(shù)美好的東西，如移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、高鐵以及抖音，同樣也消滅掉一些美好的東西，如薪資單、紙質(zhì)書籍以及美麗的票根。最近和一位朋友聊天，也談到了關(guān)于收藏票根的事情，筆者這位朋友是武漢人,在科技公司任職，他酷愛一切“歷史的痕跡”，如印在書本上的傳統(tǒng)文化以及鐫刻在建筑物上的歷史。節(jié)假日期間，他常常和另一半到一些有文化底蘊(yùn)的古城旅游，只有置身其中，才會覺得時(shí)光會慢下來，而老物件、老建筑，猶如一枚枚的暫停鍵，帶人類細(xì)細(xì)體驗(yàn)。在旅游的時(shí)候，他最喜歡收藏“票根”，他打趣說：票根就是我的命根子，一張票根就是一段回憶，整個(gè)城市的文化精髓可濃縮成一沓票根，收藏些票根，能留住些美好。
今年國慶黃金周，朋友沒有出游，他越來越討厭“People mountain, People sea”,也不喜歡隨旅行團(tuán)那種上車就睡覺，下車就拍照的匆忙趕路的感覺。雖然沒有直接出游，但這并不妨礙回憶印在票跟上的故事，其中，最清晰的“票根故事”就是幾年前他和媳婦兒的西安行，有美景、有美食，有文化，也有久久的震撼。
六朝古都，西安城里的燦爛文化
這位朋友是一名標(biāo)準(zhǔn)的80后，出生在一個(gè)教師家庭，有幸在小學(xué)時(shí)期就閱讀了賈平凹的《廢都》，這本書的背景城市就是西安的前身西京城，因此他更喜歡把這個(gè)六朝古都稱之為“西京城”，如此稱呼感覺更有文化一點(diǎn)，而且他認(rèn)為：文化不僅要印在紙上，還會停留在建筑上，于是，去西安旅游成為其一個(gè)長久的愿望，但直到工作的第九個(gè)年頭才得以實(shí)現(xiàn)，這一等就是二十年。其實(shí)，不單是他，大部分80后的童年，幾乎都只會在自己的家鄉(xiāng)度過，兒時(shí)的旅游業(yè)、交通都不發(fā)達(dá)，家境并不寬裕的他，是沒有辦法僅僅依靠“朦朧的感覺”就央求父母帶著自己去遠(yuǎn)方的，正因如此不易，只消瞄一眼西安城的票根，就能喚起滿滿的美麗回憶殺。
首先是交通的改變，朋友在童年時(shí)期之所以沒能走出家鄉(xiāng)，不是因?yàn)樗麤]有理想，而是交通實(shí)在是太“便秘”了，一趟從武漢開往西安的快車，要消耗掉15個(gè)小且每天僅有一趟列車，密密麻麻的人塞進(jìn)去，就好像車廂就好像牛肉罐頭，任何想出去旅游的小伙伴，都要備好小板凳、尿不濕、方便面、火腿腸什么的，舊時(shí)代的火車就像一次次小型的長征；如今火車已駛?cè)敫哞F時(shí)代，車程縮短到5個(gè)小時(shí)以內(nèi)，朋友尚來不及問：媳婦兒，餓了嗎？就已經(jīng)從武漢來到西安，他們把這趟旅途的“火車票根”留起來，因?yàn)椴恢酪院筮€會不會有紙質(zhì)車票，或許，在不久的將來，電子車票會徹底取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)車票。
其次，西安是名副其實(shí)的旅游勝地，景點(diǎn)密度非常大，包括大雁塔、鐘鼓樓、回民街、明城墻等等，彼此之間的距離僅有十公里左右。望著收藏盒里的精致票根，他仿佛又回到“西安城”中，嗖地一聲穿越到盛唐時(shí)代：
大雁塔是唐朝長安城保留下來最重要的標(biāo)志性建筑之一，不容錯(cuò)過，它不僅體現(xiàn)了唐代勞動(dòng)者的匠心獨(dú)運(yùn)，而且凝結(jié)著千百年的文化。這座七層高塔，最初由磚面土心建筑而成，每層皆存舍利，由玄奘法師親自主持修建，后來經(jīng)由歷朝歷代改建到現(xiàn)有的七層，此外，大雁塔也是佛家“救人一命，勝造七級浮屠”的來源。為了表示對佛祖的尊重，大雁塔內(nèi)是不允許拍照的，所以，大雁塔留給朋友的印象，就只剩下腦海里的畫面以及一張票根；隨后，游覽鐘鼓樓以及緊挨著的回民街，燈火闌珊、青磚鋪路，人山和人海擠滿西安城中心地帶，人聲鼎沸淹沒了鐘鼓配角式的聲音。
事實(shí)上，相比于鐘鼓樓，我想大多數(shù)人更在意回民街的美食，不少人都會駐足觀看“食材在老師傅手中逐步升級”的過程，只可惜懂這些的游客不多，大家只喜歡《舌尖上的中國》里的老孫家羊肉泡饃以及《那時(shí)花開月正圓》里的鏡糕。毫無疑問，現(xiàn)代的商業(yè)文明、媒體手段正在深深地影響著這條古老的街道，有些不倫不類，也有些無可奈何；在回民街不遠(yuǎn)處，是西安城里最宏偉的標(biāo)志性建筑：明城墻，它好像一條巨龍般橫亙在市中心，有些影響交通，但據(jù)說沒有人敢提議拆掉它，畢竟，明城墻使我們離昔日的帝國非常之近，上面是一片遼闊的地帶，如果足夠結(jié)實(shí)，甚至能改造成一條高速公路。
置身在歷史悠久的西安城內(nèi)，朋友思緒萬千，一方面覺得有新鮮感，另一方面，胸中那點(diǎn)歷史典故仿佛都要重新上演，風(fēng)云人物也要掙扎著再度活過來。他堅(jiān)定地認(rèn)為：如果沒有結(jié)構(gòu)精巧的大雁塔，沒有青磚鋪路的鐘鼓樓、回民街，沒有宏偉寬闊的明朝城墻，西安估計(jì)也就變成了一座沒有文化的城市，作為歷史迷和西北文學(xué)的簇?fù)恚鲃?dòng)溫和挨宰，購買大量的紀(jì)念品，同時(shí)，永久保留住票根。
秦始皇陵，世界第八大奇跡從未“逝去”
西安是六朝古都，天府之國，大多數(shù)景點(diǎn)都有一股尊貴之氣，但尊貴中的極品還是非秦始皇陵和華清池莫屬，這兩個(gè)景點(diǎn)是西安旅游者必到的項(xiàng)目，它們沒有和其他景點(diǎn)混擠在一起，更不愿呆在喧嘩的市中心，而是坐落在西安遠(yuǎn)郊的臨潼縣內(nèi)，需要從西安市坐車1個(gè)多小時(shí)才能到達(dá)，可見，這兩處景點(diǎn)的魅力從未削減。簡單來說，華清池就是唐明皇、楊貴妃洗澡的地方，后來周總理、蔣介石、張學(xué)良都都曾經(jīng)在此洗浴，遺址都被完好地保存。從地下涌進(jìn)來的溫泉，會讓游客有種絕妙的感覺：膚如凝脂、光滑潔白。時(shí)至今日，他回憶起夫妻倆在溫泉里共浴的場景，依舊有些小激動(dòng)，每每想到煙霧繚繞的溫泉浴室，他就會覺得自己就是安祿山...
相比于華清池的過度開發(fā)，秦始皇陵則算得上一片肅穆之地，沒有人敢于在這里多做文章，只是在周圍建造起上千畝的公園，游客常常要請一個(gè)帶路的導(dǎo)游，才能快速到達(dá)兵馬俑的深坑。大概是因?yàn)槊麣馓螅瑑A慕者眾多，兵馬俑的票價(jià)也堪稱“帝王價(jià)”，目前已經(jīng)達(dá)到150元，加之，導(dǎo)游的100元講解費(fèi)，他開玩笑說道：在某一瞬間覺得自己就是二百五，但只消想想兵馬俑的名氣和魅力，就快速打消如此念頭，事實(shí)上，夫妻倆之于兵馬俑的最終評價(jià)是：不虛此行。
兵馬俑主體結(jié)構(gòu)就是三個(gè)大坑，呈品字形排開，最大的坑是一號坑，里面大約有5000多個(gè)陶俑，但顯然，秦始皇陵兵馬俑之所以能被稱之為世界第八大奇跡，肯定不僅僅是因?yàn)榭哟蟆⒖由睢⑻召笖?shù)量多，更在于兩千年前秦朝的工匠精神。據(jù)導(dǎo)游介紹，兵馬俑幾乎是千人千面的，相傳每一個(gè)男人都能在坑里找到自己，他現(xiàn)場還看到一個(gè)酷似“梁朝偉”的兵馬俑，已經(jīng)出坑，被尊為上賓了。兵馬俑的塑造，基本上以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)、手法非常細(xì)膩，發(fā)髻、手勢、面部表情都各有差異，單從這些細(xì)節(jié)，懂行的游客就能分辨出陶俑是官、是騎兵還是步兵，或者僅僅是平頭老百姓，站在深坑的上面，也能讓人感覺到秦朝人的威嚴(yán)和勇猛，鮮明的個(gè)性態(tài)度更會讓人聯(lián)想到始皇帝的偉大和暴虐，自己被久久地震撼到，震得有點(diǎn)恍惚，思考著：秦朝究竟是怎樣一個(gè)帝國？
朋友說：從西安回來，仿佛從歷史回到現(xiàn)代文明中，心里空落落的，眼前的票根被他留作永久紀(jì)念。在返程的路上，大家再次享受著高鐵的便攜，同時(shí)，看到西安城上空飛著一片一片的表演型“無人機(jī)”，古城有歷史、有文化，但同樣要擁抱現(xiàn)代文明，讓人心中最大的擔(dān)憂是：如果網(wǎng)絡(luò)足夠發(fā)達(dá)，紙質(zhì)票根終將會被二維碼取代。（科技新發(fā)現(xiàn)康斯坦丁/文）
