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隨筆||做一個靈魂的守望者

做一個靈魂的守望者

什么是靈魂,“魂者,器物之統攝也。”靈魂是人在成長過程中所接受的文化、習慣、信仰等信息認知凝聚而成的個人品質。靈魂猶如一面鏡子,折射一個人的修養、反映一個人的心態、體現一個人的良知。

靈魂是來自心底最深的吶喊。人是靈魂與肉體的結合,靈魂看不見摸不著,但卻深深扎根于人的身體,人的一切行為都受靈魂支配,靈魂干凈人就不會作惡,與人為善、多行義舉;靈魂骯臟不堪,就會干出違背道德法紀的事,甚至走上人民的對立面。可以說,靈魂是一個人的元氣支撐,靈魂的深度直接決定人生的高度。一是信仰之水澆灌。靈魂的深度在于挺拔,而信仰是人的脊梁。信仰是高于生命的精神之泉,正是泉水澆灌出美麗的靈魂之花,正如詩人惠特曼所說:“沒有信仰則沒有名副其實的品行和生命。”信仰也是一種理想的追求,現實的需求,不同的信仰,反映不同人的不同靈魂。戰爭年代,無數革命先烈為共產主義事業甘愿拋頭顱灑熱血,用崇高的信仰支撐起共產黨人不倒的旗幟、不滅的精神、不死的靈魂。正如“能夠激發靈魂的高貴與偉大的,只有虔誠的信仰”。二是道德之土深植。靈魂的根深深根植于道德的土壤里,靈魂之樹開什么花,結什么果都取決于不同土質的道德土壤。道德是維持社會穩定、調節人際關系的重要手段,體現一個人對待善惡、榮辱、義務、良心的態度,人不可無德行,家庭不可無孝道,社會不可無公德。在物質生活日益豐富的今天,誠信缺失、道德失范,面對摔倒的老人該不該扶、面對碾壓的女童該不該救,一個個觸目驚心的事例,拷問著我們心底的良知。黨員干部要刻苦學習育德、生活簡樸養德、廉潔自律修德,努力使自己成為一個道德高尚的人,不讓靈魂被敗德喪德的土壤沾染。三是信念之光照亮。人生需要信念照亮、靈魂需要信念導航。只有在靈魂遇到寒冷的時候,用一盞信念燈光點亮靈魂空間,心中便擁有了依靠的力量,靈魂之船就能行使在正確的航道上。分析一些黨員干部腐化墮落,滑入犯罪深淵,最根本的原因就是理想信念動搖,導致靈魂失去目標和方向。要使靈魂撥開云霧,重要的是強化理論武裝,深入學習黨的創新理論,學好用好強軍興軍重要指示精神,牢固樹立正確的世界觀人生觀價值觀和權力觀地位觀利益觀,做到講好大道理、弘揚主旋律、傳遞正能量。

靈魂是除去浮華最真的自我。身處喧囂復雜的利益社會,直面急功近利的眾生百態,不妨把印第安人的這句諺語記在心間:“如果我們走的太快,要停一停,等候靈魂跟上來”。浮躁是人生的大敵,只有明白靜能生慧的道理,學會掌控自己的內心,擁有一個安靜的靈魂,潔身自好、公道正派,才能在紛繁復雜的大千世界面前心無旁騖,站得高、看得遠。一是在心如止水中傾聽。水能夠滋養天地萬物,但只有在水平靜的時候,人才能在水中照到自己的影子,同樣人只有保持內心平靜的時候,才能看清楚自己的本質,靈魂才能享受真正的寧靜。然而現實中,一些人過分追逐名利,靈魂早已被欲望的“吸鐵石”牢牢吸住,內心經常患得患失、躁動不安,身心俱疲。諸葛亮說:“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”。只有靈魂上的安靜,才能做到“心如止水”,從而能真正的了解和看清自己,有一份“寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,看天上云卷云舒”的安靜與恬然。二是在自我反省中凈化。靈魂的純度在于無瑕,就像房子需要經常打掃,衣服需要經常清洗一樣,靈魂也需要經常除塵,自省就是除塵的必備武器。自省是心靈深處的檢討,是和自己靈魂的對話,并不是每個人都有這種勇氣,一個善于反省的人,猶如一個心靈的跋涉者,會經常在靈魂深處鬧革命,雖然斗爭過程漫長痛苦,但靈魂最終一定會“化繭成蝶”,不斷的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,內心就會變得通達起來,使你在困難潦倒時堅而不墜,創業進取時奮發圖強,功成名就時謙而不傲。三是在守住欲望中減負。明朝皇帝朱元璋曾告誡百官:“老老實實的守著俸祿過日子,就好比守著一口井,井水雖不滿,但可以天天汲取,用之不盡。”人都是有欲望的。欲望與生俱來,揮之即去,合理的欲望是人生前行的原動力。但“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,過多過滿的欲望猶如給靈魂加了一個包袱,使人生變得負重難行,在面對骯臟和復雜勾當時,容易被世俗的洪流淹沒失去,只有守住那口“井”,靈魂不做欲望的奴隸,才能不被卑下的欲望左右。

靈魂是詮釋生命最好的回答。老舍先生有句名言“人不單是靠吃米而活著”。細細品讀,在樸實的話語中,深透著生命長河無法繞開的話題:生命的精彩不在于他的長度而在于他的寬度,靈魂的精彩不在于他的長久而在于不朽。人雖然不能超越生死,但能賦予靈魂一個真正的內涵,給人生畫上精彩濃厚的一筆。一是在生死選擇中考驗。在生與死的重大考驗面前,在忠誠與背叛的選擇題前,往往靈魂的含金量就是最好的答案。他能清楚的告訴你,生命是茍且的過著,還是為了堅持真理與信仰勇敢的前行。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。方志敏、陳樹湘坦然面對生死,劉胡蘭、江姐“頭可斷、血可流、要組織沒有”的堅貞,無不詮釋著這樣一個道理:你是要軀體的享受,活在那副臭皮囊下,還是要靈魂的不朽,成為人民心中永遠不忘的英雄。二是在知恩圖報中理解。詩人艾青曾寫下這樣動人的詩句“為什么我的眼里滿含著淚水,因為我對這片土地愛的深沉。”生活從不吝嗇給予感恩的人以眷顧。擁有感恩的心、就少了埋怨,少了埋怨、就少了嫉妒,少了嫉妒、就少了不平,少了不平,就擁有了善良的靈魂。要記得大雨中為你撐傘的人、陪你承受苦難的人、黑暗中默默陪伴你的人,逗你笑的人、總是以你為重的人、帶你四處旅行的人、說想念你的人……是這些人組成你生命中一點一滴的溫暖,使靈魂遠離冷漠誤解的陰霾,感受人性的善良與溫暖。三是在追尋真理中升華。蘇格拉底說:“靈魂之所以失去翅膀是由于靈魂對真理的遠離隔膜。”對靈魂含義的理解,既來源于追求真理的理性自覺,更源于對生命意義的執著追求。商鞅變法,遭到了老士族階層的強烈反對,在變法成功推行后,秦國逐漸強大起來,而商鞅卻遭到車裂的酷刑,可他一笑置之,因為他享受推行“依法治國”后靈魂的不朽。布魯諾在主張日心說時遭到信教徒的反對,可是直到火刑,他還能微笑著面對,因為他的靈魂在追尋真理中得到升華。

                                  圖片/網絡

作者簡介

孫明,1980年10月出生,原海軍東海艦隊某部教導員,正營職。業余時間愛好文學創作,有30多篇文章被全軍政工網,人民海軍報,政工學刊,政工導刊,海軍雜志轉發。

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