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今天我們來讀《孟子》離婁章句下的第三十一章。
▲孟子曰：長按圖片，可轉發至朋友圈
離婁下8.31
曾子居武城，有越寇。或曰：“寇至，盍去諸？”曰：“無寓人于我室，毀傷其薪木。”寇退，則曰：“修我墻屋，我將反。”寇退，曾子反。左右曰：“待先生如此其忠且敬也，寇至，則先去以為民望；寇退，則反，殆于不可。”沈猶行曰：“是非汝所知也。昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。”
子思居于衛，有齊寇。或曰：“寇至，盍去諸？”子思曰：“如伋去，君誰與守？”
孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地則皆然。”
曾子住在魯國的武城，有越國的敵寇前來侵犯。有人說：“敵人已經來了，我們為什么不離開這里呢？”曾子回答說：“好吧，但不要讓別人住在我的房間里，也不要破壞那些樹木。”敵人退了，曾子說：“把我的屋子的墻壁修理修理吧，我要回來了。”敵寇退了，曾子也回來了。他旁邊的人說：“武城人對待先生那么忠誠恭敬，敵人來了，您帶頭離開，這是給百姓做了個壞榜樣；敵人剛一退，您又回來了，這樣恐怕不太好吧。”沈猶行說：“這就不是你們能知道的了。從前先生在我家住，有個名叫負芻的人作亂，跟隨先生的七十多個人，沒有一個參與其中的。”
子思住在衛國，有齊國的軍隊來侵犯。有的人說：“敵人已經來了，我們為什么不離開這里呢？”子思說：“如果我走了，君主和誰一塊兒守城呢？”
孟子說：“曾子、子思遵循的是同一個道理。曾子，是老師，是長輩；子思，是臣子，是小官。曾子和子思如果互相交換位置，他們也會像對方一樣做的。”
曾子居武城，有越寇。
武城：地名，魯國境內的城池。
越寇：越國消滅吳國之后，就和魯國相鄰了，所以魯國會有越國人來侵犯。
或曰：“寇至，盍去諸？”
盍：何不。
曰：“無寓人于我室，毀傷其薪木。”
寓：寄居，居住。
寇退，則曰：“修我墻屋，我將反。”寇退，曾子反。
反：返回。
左右曰：“待先生如此其忠且敬也，寇至，則先去以為民望；寇退，則反，殆于不可。”
殆：大概。
沈猶行曰：“是非汝所知也。昔沈猶有負芻之禍，從先生者七十人，未有與焉。”
沈猶行：曾子弟子。
負芻：人名。
與：參與。
子思居于衛，有齊寇。或曰：“寇至，盍去諸？”子思曰：“如伋去，君誰與守？”
子思：孔子的孫子孔伋，字子思，所以后面他自稱伋。
孟子曰：“曾子、子思同道。曾子，師也，父兄也；子思，臣也，微也。曾子、子思易地則皆然。”
君子做事情，依照仁義來行事，同時也要看自己的身份。曾子和子思雖然所遵循的仁義是一樣的，但因為他們兩個人的身份位置不同，于是做法就不同。如果兩個人調換一下位置，那么也會按照對方的做法來行事。
今天我們讀完了孟子離婁下的第三十一章。謝謝你的留言和轉發，我們下次再見。
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