“千古一帝”一這個詞最早出現(xiàn)在明代，一是出自明代李贄對秦始皇的評價，二是出自明代的王志堅對李世民的評價。但是一千個人中有一千個哈姆雷特，至今千古一帝是誰也無統(tǒng)一的觀點。這是有人就說了，這個詞就是李贄發(fā)明出來形容秦始皇的，為什么現(xiàn)在爭議還這么大呢，原因是李贄還形容朱元璋是“千萬古一帝”，亂用稱號使得含金量下降，另外有人不服也推崇李世民等帝王為千古一帝。時至今日，與其說大家在討論千古一帝，實則是在討論，哪個皇帝最具影響力，對中華民族貢獻最大。
對千古一帝這個稱號給誰，目前大眾大致鎖定了幾個候選人，一是秦始皇嬴政，二是漢高祖劉邦，三是漢武帝劉徹，四是唐太宗李世民，五是明太祖朱元璋。這是呼聲最高的五位，但近些年也流傳著一些不靠譜候選人如隋文帝，隋煬帝，周世宗柴榮，康熙等這些后面會加以駁斥，下面談談五位帝王優(yōu)劣和我的觀點。
秦始皇嬴政，皇帝制度的發(fā)明者，地位等同于物理界的牛頓。毛主席評論道：“秦始皇是第一個把中國統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一了中國，而且統(tǒng)一了中國的文字、中國各種制度，如度量衡，有些制度后來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的，可是被人罵了幾千年，罵他就是兩條：殺了460個知識分子；燒了一些書?！痹谡纬删陀?/span>首稱皇帝，中央集權與三公九卿，改行郡縣制，徙置富豪。軍事上，統(tǒng)一六國，南征百越，北擊匈奴，開發(fā)北疆，開拓西南，修筑長城。經(jīng)濟上，度同制，改幣制，整交通。文化上，統(tǒng)一和簡化文字。最重要一點是，向歷朝歷代統(tǒng)治者輸入一個概念：統(tǒng)一中國。但大多數(shù)人為秦始皇不配為千古一帝是因為其暴君的身份，行事殘忍，勞民傷財，最重要的是二世而亡，飽受詬病?？偠灾?，我的觀點，只能選一位千古一帝的話，非他莫屬。
漢高祖劉邦，漢承秦制，有人說，秦始皇真正的繼承者不是秦二世，而是漢高祖。這話有一定道理，劉邦重新統(tǒng)一破碎的帝國，從體制上沿襲了秦朝的一些制度，休養(yǎng)生息，為漢武帝征討匈奴打下了基礎。劉邦個人非常有魅力，而且能力出眾，別的很多皇帝是將兵的水平，而他是有將將的水平。比起秦始皇的勞民傷財，劉邦的約法三章，休養(yǎng)生息更值得贊賞。但千古一帝的稱號不適合這位承上啟下，傳奇十足的皇帝。
漢武帝劉徹，有力的競爭者，西漢第七位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。劉徹十六歲登基，為鞏固皇權，漢武帝建立了中朝，在地方設置刺史，開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，'罷黜百家，獨尊儒術'，結束先秦以來'師異道，人異論，百家殊方'的局面。溝通西域，開辟絲綢之路?，F(xiàn)在我國漢族的“漢”字，多半得益于漢武帝。但武帝窮兵黷武，巫蠱之禍也是不可忽視的問題。武帝把中央集權做到極致，能力并不比嬴政小，雖然嬴政早生百年，人們還是把他和嬴政習慣并稱為秦皇漢武，硬比的話，在前是有著輕微的優(yōu)勢。
唐太宗李世民，最大的挑戰(zhàn)人選，唐代初中國國力，影響力達到巔峰，政治成就有三省六部制，從諫如流，河清海晏。經(jīng)濟上，貞觀時期是中國歷史上少有的不歧視商業(yè)的王朝，不但不歧視，還給商業(yè)發(fā)展提供了許多便利條件，這進一步地體現(xiàn)了李世民將眼光放到很遠。在李世民政府的倡導下，貞觀王朝的商業(yè)經(jīng)濟有了迅速和長足地進展，新興的商業(yè)城市像雨后春筍般地興起。當時世界出名的商業(yè)城市，有一半以上集中在中國。除了沿海的交州、廣州、明州、福州外，還有內(nèi)陸的洪州（江西南昌）、揚州、益州（成都）和西北的沙州、涼州。首都長安和陪都洛陽則是世界性的大都會。自漢開辟的“絲綢之路”一直是聯(lián)系東西方物質(zhì)文明的紐帶，唐朝疆域遼闊，在西域設立了安西四鎮(zhèn)，西部邊界直達中亞的石國（今屬哈薩克斯坦），為東西方來往的商旅提供了安定的社會秩序和有效的安全保障，結果絲綢之路上的商旅不絕于途，品種繁多的大宗貨物在東西方世界往來傳遞，使絲綢之路成了整個世界的黃金走廊。軍事上，貞觀二十年（646年），唐朝在漠北設立安北都護府，在漠南設立單于都護府，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（后改名余吾州，今安加拉河地區(qū)）、西及安息州（今烏茲別克斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。文化上，“天可汗”的稱號，已經(jīng)說明一切問題，中華民族新的代稱——“唐人”形成，奠定了現(xiàn)代中華民族的基礎。日本派來遣唐使來學習，萬國來朝本身就是強大國力的證明，唐朝的地位就相當于現(xiàn)在的美國的地位。李世民時期就是2000多年封建史的頂峰。李世民配的上這個名字。李世民的存在直接打破了千古一帝是不存在的，除非選千古二帝。
明太祖朱元璋，被康熙成為治隆唐宋，主要成就有中央集權，制定律法，整頓貪腐，勤政廉政，與民休息，興修水利，復興禮俗，重視教育，重視翻譯，洪武大移民，還有一些積極的養(yǎng)老政策和社會福利。讓人最津津樂道的是驅(qū)逐韃虜，恢復中華，何嚴懲貪腐，洗刷了中華民族的靖康之恥和南宋滅亡蒙古貴族對漢族的歧視，讓當時的中國人重新找回了自信，可謂是再造玄黃。很多人覺得憑著這份功績應該是千古一帝，但我認為朱元璋開始是乞丐，后來當皇帝，可以說“得國最正”而且極具傳奇色彩，恢復中華的功勞更是怎么夸都不為過，但是我認為朱元璋不適合千古一帝這個稱號，因為他是恢復中華，但明不復唐一樣巨大的影響力了，自唐這個巔峰過后，后面的封建王朝，雖然有宋的富裕，元的領土，明的多彩，但封建制度已經(jīng)弊大于利，已經(jīng)螺旋式下降了。
對于有些人認為如隋文帝，隋煬帝，周世宗柴榮，康熙這些皇帝也有資格，那就仁者見仁智者見智，我的觀點是論跡不論心，如果沒達到前面五個人的功績，有再大的決心也是枉然。如果觀眾有什么想法，可以在評論區(qū)交流。
