這世上沒(méi)有無(wú)用的齒輪,也只有齒輪本身能決定自己的用途。
——東野圭吾《嫌疑人X的獻(xiàn)身》
每次讀東野圭吾的書,都是沖著推理去的,但最后都是被故事里的情感打動(dòng)。整個(gè)案件可以說(shuō)是“始于愛(ài),盡于愛(ài)”,不過(guò)好像所有的案子都能套用這樣的概括。這個(gè)故事的不同在于,案件在開(kāi)篇就發(fā)生了,在我們眼前,仔細(xì)到每一步。案子成了一道試題,讓我們看著警察們來(lái)破解。
命下試題的是高中數(shù)學(xué)老師石神,他是個(gè)數(shù)學(xué)天才,擁有每個(gè)天才固有的生活模式,包括性情也與傳統(tǒng)天才類似,曾經(jīng)的綽號(hào)是“達(dá)摩”。他在這世上孤單的活著,不曾敞開(kāi)心扉接納過(guò)誰(shuí),也不曾主動(dòng)走進(jìn)誰(shuí)的心里,某天他打算結(jié)束自己的生命時(shí),新來(lái)的鄰居靖子帶著女兒美里來(lái)拜訪,他見(jiàn)到了兩對(duì)最美麗的眼睛,那是想要放棄這個(gè)世界時(shí),見(jiàn)到的最美好的事物,于是,守護(hù)眼睛主人們的幸福,成了他的職責(zé)。
作者把這樣一個(gè)理由給了石神至死不渝的愛(ài)情,其實(shí)蠻俗套的,但是,他對(duì)石神這個(gè)人物的設(shè)定,倒也符合能夠?yàn)榱藧?ài)情付出一切的程度。我始終認(rèn)為,石神的愛(ài)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)認(rèn)知里的男女之愛(ài),他早就將自己定義成了一個(gè)守護(hù)神,所以,才會(huì)有了那道試題。“擬一個(gè)別人無(wú)法解答的問(wèn)題和解開(kāi)那個(gè)問(wèn)題,何者更困難”?對(duì)于命題者來(lái)說(shuō),隱約都會(huì)有希望試題不被解答的心理,尤其是在這個(gè)故事中,可是,石神遇見(jiàn)了自己的同學(xué),一個(gè)物理學(xué)家,一個(gè)這世上唯一了解自己的人,湯川。
“看起來(lái)是幾何問(wèn)題,實(shí)際上是函數(shù)問(wèn)題”,石神把一群警察玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),始終在距離真相遙遠(yuǎn)的地方折騰,而湯川根本不需要去理順那道題目本身,他只是走在石神身邊,看著他,聽(tīng)他說(shuō)話,就輕易的想明白了石神會(huì)去命題的原因。“邏輯的盡頭,不是理性與秩序的理想國(guó),而是我用生命奉獻(xiàn)的愛(ài)情”。
每個(gè)人都有自己想守護(hù)的人與物,能夠?yàn)橹瞰I(xiàn)到如此程度的,大約只有這位石神。如果說(shuō)愛(ài)情的最高境界是你幸福我就幸福,那么只要你幸福,不論是否和我在一起,不論用何種方式去達(dá)成,都可以,這就是石神的愛(ài)情觀。但是,他算計(jì)了試題內(nèi)外所有的細(xì)節(jié),從人到物件,從對(duì)話到行為舉止,卻獨(dú)獨(dú)忘記了人的情感。他可以掌控自己的情感,但是掌控不了當(dāng)事人靖子和美里的情感,他以為能夠成全她二人的幸福,卻不知“不知真相原來(lái)也是一種罪惡”的念頭,會(huì)壓垮她二人。
結(jié)局里石神的崩潰就在于他發(fā)現(xiàn)所有的努力都被浪費(fèi)了,那個(gè)不曾被他計(jì)算過(guò)的情感,就這么輕而易舉的推翻了一切,他終究還是沒(méi)能守護(hù)住那兩對(duì)美麗眼睛的主人,所以,他連靈魂都要嘔出了。我其實(shí)是希望靖子和美里能夠在石神的奉獻(xiàn)之下過(guò)著幸福的生活,我也知道這樣的幸福在活著的每一天都是煎熬,靖子和美里用不同的方式去彌補(bǔ)自己的過(guò)失,這個(gè),沒(méi)有錯(cuò)。但是,這無(wú)疑給了石神滅頂?shù)拇驌簦瓉?lái)這份隱匿而深沉的愛(ài),從來(lái)都只屬于自己,不論如何奉獻(xiàn)出去都不會(huì)有人愿意承受,一切又回到的原點(diǎn),不,回到了原點(diǎn)之下。
“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許”,東野圭吾的推理很精彩,言情也令人惆悵不已呀。
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