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隨筆||邯鄲成語典故之都

邯鄲成語典故之都

因工作關系我數次造訪邯鄲,但真正靜下心來參觀、感悟這一文化古都還是退休后,轄屬領導邀我為新入職員工講授“企業文化”課,課后逗留數日,故地重游,收獲頗豐,稍作整理,與各位朋友商榷。邯鄲,始于殷商,盛于戰國。因胡服騎射而興,以雄才輩出而名,一任世事變遷,三千年不改初名。

邯鄲歷史悠久,文化燦爛。早在8000年前,這里就有人類繁衍生息,孕育了新石器早期的磁山文化;戰國時期,邯鄲作為趙國都城長達158年之久,是中國北方政治、經濟、文化中心之一;秦統一中國后,為天下三十六郡之一;漢代,邯鄲與長安、洛陽、臨淄、成都共享“五都盛名”;東漢末年,曹魏集團在邯鄲南部鄴城一帶建都;北宋時期,邯鄲東部的大名成為北宋都城汴梁的“陪都”??谷諔馉幒徒夥艖馉帟r期,邯鄲是八路軍129師司令部和晉冀魯豫邊區政府所在地。作為“國家歷史文化名城”,綿綿歷史成就了邯鄲十大文化脈系,磁山文化、趙文化、女媧文化、北齊石窟文化、磁州窯文化、成語典故文化、邊區革命文化……脈系,其內涵博大精深。

2005年10月26日,中國文聯和中國民間文藝家協會授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。據專家統計,與邯鄲有關的成語典故共有1584條?!爸袊烧Z典故之都”的稱號是對邯鄲古文化的有力注解,每一個膾炙人口的成語故事,都記錄著邯鄲的歷史滄桑。

一、邯鄲學步。這個故事說的是戰國時代,燕國壽陵有個少年到趙國都城邯鄲去,看到邯鄲人走路的姿態很美,就跟著學起來,結果不但沒有學好,反而連自己原來的走法也忘記了,只好爬著回到家鄉。后來這個故事演化為成語——邯鄲學步,比喻模仿別人不到家,反而把自己原有的本領也丟掉了。如今無論是經濟發展,還是人們生活,照抄照搬西方的傾向嚴重,忽視了自身的特點,結果學得不倫不類。

在邯鄲市區中心有一座學步橋,傳說燕國少年就是在這里學邯鄲人走路的?,F存的石橋建于明代,已不再通車,圍繞石橋修建成了一個市民休閑娛樂廣場,把學步的故事刻成雕塑教育后代,廣場還刻立了許多碑文,講述著邯鄲的歷史,雕塑上面刻了與邯鄲有關的成語條目,寓教于樂,很有意思。

二、負荊請罪 。在邯鄲市有一處非常短小的巷子——回車巷,這里就是藺相如回避廉頗的窄巷。如今這里新修起了很多仿古建筑,巷子也名存實亡,古風盡失,但是在巷口立了一通石碑,記述負荊請罪的故事。這是一個曾經入選中學課本的故事。戰國時,趙國文官藺相如出使秦國御敵有策,使得價值連城的和氏美玉完璧歸趙,又赴澠池會舌戰秦王,維護國體尊嚴,被封為上卿,位于大將廉頗之上。屢立戰功的老將廉頗心中不服,揚言如見到藺相如就要羞辱他。一次兩人乘坐馬車相遇與窄巷之中,藺相如顧全大局,讓自己的馬車退出窄巷避讓廉頗,致使廉頗深受感動,于是廉頗便光著上身,身背荊條到藺相如家請罪,從此兩人結為生死之交,趙國將相和睦,國勢大振。這個故事也很快演變成成語,表示勇于承認自己的錯誤,真心實意地接受對方懲罰。人非圣賢,孰能無過?有了錯誤勇于承認,勇于接受處罰,就能夠獲得他人的原諒,征得別人的尊敬。這是個應用得非常廣泛的成語。

三、黃粱美夢。這個故事跟戰國沒什么關系,但是故事發生在邯鄲。說古時候有個姓盧的書生進京趕考,路過邯鄲投宿店家,窮困潦倒,失意落魄,獨自慨嘆,恰遇呂洞賓也路過此地,見此情形打算開導開導他,就給了他一個瓷枕頭,盧生枕著枕頭入睡后開始做夢,夢到自己娶了一個出身富庶人家的美若天仙的女子為妻,又進京考中了進士,繼而到處建功立業,當了宰相,后被妒賢嫉能的奸人陷害險受牢獄之災,后來轉危為安,子孫滿堂,終老而死。夢到了死,盧生就驚醒了,一看店主做的黃米飯還沒熟呢。這個故事最早出自唐代沈既濟的傳奇小說《枕中記》,后來湯顯祖和蒲松齡都對這個故事進行過演繹,故事中呂仙后來被演繹成呂洞賓。人們利用這個成語比喻不可能實現的虛幻夢想。作者意在通過一個夢描述人生所可能經歷的榮華富貴和坎坷曲折,故事的結尾說盧生夢醒之后對人生大徹大悟,跟隨呂洞賓云游布道而去。

四、胡服騎射。這個典故告誡人們不要固步自封,而要學習別人的長處,勇于改革。對處在社會變革當中的我們,具有重要的警示作用。趙武靈王是趙國的一位奮發有為的國君,在與周邊胡人的軍事摩擦中,他發現胡人的短衣長褲、騎馬作戰非常靈活,于是主張穿胡人的服裝,學習胡人騎馬射箭的作戰方法。為此,他力排眾議,帶頭穿胡服,學騎馬,練射箭,親自訓練士兵,使趙國軍事力量日益強大,得以擊退胡人,消滅中山,成為“戰國七雄”之一。

五、毛遂自薦。戰國時,秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出兵,解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從,但挑來挑去只有十九人符合要求,正在著急時,有個名叫毛遂的門客自我推薦說:“讓我去吧!”平原君笑笑:“有本事的人,隨便到哪里,都好象錐子放在布袋中,一定會露出尖鋒來??赡銇砹巳辏瑳]人說起你的大名,可見沒有什么才能啊?!泵煺f:“我如果早被放在布袋里,早就會脫穎而出,何止露出一點尖鋒呢!”平原君見他說的有理,便帶毛遂等二十人來到了楚國。平原君請楚王結盟出兵,從早晨談到中午,還沒有結果。十九個門客十分著急,但卻沒了主意。毛遂按劍上前說:“訂盟的事,非利即害,非害即利,無非利害二字而已,這樣明白為何現在還不決定!”楚王大怒,斥道:“我與你主人說話,你來干什么?還不與我退下!”哪知毛遂不但沒有退下,反而又上前幾步說:“現在大王的性命掌握在我手上,你的十萬兵馬都沒有用了!”楚王自知理虧,又怕毛遂真的動武,一時無言對答。毛遂繼續進逼說:“其實,楚國有五千里遼闊的土地,幾十萬雄師,這么強大的國家,為什么要害怕秦國呢?大王不同意楚趙聯盟,難道要等秦國逐個擊破,坐以待斃嗎?”楚王聽了連連點頭,答應與趙國訂盟,出兵解趙國之圍。毛遂立了大功,所以就成了上賓。此后“毛遂自薦”也就被人們拿來比喻“不經別人介紹,自我推薦擔任某一項工作”。

邯鄲歷史悠久,人杰地靈。幾千年的文明史,不僅造就了許多名人志士,演繹了一個個可歌可泣的動人故事,而且還曾出現了對中國歷史產生過重大影響的兩位皇后。邯鄲作為我國古代五大名都之一,不僅在歷史上占據著輝煌的一頁,而且,在文化方面也留下了豐富的遺產。在人們日常所用的成語當中,相當一部分產生于邯鄲。負荊請罪、價值連城、圍魏救趙、竊符救趙、邯鄲學步、頂天立地、前事不忘、后事之師、奉公守法、曠日持久、完璧歸趙、盛氣凌人、貧賤之交、利令智昏、不遺余力、紙上談兵、毛遂自薦、奇貨可居、一字千金、南轅北轍、鷸蚌相爭、驚弓之鳥、舍本逐末、破釜沉舟、背水一戰、不翼而飛、狗尾續貂、瓜田李下、鹿死誰手、黃粱美夢、路不拾遺等等。

邯鄲文化底蘊深厚,激蕩積淀、千年傳承,在我們心中,有數不完的美好故事,成語文化已成為邯鄲的一張名片。愿在現代文化產業發展背景下的這張名片更加靚麗!愿古城邯鄲再創輝煌!

插圖/作者

 

作家簡介

 

        謝慶堂(筆名:及時雨),河北鹿泉人現居北京,2012年由銀行高管崗位退休,曾在政府辦公廳工作,河北文學藝術研究會會員、金融作家。先后在國家、省、市報刊發表論文、調研報告、學習工作體會、通訊報道多篇,在《雜文報》設“儲蓄與消費”專欄。退休后開始散文、隨筆、雜談、紀實性文稿撰寫,散見于數家報刊、網絡平臺。2019年《是非雜談》文集出版,累計發表作品百萬字以上。

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