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昨天我們讀了《大學》的第六部分，釋格物、致知。今天繼續來讀，釋誠意。
▲曾子曰：長按圖片，可轉發至朋友圈
經文中所說的，使自己意念真誠：就是說不要自欺欺人，要像厭惡惡臭的氣味一樣，厭惡邪惡的事物，要像喜愛美色一樣，喜愛美好的事物，一切都是發自內心的真實，這樣才能使自己心滿意足。所以，君子哪怕是一個人在獨處的時候，也一定要謹慎自己的言語舉動。
小人在別人看不見的時候，就為非作歹，做盡一切壞事，等他們見到君子就遮遮掩掩，掩蓋自己的邪惡行徑，假裝表現出善良的樣子。
殊不知，別人看自己，就像看見自己的心肺肝臟的樣子，掩蓋、偽裝又有什么用呢？這就是說，內心的真實狀態，總是要表現到外面的。所以，君子哪怕是在一個人獨處的時候，也要謹慎自己的言語舉動。
曾子說：“當一個獨處的時候，你就好像有十只眼睛看著你，有十根手指指著你，這是多么嚴密的監督啊。”財富能用來裝飾房屋，道德可以用來裝飾身心，心胸寬廣，身體就安適舒泰。所以，君子一定要使自己的意念真誠。
所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也！
誠其意：使意念真實。誠，使真實。使動用法。
毋：不要。
惡惡臭：注意這三個字的讀音。厭惡腐臭的氣味。臭，同“嗅”，氣味。好好色，也是同樣的結構，大家可以來自己分析一下。
謙：同“慊”。滿足。
小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭3然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。
閑居：獨處。
厭然：掩藏、閃躲的樣子。這個討厭的厭，是個多音字，在古文里有一聲、三聲、四聲，我這里參考《漢語大字典》的讀音，是三聲。
掩：遮蓋。
著：顯示。
中：內心。
曾子曰：“十目所視，十手所指，其嚴乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
潤屋：修飾房屋。
潤身：修養自身。
心廣體胖：心胸寬廣，身體安泰。也可以說“心寬體胖”，注意這個胖字的讀音，這個詞現在還是個成語。
這一章解釋的是“誠意”，這是古人討論最多的一章。這是承上啟下的一章，上承格物致知，下啟正心修齊治平，是從認知活動進入到實踐活動的樞紐。朱熹認為誠意是“自修之首”，“進德之基”，也肯定了誠意的重要性和它在《大學》全書中的關鍵。
意，是心里最初生發出的念頭。誠意就是要讓自己的意念真誠，否則就是自欺欺人。真實的念頭自自然然，心安理得，就會讓人很滿足，很快樂。想要做到不自欺，首先就要慎獨。慎獨有兩個理解，一個是在獨處的時候，即便沒有人看著你，你也要謹慎自己的行為。第二是獨知，你的想法你不說，別人就不知道，只有你自己知道，你也要謹慎。《大學》中提出的這個“慎獨”的概念，一直到后來，都被學者反復討論。
能否慎獨，這是是否有誠意的判斷標準；是否有誠意，又是君子和小人的分界線。這一章運用了比喻的手法來說明誠意的必要性，認為誠意是修養道德的基礎。
今天，我們讀了《大學》中，傳的第六部分，釋“誠意”。
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