前文說到了歷史上的李逵。從其表現來看，與小說中的李逵差異巨大，并非小說中李逵這一人物形象的歷史原型。那么，李逵這一人物是《水滸傳》作者首創而出的還是另有人物原型呢？答案非常明確，李逵這一形象的原型人物出自于早期水滸故事。
在宋、元時期的話本當中，李逵這個名字便已經出現。在《大宋宣和遺事》當中，李逵的名字便出現在宋江所看到的天書當中。在天書中的三十六名天罡中，李逵位居第十四位，綽號為“黑旋風”。而在《宋江三十六人贊》中，李逵同樣以“黑旋風”的綽號出現，其排名卻變為第二十位。不過，在這兩部著作當中，李逵僅僅是一位配角，并無事跡。
到了水滸故事空前繁榮的元代，有關李逵的雜劇大量涌現。《錄鬼簿》、《元雜劇全目》收錄的水滸雜劇共有三十三種，與李逵相關的就有十六種，占整個水滸雜劇的一半，留存至今的亦有六種，其中以康進之的《梁山泊黑旋風負荊》和高文秀的《黑旋風雙獻功》最為出名，被譽為元代水滸戲的雙壁。從元雜劇中李逵的形象來看，無疑就是小說中李逵形象的人物原型。
在康進之的《梁山泊黑旋風負荊》當中，惡霸宋剛和魯智恩冒充宋江、魯智深，強搶民女滿堂嬌。滿堂嬌之父王林誤以為搶走自己女兒的是梁山的宋江，便將事情的經過告訴了李逵。李逵的表現卻非常謹慎，追問王林有何證據。
當王林拿出紅絹褡膊時，李逵誤以為此事確為宋江所為，便怒氣沖沖回到梁山，大罵宋江和魯智深并砍倒了杏黃旗。隨后，三人下山找到王林進行對質。直到此時，李逵才發現原來是此事是有人冒充宋江、魯智深所為，李逵對自己的莽撞非常后悔，負荊請罪。此后，李逵與魯智深奉命下山，將宋剛和魯智恩活捉，將功補過。《梁山泊黑旋風負荊》的這一故事情節，后來也被《水滸傳》作者進行了加工改編，并放入了《水滸傳》第七十四回中。
在高文秀的《黑旋風雙獻功》中，鄆城縣孔目孔榮與妻子郭念兒打算前往泰安東岳廟進香，因避免遭到惡人迫害，便來到梁山向宋江求助，希望宋江能在梁山好漢當中挑選一人擔任護衛任務。李逵主動請纓，前去護送孔榮夫妻。誰知孔榮之妻郭念兒與白衙內有染，在途中的火爐店與白衙內私奔。隨后，孔榮狀告白衙內，卻被白衙內打入死牢。
為了營救孔榮，李逵喬裝改扮混入死囚牢中，不僅救出了孔榮，還將牢中的犯人全部放跑。到了第二天，李逵又來到白衙內的住處，將白衙內和郭念兒殺死。離開白衙內住處時，李逵又在墻壁上寫下了“是宋江手下第十三個頭領黑旋風李逵殺了這白衙內來”這二十三個大字，并帶著兩人的人頭回到梁山復命。這一故事情節也被《水滸傳》作者進行了加工改編，《水滸傳》中的張順殺死李巧奴就是源自《黑旋風雙獻功》。
與《水滸傳》中的李逵心理扭曲相比，元雜劇中的李逵是一位莽細兼備、粗雅合一的喜劇英雄，除了性格魯莽之外，還有著粗中有細的一面。與此同時，元雜劇中的李逵也并非是《水滸傳》中大字不識一個的文盲，而是頗具文人氣質。在《梁山泊黑旋風負荊》和《黑旋風雙獻功》中，李逵先后吟唱過一些文采飛揚的佳句，但這一特點卻并未被小說作者所采用。
整體而言，元雜劇中的李逵形象豐滿，性格特點鮮明。除了莽漢的性格之外，還有著文人氣質。這也使得李逵這一人物形象在《水滸傳》成書之前便已經深入人心，為《水滸傳》中李逵這一人物形象的塑造提供了藝術原型。
參考書籍：《梁山泊黑旋風負荊》、《黑旋風雙獻功》
