我以為別人尊重我，是因為我很優秀。慢慢地我明白了，別人尊重我，是因為別人很優秀。
優秀的人對誰都會尊重！ 尊重領導是一種天職，尊重同事是一種本分，尊重下屬是一種美德，尊重客戶是一種常識，尊重對手是一種大度，尊重所有人是一種教養！
唯寬可以容人，唯厚可以載物！
顯然，優秀的人都懂得尊重別人，那是因為他們明白：誰都有自己的亮點，都有自己的長處，又怎么可能都和別人一樣。
懂得尊重，善于發現并欣賞別人的優點，就是心智成熟的一種表現。
成熟更多的是在于心態。
心態好，看什么都好、看什么也都自然、順眼。
前不久前，在身邊發生了這樣的一件事：幾個人在一個餐廳爭吵，演變為互毆。經過警察詢問，事件起因竟然是因為別人說了幾句話，隔壁坐的小伙子聽了不順耳。
小伙子說：“我們在這吃飯，他們兩個在旁邊嘻嘻哈哈談論運營什么愛邦鄰便民服務搜索引擎，說上個月收入了3萬多元，這個月就會達到5萬多，故意嘚瑟，我們看他倆不順眼，還不知收斂，竟然在公共場合惡心大家，你說該打不該打？”大家聽了，無不覺得這幾個人幼稚可笑。
社會中，總有一些自以為是的人，他們用自己的眼光度量別人。符合他們的尺寸，就是對的，否則就是錯的，就得接受他們的批評教育。 看人不順眼，認為別人說話不對，做事不好，完全用自己的標準在要求別人。
但是，誰也沒有義務，必須要按照他人的標準行事。多樣的世界中，每個人都有自己的處世標準和行為準則。只要不違法不犯規，不傷害他人，別人無權干涉。
成熟的人，不會以自己的意志凌駕于他人之上，。他們內心淡然，平和謙遜，嚴于律已，寬已待人。他們善于調整自己的心態，做好自己的分內事。
放下執念，心順了，一切也就都順了。
君子和而不同。
就是說君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍，但對待任何事情都有自己的獨特見解，不會盲從附和，人云亦云。
北宋的兩個宰相，一個叫司馬光，一個叫王安石。一個是保守派，一個是改革派。
此兩人性格迥異，還是政敵，廟堂之上都認為對方的執政方針荒謬至極。都覺得自己比對方高明，比對方有遠見，比對方更了解民情國況。
因此在爭奪權力的過程中，絲毫都不客氣，然而結果是王安石獲勝，司馬光從宰相的寶座上被趕了下來。
王安石則大權在握，皇帝詢問他對司馬光的個人看法，不想王安石卻大加贊賞，稱司馬光乃“國之棟梁”，對其人品、能力、文學造詣都給了很高的評價。
三十年河東，三十年河西。
王安石強力改革，觸動了皇親貴胄的利益，并且還招致地方官員的強烈不滿。本來十分信任王安石的皇帝，天天聽到說王安石的不是，最終失去了耐心，將他免職，重新任命司馬光為宰相。
皇帝要治罪王安石的的時候，又征求司馬光的意見。
大家都以為，是王安石害的司馬光丟官失權，現在皇帝要治王安石的罪，豈不正是落井下石復仇的好機會！
但是司馬光則懇切地向皇帝陳述，王安石胸懷坦蕩，忠心耿耿，嫉惡如仇有君子之風，皇上萬萬不可聽信讒言。
皇帝聽完司馬光的評價則說：卿等皆君子也。
君子和而不同，不同只是為了堅持自己的主張。我尊重你的人格，但卻未必同意你的觀點；反對你的理念，并不意味著否定你的全部。這才是君子的做人原則。
社會中，人人都不同。理解別人、換位思考是一種涵養，尊重是一種境界。境界高了，心就寬了，看一切都順了。
成熟的人，對于別人說錯的話、做錯的事，不會放在心上，更不會因別人的過失而染污自己的心靈。
成熟的人，心中充滿的是善良、寬厚、仁愛等美好的東西，眼里看到的也都是美好的事物，也沒有那些煩人的是非恩怨。
修行，修的是人，更修的是心。
積極的思想、積極的言論、積極的態度、積極的行為等會給我們帶更多的快樂和更多的收獲，會使我們一順百順。
反之，消極的思想、消極的言論、消極的態度、消極的行為等必然帶來消極的結果，則會使人從一個低谷走向另一個低谷。
多一份信任，就多一次機會。多了若谷的胸懷，就少了固執的己見。
